علقمة بن محمد حضرمى گويد: به امام باقر (ع) عرض كردم: به من دعايى تعليم دهيد كه با آن دعا در اين روز (عاشورا) هنگامى كه امام حسين (ع) را زيارت مى‏ كنم، بخوانم و دعايى كه با آن، هنگامى كه آن حضرت را از نزديك يا از خانه‏ ام و از راه دور (و به قصد زيارت بدان سو) اشاره مى‏ كنم، بخوانم. حضرت فرمودند: «اى علقمه پس از آنكه به آن حضرت با سلام اشاره كردى، دو ركعت نماز بخوان و پس از آن اين قول (متن زيارت) را بخوان.

عبود من، مرا چه شده كه چون نام چهارتن را مى ‏برم، تسلى مى ‏يابم. چون نام حسين را مى ‏برم اشكم مى ‏ريزد وناله‏ ام سر مى ‏كشد. خداى تبارك و تعالى سرگذشت او را برايش در كلمه «كهيعص» بازگو نمود. چون زكريا اين را شنيد، سه روز از مسجد خود بيرون نرفت و كسى را هم نپذيرفت و به گريه و ناله رو آورد و براى او نوحه مى ‏خواند ...

- سيد بحرالعلوم رحمةالله عليه به قصد تشرف به سامرا تنها به راه افتاد، در بين راه راجع به اين مسئله، كه گريه بر امام حسين (ع) گناهان را مى ‏آمرزد، فكر مى ‏كرد همان وقت متوجه شد كه شخصى  عرب سوار بر اسب به او رسيد و سلام كرد، بعد پرسيد: جناب سيد درباره چه چيز به فكر فرو رفته‏ اى ؟ و در چه انديشه‏ اى ؟ اگر مسئله علمى  است بفرماييد شايد من هم اهل باشم؟

ليلا سادات آرامى ‏
- شعفى مى ‏گويد:
- مرحوم آيت ‏الله حاج آقا حسين خادمى و مرحوم حاج شيخ عباس قمى و حاج شيخ عبدالجواد مدّاحيان روضه‏ خوان امام حسين (ع) را در خواب ديدم كه در غرفه‏ هاى بهشت با يكديگر اجتماع داشتند. از آيت‏ ا ... خادمى احوال پرسى كردم و گفتم: با هم بودن شما يك آيت‏ الله و آقاى حاج شيخ عباس قمى يك محدّث و حاج شيخ عبدالجواد روضه‏ خوان امام حسين عليه‏ السلام، چه مناسبتى دارد كه با يكديگر يك جا قرار گرفته‏ ايد؟

در صد و بیست و چهارمین نشست از سلسله نشست‌های ماهانة فرهنگ مهدوی، «حجّت الاسلام و المسلمین دکتر سید محمّدکاظم طباطبایی» دربارة موضوع «بسترها و زمینه‌های شکل‌گیری فاجعه کربلا» سخنرانی کردند. در این نشست که همزمان با ایّام عزاداری سیّد و سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله الحسین(ع) برگزار گردید،

عظمت و محتواى عاشورا، انگيره‏ ها، اهداف و دستاوردهاى فرهنگى غنى و ناب آن همواره در متن زندگى شيعيان و عمق باورهايشان جريان دارد. مسلمانان مظلوم جهان نيز براى نجات از جور ستمگران، قيام اباعبدالله (ع) را سرمشق و الگوى خود قرار مى ‏دهند. البته حادثه عاشورا چنان شكوهمند است كه حتى بر انديشه غير مسلمانان نيز اثر گذاشته و سبب برانگيخته شدن عشق وعلاقه و احترام آنان به امام حسين (ع) شده است.
در اين جا، به برخى از جنبه ‏هاى اثرگذارى نهضت عاشورا در پهنه گيتى نگاهى كوتاه مى ‏افكنيم.

حسن جلالى عزيزيان‏
محتشم چشمانش را كه باز كرد به اطراف حركت داد. تاريكى بود و سكوت و نور كم ‏فروغ شمعى كوچك. صداهايى از دوردست خيال، درهم و برهم كه موج برمى داشت و اوج مى ‏گرفت.
دردى ويران‏كننده بر رخش پاشيده بود لبهايش لحظه‏ اى لرزيد و بغض را در سينه‏ اش كشت. احساس كرد غمى به سنگينى عالم بر دلش سنگينى مى ‏كند، غمى كه اگر بر كوه فرود مى آمد مى ‏شكست و فرو مى ‏ريخت.

ع. فانى‏
برائت، از اصول مهمّ و اساسى‏ اسلام و آئين حيات انسان‏ها در جهان است. قرآن عزيز در آيات بسيار آن را مورد تأكيد قرار داده و از امّت اسلام به طور جدّى‏ آن را مطالبه كرده است.
برائت از دشمنان خدا و بشريت، اصلى‏ بنيادين در مكتب اهل بيت (ع) به شمار مى‏ رود و در كنار حبّ خداوند و اولياى‏ او، حقيقت و روح دين محسوب مى‏ شود و بدون آن، اساساً ايمان تحقّق نمى‏ يابد.

نوشته: آنتوان بارا (نويسنده نامدار مسيحى )
ترجمه: م- آزاد اردبيلى ‏
هيچ حماسه انسانى در گذشته و حال به اندازه حماسه شهادت حسين، عليه ‏السلام، در كربلا مورد تحسين و توجه عاطفى قرار نگرفته و جنبه آموزشى نداشته است. اين حماسه به عنوان يك رويداد عاطفى و احساسى نقطه عطف مؤثرى در روند عقايد اسلامى شده است.

هنگامى كه ديگران هواى نفس را بر هدايت مقدم بدارند او [مهدى موعود (ع)] اميال نفسانى را به هدايت بر مى گرداند و در شرايطى كه ديگران قرآن را با رأى خود تفسير و تأويل خواهند كرد او آراء و عقايد را به قرآن باز مى گرداند. او به مردم نشان خواهد داد كه چگونه مى توان به سيره نيكوى عدالت رفتار كرد و او تعاليم فراموش شده قرآن و سيره نبوى را زنده خواهد ساخت.