مقالات مهدویت و آخرالزمان
موقعیت شما: مهدویت و آخرالزمان»مقالات مهدویت و آخرالزمان

سرنوشت مستضعفان در طول تاريخ، فراز و نشيب‌هاي فراوان و پيچيدگي‌هاي ويژه‌اي داشته؛ پيكاري سخت و مبارزه‌اي پي‌گير كه همواره آنان را با محيط اطراف درگير كرده است. در اين ميان، سردمداران زر و زور و تزوير و مستكبران خودپرست به گونه‌هاي مختلف آنان را برنمي‌تابيدند و مي‌كوشيدند تا آنان را همواره زيرسلطه خود داشته باشند. در طول اين كشمكش‌ها، قدرت‌طلبان و سودجويان كه خوي استكباري در وجودشان رشيه دوانيده است،

ابراهیم شفیعی سروستانی
اشاره: امام حسن عسكری، علیه‏ السلام، در هشتم ربیع الاول سال 260 ق. در حالی كه بیش از 28 سال از عمر شریفش نگذشته بود به شهادت رسید و جهان از فیض وجود او محروم گشت. با شهادت آن امام، فرزند برومند ایشان، حضرت مهدی، ارواحنافداه - كه در آن زمان پنج‏ سال بیشتر نداشت - عهده‏ دار امامت‏ شیعیان گردید.

شیعیان، بر اساس یك سنت همیشگی به هنگام آغاز دوران امامت هر یك از امامان(ع) در پی یافتن نشانه‌ها و دلایلی بر می‌آمدند كه با آنها امر امامت امام جدید برایشان مسلم شود. با آغاز امامت امام عصر(ع) نیز این اتفاق افتاد و گروههای مختلفی از شیعیان در صدد برآمدند كه با یافتن نشانه‌هایی نسبت به امامت امام مهدی(ع) به یقین برسند.
آنچه در پی خواهد آمد دو حكایت در این زمینه است كه از كتاب كمال الدین شیخ صدوق (ره) نقل شده است.

ربیع‌الاول آغازگر یک بهار ارزشمند برای شیعیان است، بهار امامت منجی عالم بشریت که نامش برای مسلمانان برکت و برای ناکسان مملو از ترس است. هشتم ربیع‌الاول فرا رسیده است. دل‌های داغدار شیعیان از نبود رهبری که یک عمر با محنت، تبعید و محاصره خلفای عباسی زندگی کرد و تا ۲۸ سالگی توانست این رهبری را با بهترین شکل در شرایطی سخت حفظ کند، غمگین است.

اگر گوش کنیم در منطقه ما صدای کشت و کشتار زنان، کودکان و مردان را می‌شنویم که در جنگ کشته و سربریده می‌شوند، این جنگ به نام دین و خدا انجام می‌شود.دین در طول تاریخ عامل مهمی در خونریزی بوده است؛ به اعتقاد من دینی آدم‌ها را کشته که تبدیل به ایدئولوژی شده است، پس عقیده رادیکال، انسان‌ها را می‌کشد.  یکی از نهادهایی که سبب عداوت، تلخ گویی، بدگویی و دشمنی نسبت به دیگران شده همین نهاد مقدس امر به معروف و نهی از منکر و بدفهمی آن است. یک نهاد دیگر هم نهاد جهاد است.»

علی حائری مجد
در كنار وظیفه هدایت اعتقادی مردم، مواضع علمی امام عسكری(ع) در پاسخ های قاطع و استوار درباره شبهه ها و افكار كفرآمیز و بیان كردن حق، با روش مناظره و گفت وگوی موضوعی و مناقشه ها و بحث های علمی و همزمان با آن فعّالیت ها، كوشش های دیگر، همچون صادر كردن بیانیه های علمی و تألیف كتاب و مانند آن را برعهده داشت.

گزارشگر اين گزارش شگفت‌انگيز «بشر بن سليمان نخّاس» از شيعيان خالص امام هادي و امام عسكري(ع) و مورد وثوق و اعتماد آن دو امام همام مي‌باشد، كه امام هادي(ع) او را براي چنين مأموريت حساسي برگزيده است. علامه ممقاني در رجال خود او را ستوده، و بر وثاقتش تأكيد نموده است.1 شيخ طوسي و شيخ صدوق بر اين روايت اعتماد نموده و در كتاب‌هاي خود آن را نقل كرده‌اند.2 محدثان و مورخان بعدي نيز به استناد روايت شيخ طوسي و شيخ صدوق، اين روايت را در كتاب‌هاي خود آورده‌اند.3

تمام انبیا خصوصاً خاتم النّبیین صلی الله علیه وآله در اخلاق نیک و ستوده سرآمد روزگار بودند، تا آنجا که خداوند متعال از بین تمام اوصاف نیک آن حضرت، بر اخلاق نیکویش اشاره می فرماید (1) و رمز و راز موفقیّت او را در نرم خویی ایشان می داند. (2) جانشینان حضرت نیز در اخلاق و رفتار سرآمد روزگار، الگو و نمونه بوده اند، از جمله حضرت رضا علیه السلام که دارای عالی ترین اخلاق و نیکوترین رفتارهای اخلاقی بوده است.

تقارن 29 صفر 1421 ه. ق سال روز شهادت ثامن الحجج حضرت امام رضا علیه السلام با 14 خرداد 1379 ه. ش سال روز حلت حضرت امام خمینى علیها السلام (1) و سال امام على علیه السلام - اعلام شده از سوى مقام معظم رهبرى (2)- از ویژه گى خاصى بررخودار است.

ممکن است این پرسش به ذهنها خطور کند که بعد از صلح امام حسن(ع) با معاویه، زمینۀ خلافت و ریاست او بر مسلمانان هموار شد، پس چه ضرورتی داشت که دست خود را به خون پاک سید جوانان بهشتی حسن بن علی(ع) آغشته کند؟
در پاسخ باید گفت معاویه از همان آغاز با معلمانی که برای یزید انتخاب کرده بود تلاش می‌کرد او را جانشین خود قرار دهد تا به وصیّت پدرش عمل شده باشد که گفت: «خلافت را همچون توپ به همدیگر پاس دهید و نگذارید خلافت از دست فرزندان و خاندان بنی امیّه خارج شود.»

10
صفحه 10 از 158