موعود :: صفحه مهدویت و آخرالزمان
موقعیت شما: موعود»اخبار»اخبار فرهنگی و مهدوی
نزدیک به یک میلیون نفر از شیعیان و دوستداران اهل بیت علیهم السلام در مصر در اعتراض به تلاش وهابی‌های افراطی در تخریب ضریح و زیارتگاه های اهل بیت علیهم السلام در این کشور راهپیمایی کردند.

به گزارش ایرنا، معترضان مصری پس از اقامه نماز جمعه در شهر 'اسکندریه'، با برپایی تظاهرات، اقدام برخی وهابیون تندرو معروف به سلفی ها را در تخریب ضریح اهل بیت در برخی استان های مصر محکوم کردند و از شورای نظامی حاکم بر این کشور خواستند تا این اماکن را بازسازی و محافظت کند.
شرکت کنندگان در این تظاهرات با تاکید بر لزوم توقف اقدامات سلفی ها خاطر نشان کردند که این افراد در برخی شهرهای مصر از جمله 'قلیوب' در شمال قاهره به تخریب زیارتگاه های اهل بیت مبادرت کردند.
'محمد الدرینی' دبیر کل شورای عالی حمایت از اهل بیت در مصر تاکید کرد، راهپیمایی جمعه با هدف مخالفت با اقدامات سلفی ها و درخواست مقابله با آنها صورت گرفت و تا زمانی که مراقد اهل بیت در معرض تخریب قرار دارد و از آنها حمایت نمی شود، اعتراضات ادامه خواهد داشت.
از سوی دیگر 'السید الهاشمی' رهبر طریقت هاشمیه شاذلیه در مصر با محکوم کردن تخریب زیارتگاه های اهل بیت گفت: 'ما جان خود را فدای اهل بیت می کنیم و تا زمانی که سلفی های وهابی تندرو از اقدامات خود دست برندارند ساکت نخواهیم نشست. ما همراه با شیعیان در راهپیمایی میلیونی روز جمعه شرکت کردیم.'
مجمع تحقیقات اسلامی مصر نیز در بیانیه پایان جلسه ماهانه این مجمع که به ریاست 'احمد الطیب' شیخ الازهر ،'علی جمعه' مفتی و'عبد الله الحسینی' وزیر اوقاف مصر و کلیه اعضا برگزار شد، تجاوز به برخی ضرایح و قبور صالحان را محکوم کرد.
تخریب زیارتگاه های اهل بیت در برخی شهرهای مصر خشم شیعیان این کشور را برانگیخت.
وهابیون تندرو که از سوی عربستان حمایت می شوند، پس از انقلاب مصر به تکاپو افتادند و با اقداماتی از جمله بریدن گوش یک مسیحی، حمله به قبطی ها، پاشیدن اسید بر روی دختران، ضرب وشتم و تهدید آنها، دخالت وتقلب گسترده در نظر سنجی اخیر قانون اساسی در این کشور و تشویق رای دهندگان به دادن رای منفی، نفرت شدید مردم مصر را برانگیختند.

فعال لیببیایی تصریح کرد بیم آن می رود که رژیم قذافی از سلاح شیمیایی علیه مردم استفاده کند و دست به نسل کشی بزند.

به گزارش شبکه تلویزیونی الجزیره محمد العلاقی در گفتگوی اختصاصی با این شبکه درباره استعفای موسی کوسا وزیر خارجه رژیم قذافی و این که ایا این اقدام ضربه سنگینی به رژیم قذافی به شمار می رود گفت: بدون شک همین گونه است. اگر به اتفاقاتی که در جریان انقلاب لیبی افتاده است نگاه کنیم می بینیم بسیاری از شخصیت های مهم رژیم قذافی از مقام خود استعفا کرده اند. اکنون فقط گروهی از گروگان های سیاسی برای قذافی باقی مانده است که نخست وزیر لیبی در راس آنها قرار دارد.

وی افزود: من به همه سازمان های بین المللی و کشورها می گویم که این افراد گروگان های سیاسی هستند که اگر رها شوند تا نظر خود با بگویند همان کاری را می کنند که دیگران کردند.آنها هم اکنون اسیر قذافی هستند.

العلاقی با اشاره به اقداماتی که نیروهای قذافی علیه اهالی شهرهایی مثل الزاویه انجام می دهند افزود: روند اوضاع چه از نظر سیاسی یا عملیاتی و نظامی به نفع انقلابیون است.ما از نیروهای ائتلاف می خواهیم انقلابیون را به سلاح تجهیز کنند و مناطق جنوب و شرق الزنتان را بمباران کنند.ما این درخواست را از چند روز پیش مطرح کردیم. اگر نیروهای ائتلاف به موقع اقدام کرده بودند می شد از فاجعه مصراته جلوگیری کرد.

وی ادامه داد: نگرانی اصلی ما این است که این قذافی دیوانه از تسلیحات هسته ای که در جنوب لیبی وجود دارد علیه مردم استفاده کند و اقدام به نسل کشی مردم کند. ما اسنادی در اختیار داریم که نشان می دهد عوامل رژیم قذافی آثار انگشتان زخمی ها و شهدا را گرفته اند و برای آنها پرونده کیفری تشکل داده اند تا بگویند این افراد جنایتکار هستند و به دست آنها افتاده اند.

شبکه وهابی و تندرو «وصال» با اعلام پشتیبانی از گروهک تروریستی منافقین، اقدام به حمایت تبلیغاتی از این فرقه کرده است.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی هابیلیان، شبکه تکفیری وصال که یک شبکه تندرو وهابی است، اخیرا با درج مطلبی در صفحه تویتر خود، ضمن درج آدرس سایت منافقین، از خداوند برای قاتلان بیش از 12هزار نفر از مردم ایران و 25هزار تن از مردم عراق آرزوی پیروزی و یاری کرد.

این شبکه تندرو از جمله دو شبکه معروف تلویزیونی وهابیون افراطی است که 2 سال پیش تأسیس شد و از همان زمان تاکنون، علاوه بر اقدامات تحریک آمیز برای قتل شیعیان، اختلاف افکنی بین شیعه و سنی و ترویج خشونت طلبی، با توهین و هتک حرمت به معتقدات شیعیان، بارها با محکومیت از سوی بسیاری از شخصیت‌های سیاسی، دینی و رسانه‌ای جهان اسلام رو به رو شده‌ است.

این خبر می‌افزاید: در روزهای اخیر نیز این شبکه با قطع برنامه‌های روزانه و اعلام همبستگی با خاندان پادشاهی حاکم بر بحرین، حمایت خود را از سرکوب و کشتار شیعیان و معترضین بحرینی اعلام کرده است و آنها را مشتی تروریست خطاب کرده است.

در این خبر همچنین آمده است: سال گذشته فتنه پردازی‌های این شبکه ماهواره‌ای نزدیک بود به جنگ داخلی میان اهل سنت و شیعیان منجر شده و درگیری‌های خونینی را میان کشورهای عربی حوزه خلیج فارس رقم بزند اما این مسئله با خویشتنداری علما برطرف شد.

بنگاه سخن پراکنی بریتانیا، بی بی سی؛ با تحریف سخنان شیخ علی سلمان به دروغ مدعی شد رهبر معترضان بحرینی ایران خواسته است که دیگر در امور داخلی این کشور دخالت نکند

به گزارش الف، بخش فارسی بی بی سی چهارشنبه شب درحالی درخواست رهبر معترضان بحرینی برای پایان دخالت ایران از بحرین را منتشر کرد، که این رهبر معترضان بحرینی از دو هفته پیش تحت فشار شدید نیروهای امنیتی بحرین و عربستان بسر می برد و مانند دیگر رهبران معترضان، در تلاش است تا تبلیغات تفرقه افکن وهابی ها بر انسجام مخالفان اثر نگذارد.

روز گذشته جواد فیروز نماینده مجلس و عضو حزب وفاق بحرین، خبر بی بی سی را دروغ خواند و افزود: «شیخ علی سلمان در کنفرانس خبری خود هرگز اظهار نکرده است که کشوری مانند ایران که تاکنون در امور بحرین دخالت کرده از این پس نباید دست به چنین اقداماتی بزند». جواد فیروز به خبرنگار بی بی سی فارسی تصریح کرد: «او -شیخ علی سلمان- گفت که ما با دخالت های هر کشور، خواه ایران باشد و یا عربستان سعودی، مخالفیم و کشورهای خارجی نباید در مسایل داخلی بحرین دخالت کنند»

خبرنگاران بی بی سی و العربیه و دیگر رسانه های غربی مدافع آل خلیفه بطور آزادانه در بحرین فعال هستند اما رژیم آل خلیفه به هیچ خبرنگار ایرانی اجازه نمی دهد وارد این کشور شود و از قیام و خواسته های مردم بحرین خبری منتشر کند.

از دو هفته پیش که سربازان سعودی برای کمک به سرکوب قیام مردم بحرین وارد این کشور شده اند، رسانه های وهابی به شدت در تلاشند قیام مردم بحرین علیه حکومت فاسد و سلطنت مطلقه آل خلیفه را به اختلافات شیعه و سنی نسبت دهند رسانه غربی نیز با سانسور شدید جنایات سعودی ها در بحرین، افکار عمومی بین المللی را از تحولات خونین این جزیره دور نگه داشته اند. رهبران معترضان بحرینی از آغاز سرکوب خونین مردم، از یکسو با جنگ روانی رسانه های عربی درباره شیعه- سنی کردن قیام عدالتخواهانه مردم بحرین مواجه اند و از سوی دیگر با سانسور و تحریف رسانه های غربی.

رسانه های غربی در انعکاس ناآرامی ها در بحرین بدون هیچ اشاره ای به خشونت شدید سربازان سعودی، دائما ایران را به سازماندهی تظاهرات ضددولتی در این کشور متهم می کنند.

جزیره بحرین از زمان ساسانیان جزیی از خاک ایران بود و در زمان صفویه نیز فرماندار ایرانی بر آنجا حکومت می کرد اما با ضعف حکومت قاجار، در اوایل قرن بیستم استعمارگران انگلیسی خانواده آل خلیفه را از عربستان به این جزیره آورد و آنها را حاکم این جزیره کرد. در سال 1347 شاه تحت فشار انگلیس از ادعای ارضی ایران بر این جزیره چشم پوشید و بحرین به عنوان یک کشور مستقل شناخته شد.

باراک اوباما رئیس جمهور آمریکا با صدور دستوری محرمانه تحت عنوان 'حقایق' ، به سازمان اطلاعات آمریکا 'سیا' اجازه داد در لیبی عملیات سری بخصوص برای شناسایی هویت انقلابیون انجام دهد.

به گزارش مشرق به نقل از پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبری العالم، افسران سابق سازمان اطلاعات آمریکا " سیا " گفتند که آمریکا و هم پیمانانش درباره هویت انقلابیون شک و تردیدهایی دارند که انقلابیون درآینده علیه آن ها دست به اقدامات محرمانه بزنند.

به گزارش خبرگزاری رویترز، چهار منبع آگاه در دولت آمریکا گفته اند که اوباما در دو یا سه هفته اخیر، دستوری دراین زمینه امضا کرده است.

جی کارنی سخنگوی کاخ سفید در بیانیه ای در این رابطه اعلام کرده بود که براساس آیین نامه دولت کنونی و همه دولت های سابق آمریکا ، من از هرگونه توضیح درباره مسائل اطلاعاتی معذورم.

در این میان روزنامه آمریکایی نیویورک تایمز خبر داد که ده ها تن از عناصر سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا " سیا " و سازمان اطلاعات انگلیس در لیبی به فعالیت مشغولند.

طالبان و وهابیون پاکستان با هجوم به کاروان مسافران پاراچناری بیش از پنجاه تن از شیعیان را ربوده، شهید یا زخمی کردند.

به گزارش مشرق، روز شنبه 6 فروردین سه خودروی ون حامل 54 مرد و زن و کودک در حال تردد از مسیر استراتژیک پیشاور-پاراچنار و در منطقه‌ی بگن کورم پایین مورد هجوم کفار وهابی و طالبان پاکستان قرار گرفت‌ که در خلال تلاش شیعیان برای گریز از وحشی‌گری مهاجمان، سه نفر از اهالی پاراچنار در دم به شهادت رسیده و یک نفر از آنان نیز به شدت مجروح شد که با وخیم شدن حال این فرد، طالبان به هم‌راه شهدای این واقعه، مجبور به استرداد وی به رزمنده‌گان مقاومت شدند.
این گزارش می‌افزاید: ناصبیون پس از هجوم و ددمنشی خود افراد باقی مانده را به عنوان گروگان ربوده و با خود بردند و روز گذشته 15 نفر از زنان و کودکان گروه را آزاد کردند ولیکن 35 نفر از شیعیان را در عوض خواسته‌هایی از دولت مرکزی پاکستان، در بند خود نگاه‌داشته و رسما اعلام نمودند در صورت برآورده نشدن درخواست‌های‌شان، گروگان‌ها را خواه‌ند کشت.
بنابر همین گزارش سرنشینان این خودروها عموما بیماران و یا افراد سرشناس، تجار و مسؤولان محلی پاراچنار بودند که بر اساس اضطرار مجبور به تردد از این مسیر بودند.
در همین رابطه دولت مرکزی پاکستان هم ضمن رد خواسته‌ی ناصبیون، در جواب اعتراضات شیعیان اعلام داشت قدرت تحت تعقیب قرار دادن مجرمان این جنایت را ندارد. شیخ محمد نواز عرفانی رییس مدرسه‌ی جعفری پاراچنار هم که پیش از این، موضوع مذاکرات‌ش با طالبان و مقامات دولتی و صلح سه‌جانبه‌ی این مذاکرات در منطقه و ایران بحث برانگیز شده بود با حمله به دولت اعلام کرد از این به بعد اهالی پاراچنار نیز هم‌کاری خود با دولت پاکستان را قطع خواه‌ند کرد.

صدها هزار نفر از مردم سوریه در حمایت از بشار اسد رئیس جمهور این کشور به خیابان‌های دمشق و حلب ریختند.

به گزارش  فارس، صدها هزار نفر از مردم دمشق در حمایت از حکومت این کشور به خیابان ریختند و برحمایت از از بشار اسد رئیس جمهور این کشور تاکید کردند.

بنا بر گزارش‌ها علاوه بر دمشق تظاهرکنندگان در شهر حلب در شرق سوریه نیز حضور گسترده ای یافتند و ناارامی‌های روزهای اخیر در جنوب این کشور را محکوم کردند.

از سوی دیگر منابع رسانه ای اعلام کردند که امروز دولت "ناجی عطری " نخست وزیر سوریه استعفا خود را به بشار اسد تحویل خواهد داد.

شبکه الجزیره در گزارشی از دمشق ضمن پخش تصاویر این تظاهرات اعلام کرد که قرار است بشار اسد امروز برای سخنرانی در تلویزیون این کشور حضور یابد و احتمالا خبر لغو وضعیت اضطراری در این کشور را اعلام کند.

ناآرامی در سوریه پس از آن شروع شد که تعدادی از اهالی شهر درعا با برگزاری تظاهرات در این شهر مسجد "عمری " را اشغال کردند که پس از آن با نیروهای دولتی درگیر شدند که در این درگیری‌ها تعدادی کشته شدند. منابع دولتی در سوریه اعلام کرده‌اند که گروه‌های خرابکار در ناآرامی‌های اخیر در درعا دست دارند و عوامل اطلاعاتی سوریه اعلام کردند که دستگاه اطلاعاتی موساد در تلاش برای افزایش خشونت‌ها در جنوب سوریه است.

برخی ناظران سیاسی بر این باورند که آمریکا، عربستان و رژیم صهیونیستی به همراه کشورهای غربی با مشاهده سقوط دولت‎های هم‎پیمان خود در منطقه در صدد هستند انقلاب مردمی را در کشورهای مخالف خود که این روزها کاملا در آرامش هستند، شبیه‎سازی و از آن بهره‎برداری‎های سیاسی و رسانه‎ای کنند.

یک مقام ارشد نظامی آمریکا روز سه شنبه اعلام کرد که حضور نظامی این کشور در حملات در لیبی برای وزارت دفاع آمریکا( پنتاگون) تاکنون 550 میلیون دلار دیگر هزینه داشته که بیشتر این هزینه ها برای بمب ها و موشک ها بوده است.

به گزارش خبرگزاری آسوشیتدپرس از واشنگتن، این اولین آمار رسمی در مورد هزینه های ایجاد منطقه پرواز ممنوع بر فراز آسمان لیبی با هدف حفاظت از غیرنظامیان در برابر حملات نیروهای وفادار به رژیم معمر قذافی بوده است.

'کاتلین کاسلر' یک سخنگوی پنتاگون تصریح کرد که از 550 میلیون دلار هزینه مازاد تا روز دوشنبه، حدود 60 درصد از هزینه ها برای شتاب بیشتر عملیات های نیروهای آمریکایی و ورود آنها به لیبی بوده است. تا روز دوشنبه که دهمین روز از حضور نظامی آمریکا در این حملات است، آمریکا 192 موشک کروز دور بُرد Tomahawk از مواضع دریایی در دریای مدیترانه به سوی مواضع نیروهای وفادار به قذافی شلیک کرده است.

آمریکا همچنین تاکنون 983 پرواز بر فراز آسمان لیبی داشته که 370 پرواز ماموریت علیه مواضع و نیروهای قذافی و بقیه آن برای ماموریت های شناسایی و سوخت رسانی بوده است.

بولتن نیوز : بحرین که پس از شروع انقلاب های خاور میانه و خیزش کشورهای عربی برای حذف سلطه و پس از انقلاب های مردم تونس و مصر و لیبی  چهارمین کشوری بود که به موج عظیم خیزش جهانی پیوست و مردم این کشور که از سالها ظلم و ستم و ثروت اندوزی های دولت آل خلیفه به تنگ آمده بودند پس از یک خیزش عظیم به راهپیمایی در خیابان های این کشور پرداختند و خواستار ترک قدرت شیوخ آل خلیفه شدند .

بحرین که به عنوان یکی از کوچکترین کشورهای جهان و به صورت جزیره ای در خلیج فارس قرار دارد جمعیتی بالغ بر یک میلیون نفر را در خود جای داده است و بیش از هشتاد درصد مردم آن را شیعیان تشکیل می دهند . این کشور شیعه نشین که سال هاست با جور یک دولت سلطنتی روزگار می گذارند با پیوستن به خیزش عظیم ملت های منطقه نشان داد که موج بیداری اسلامی که بسیاری از تحلیل گران مسائل دینی از مدت ها قبل منتظر آن بودند بالاخره در منطقه خاورمیانه به وقوع پیوست و در این زمینه مردم به عنوان اصلی ترین موضوعیت های این انقلاب ها مطرح بودند.

در همین حال مردم بحرین هم به این موج بیداری پیوستند و اگر چه قیام اصلی این کشور توسط شیعیان کلید خورد اما اقلیت سنی مذهب بحرین نیز خیلی زود با حفظ وحدت به شیعیان پیوستند و یک صدا خواستار عزل پادشاه این کشور شدند . در این میان اما آمریکا که به روال کشورهای قبلی درگیر انقلاب منافع خود و همچنین پایگاه های نظامی خود را در بحرین در خطر می دید با استفاده ابزاری از شرکای دیرینه اش یعنی عربستان و امارات آنان را به کمک رسانی نظامی و تسلیحاتی به حکومت آل خلیفه ترغیب کرد و به همین جهت ارتش عربستان صعودی با پشتیبانی تسلیحاتی امارات وارد این کشور کوچک خلیج فارس شده و به سرکوب وحشیانه مردم پرداختند . از طرف دیگر حکومت سلطنتی این کشور نیز که با دادن وعده و وعید های گوناگون نتوانست مردم را فریب دهد سیاست رعب و وحشت را در پیش گرفت و با کشتار بی رحمانه مردمش تلاش کرد از پیشرفت انقلاب جلوگیری کند.

اما حکومت بحرین در تازه ترین اقدام خود برای مهار انقلاب و سرکوب مخالفان و همچنین با ادعای واهی دست داشتن دیگر کشورها در تحریک مردم این کشور کلیه خطوط ارتباطی بحرین را با کشورهای ایران، لبنان و عراق قطع کرده است و هم اکنون هیچ تماس ورودی و خروجی از مبدا و یا به مقصد این کشورها برقرار نمی شود. همچنین با دستور پادشاه این کشور تمامی پرواز های خطوط هوایی به خصوص شرکت هواپیمایی گلف ایر در فرودگاه منامه از مبدا و یا به مقصد شهرهای تهران، اصفهان، شیراز، بیروت، بغداد و نجف اشرف منحل می شوند .

این اقدام کینه توزانه بحرین در حالی صورت می گیرد که ایران بارها دست داشتن خود در انقلاب های مردم منطقه را به شدت رد کرده است اما وجود زمینه های مناسب و الگوگیری های مردم این کشور و همچنین مردم دیگر کشورهای درگیر انقلاب از انقلاب اسلامی مردم ایران و وجود شعارها و درخواست های همسان حکومت آل خلیفه را به وحشت انداخته است تا با این حرکت عجولانه بتواند به خیال باطل خود از این الگوپذیری جلوگیری کند.

به هرحال موضوعی که به خوبی روشن است این است که مردم بحرین از استبداد طولانی حاکم ظالم کشورشان به تنگ آمده اند و با این اقدامات فریب کارانه دولت دست از عقاید اصلی خود نمی کشند . آن ها به عنوان نزدیک ترین کشور به ایران که روزی جزء خاک این کشور بودند ندای حق طلبی انقلاب اسلامی که حاکی از ندای اسلام ناب محمدی است را شنیده اند و فریب این اقدامات را نمی خورند و صد البته در این دنیای عظیم ارتباطات می توانند صدای رسای خود را به گوش جهانیان برسانند.

درپی تسریع روند تغییر و تحولات جاری در یمن و روی گردانی بسیاری از شخصیت‌های نظامی و سیاسی و حزبی و روسای قبایل از علی عبد الله صالح ، وی از پادشاه عربستان درخواست پناهندگی کرد.

واحد مرکزی خبر ، پایگاه اطلاع رسانی شبکه العالم به نقل از پایگاه خبری "نهرین نت" ، یک مقام دیپلماتیک سعودی در کویت تایید کرد که علی عبد الله صالح روز گذشته طی تماسی تلفنی با مقام های ریاض از سعودی‌ها درخواست پناهندگی کرده است.

به گفته این مقام آگاه این گفت و گو‌ها روز گذشته میان علی عبد الله صالح با ملک عبد الله و "نایف بن عبد العزیز" معاون دوم نخست وزیر عربستان و وزیر کشور رد و بدل شده است.

این منبع تاکید کرد : تسریع روند تغییر و تحولات جاری در یمن ، پیوستن جمع بی‌شماری از فرماندهان ارتش به مردم ، موج استعفا در حزب حاکم و هم‌چنین روی گردانی قبایل یمن از حمایت علی عبد الله صالح ، او را به این اقدام واداشته است.

به گفته این منبع ، قرار است امشب یا فردا فرستاده‌ای از خاندان حاکم عربستان برای بررسی نحوه انتقال قدرت و فراهم ساختن زمینه انتقال علی عبدالله صالح و خانواده‌اش راهی صنعاء پایتخت یمن شود.

در این میان روزنامه فایننشال از احتمال تغییر موضع دولت ریاض در قبال علی عبدالله صالح خبر داد و نوشت : صالح که 32 سال است بر یمن حکم می راند ، امیدوار به حفظ حمایت آل سعود است ؛  اما انتظار می رود عربستان این امید را از وی بگیرد.

در راستای اقدامات نژاد پرستانه و تبعیض آمیز کشورهای غربی نسبت به مسلمانان، یک زن مسلمان آمریکایی طی سفر خود به سن خوزه کالیفرنیا، مجبور به خروج از هواپیما بدون هیچ دلیل موجهی شد.

به گزارش رحماء "ایروم عباسی" فارغ التحصیل دانشگاه سن دیگو در ایالت کالیفرنیای آمریکا، یکی دیگر از قربانیان اقدامات تبعیض نژادی دولت آمریکا است. وی تنها به دلیل ناراحتی عده ای از مسافران هواپیما از حضور وی، مجبور به خروج از هواپیما شد.
عباسی در این خصوص گفت: من برای ادامه تحقیقات خود برای پایان نامه ام قصد سفر به سن خوزه را داشتم که خلبان هواپیما با این بهانه که عده ای از مسافران از حضور من در هواپیما ناراضی هستند، مرا از هواپیما به بیرون راند و گفت که باید با پرواز بعدی به سن خوزه بروم.
گفتنی است جمعیت های اسلامی این واقعه اهانت آمیز را محکوم کرده و از پلیس هواپیمایی آمریکا خواستند تا نسبت به این اقدام تبعیض آمیز، از این زن مسلمان عذرخواهی کنند.

براساس یکی از تلکس های دیپلماتیک وزارت امور خارجه آمریکا که ویکی‌لیکس آن را منتشر کرد، آمریکا از سال 2005 در فکر پیدا کردن جانشینی برای علی عبدالله صالح رئیس جمهوری یمن بوده است و حتی ژنرال علی محسن الاحمر را مطرح کرده بود.

این ژنرال یمنی اکنون به معترضان پیوسته است.

توماس کراژسکی سفیر آمریکا در صنعا اعلام کرد در صورت مرگ یا بازنشستگی صالح پیش از پایان دوره ریاست جمهوری او در سال 2013، جانشین او تقریبا به صورت قطعی یک افسر و احتمالا یکی از اعضای قبیله سنحان (قبیله رئیس جمهوری یمن) خواهد بود.

این تلکس دیپلماتیک که اخیراً در پایگاه ویکیلیکس منتشر شده است می افزاید: "پسر صالح، احمد، بدیهی ترین انتخاب است اما تردیدهای زیادی درباره توان او برای برعهده گرفتن چنین سمتی وجود دارد."

علاوه بر این، سفیر آمریکا در آن دوره تاکید می کند ژنرال علی محسن الاحمر عموما به عنوان دومین فرد قدرتمند در کشور محسوب می شود. سفیر وقت آمریکا این ژنرال یمنی را مشت آهنین رئیس جمهوری به عنوان فرمانده منطقه شمال شرق و لشکر اول زرهی توصیف کرده است.

این تلکس دیپلماتیک اعلام می کند نامزدی ژنرال احمر به سبب "شیوه جنجالی او برای برخورد با تروریست ها و افراطیون" با اقبال آمریکا و دیگران در جامعه بین المللی مواجه نخواهد شد.

به گزارش خبرگزاری فرانسه از دبی، این تلکس دیپلماتیک می افزاید: ژنرال الاحمر طراح تشکیل ارتش "عدن- عیان" و از نزدیکان "فارس مانع" تاجر مشهور سلاح است.

ارتش عدن - عیان سازمانی افراطی در جنوب یمن است که اقدامات خشونت آمیز انجام می دهد. جدایی ژنرال احمر که 21 مارس اعلام کرد به اعتراضات علیه صالح پیوسته است، ضربه سختی به رئیس جمهوری یمن که از 32 سال پیش قدرت را در دست دارد، وارد کرد.

روزنامه‌های صهیونیستی هاآرتص و یدیعوت آحارونوت با اشاره به تماس‌های مخفی تل‌آویو – منامه، روابط میان رژیم صهیونیستی و بحرین را جدی خواندند.

به گزارش فارس، روزنامه‌های صهیونیستی هاآرتص و یدیعوت آحارونوت در خبرهایی اعلام کردند که وزیر امورخارجه بحرین شیخ خالد بن حمد آل خلیفه در دیدار از واشنگتن به مسئولین عالی‌رتبه رژیم صهیونیستی پیشنهاد کرد، با بنیامین نتانیاهو نخست وزیر این رژیم دیدار کند.

بر اساس این گزارش، امروزه دیگر روابط میان رژیم صهیونیستی و بحرین بر هیچ یک از کارشناسانی که اوضاع سیاسی منطقه و جهان را پیگیری می کنند، پوشیده نیست زیرا اعتراضات مسالمت آمیز اخیر مردم بحرین بسیاری از حقایق را در این باره برملا کرده است.

خالد بن حمد آل خلیفه وزیر امورخارجه بحرین در سفر دوره ای اخیر از منطقه و کشورهای مختلف جهان که با دیدار از ترکیه آغاز شد، مخفیانه از واشنگتن دیدار و اوضاع بحرانی بحرین را با مقامات آمریکایی بررسی کرد تا از راهکارهای آنان درباره این بحران بهره گیرد.

علت بحران اخیر بحرین مخالفت رژیم با انجام اصلاحات و عدم پاسخگویی به درخواست های مشروع مردم و اعطای نقش به مردم در روند سیاسی کشور بود.

رژیم حاکم بر بحرین با اعتماد به سیاست دوگانه و نفاق ننگین آمریکایی در ادعایشان مبنی برحمایت از انقلاب‌های مردمی و فاش شدن این واقعیت که آنها فقط در صورت وجود منافعی از انقلاب‌ها حمایت می کنند، درمقابل درخواست های مردم مقاومت کردند.

وضعیت کنونی بحرین این واقعیت را آشکار کرد که آمریکایی‌ها به علت داشتن منافعی در بقای نظام بحرین از سرکوب اعتراضات مردمی و رد درخواست های مشروع آنها حمایت کردند.

روزنامه های صهیونیستی درخبری غافل‌گیر کننده، دیدار سری وزیر امورخارجه بحرین از مرکز جنبش دینی افراطی "حباد " متعلق به صهیونیست‌های افراطی در واشنگتن را افشا کردند.

به نوشته این روزنامه ها دراین دیدار همچنین هدی عزرا نونو سفیر یهودی بحرین درآمریکا به عنوان بنیانگذار روابط میان منامه و تل آویو از گذشته تاکنون حضور داشت.

دراین دیدار همچنین شماری از نمایندگان لابی بزرگ صهیونیستی در آمریکا و اعضای بارز سازمان افراطی "ایپک " و کمیته یهودیان آمریکا و سازمان "بنی بریت " و شمار دیگری از شخصیت‌های متنفذ یهودی در واشنگتن حضور داشتند.

رسانه‌های عبری زبان به نقل از وزیر خارجه بحرین نوشتند: همگان باید بدانند که اسرائیل دارای موجودیت تاریخی در منطقه خاورمیانه است و این رژیم در منطقه حضور دارد و تا ابد همواره حضور خواهد داشت.

براساس گزارش این رسانه‌ها، پس از اصرار وزیر خارجه بحرین بر ضرورت دیدار با مقامات عالی رتبه صهیونیست، جهت هماهنگی درباره استفاده از تجربه آنها در سرکوب انتفاضه فلسطینی‌ها، با برگزاری نشستی با آنها خواستار دستیابی به تجربیات طرف اسرائیلی برای سرکوب اعتراض مسالمت آمیز مردم بی دفاع بحرین شد.

مقامات بحرینی با استفاده از سکوت رسانه‌های بین‌المللی و سایر کشورهای مسلمان، درحاشیه بسیاری از کنفرانس‌های بین المللی با صهیونیست ها دیدار می کنند.

واضح است که برخورد مقامات بحرینی با اعتراضات مردمی جهت اصلاح ریشه‌ای قانون اساسی، به استفاده از ورود نیروهای عربستانی تحت پوشش نیروهای سپر جزیره شده است.

با وجود ابهامات فراوان درباره پارلمان سابق رژیم بحرین، اما مهم ترین خواسته این پارلمان نیم‌بند هم لغو عادی سازی روابط با رژیم صهیونیستی بود که خاندان حاکم بحرین درصدد برقراری آن بود.

نظام بحرین خواستار ایجاد اتحادی منطقه‌ای با حضور رژیم صهیونیستی بودند. علاوه بر این رژیم صهیونیستی و بحرین در سال 2006 توافق نامه تجارت آزاد را امضا کرده بودند.

گفتنی است پیش از این یکی از مقامات رژیم صهیونیستی با ابراز تاسف از بروز انقلاب‌ها و اعتراضات مردمی در کشورهای عربی، به خصوص بحرین، عربستان و امارات متحده عربی از وجود روابط متسحکم سیاسی و امنیتی خبر داده بود که در طول سال‌های گذشته جریان داشته است.

جهان:
شخصی از امام علی(ع) پرسید:عددی را به دست من بده که قابل قسمت بر 2و 3و 4و 5و 6و 7و 8و 9و 10 باشد بی آنکه باقی بیاورد.
امام علی بی درنگ به او فرمود:
" اضرب ایام اسبوعک فی ایام سنتک "
یعنی:" روزهای هفته را بر روزهای یک سال خودت ضرب کن"
سوال کننده هفت را در 360 ضرب کرد.حاصل آن یعنی 2520 بر تمام آن اعداد قابل قسمت بود بی آنکه باقی مانده بیاورد.

منبع: شرح بهایه به نقل از ترجمه کشکول شیخ بهایی

نخست وزیر ترکیه قرار است در جریان سفر رسمی خود به عراق، با مرجع عالی دینی مردم عراق در نجف اشرف دیدار کند.

به گزارش مهر به نقل از پایگاه خبری الجوار عراق، رجب طیب اردوغان در سفر خود به عراق، از بغداد، نجف اشرف و اربیل دیدن خواهد کرد و طی آن به دیدار آیت الله سیستانی نیز خواهد رفت.

بر اساس بیانیه منتشره از دفتر نخست وزیری ترکیه، رجب طیب اردوغان را در این سفر، احمد داود اوغلو وزیر امور خارجه و جمعی دیگر از اعضای کابینه همراهی می کنند.

سفر اردوغان به عراق طی روزهای 28 و 29 مارس( هشتم و نهم فروردین) انجام خواهد شد.

جزئیات سفر اردوغان

بر اساس این بیانیه، اردوغان در اولین روز سفر در بغداد با جلال طالبانی رئیس جمهوری، نوری المالکی نخست وزیر، اسامه النجیفی رئیس پارلمان و جمعی دیگر از شخصیتهای سیاسی عراق دیدار می کند.

اردوغان در دومین روز سفر خود به نجف اشرف می رود تا با آیت الله علی سیستانی مرجع عالی دینی عراق دیدار کند.

سفر به منطقه کردستان عراق آخرین برنامه اردوغان است که عصر روز سه شنبه نهم فروردین انجام می شود، وی در این سفر با مسعود بارزانی رئیس منطقه کردستان دیدار می کند که طی آن روابط دوجانبه و تحولات منطقه ای مورد بحث و تبادل نظر قرار می گیرد.

افتتاح کنسولگری ترکیه در اربیل

یکی از برنامه های نخست وزیر ترکیه در سفر به منطقه شمال عراق، افتتاح کنسولگری این کشور در اربیل است؛ اردوغان همچنین در مراسم افتتاح فرودگاه بین المللی اربیل مشارکت خواهد کرد.

مشرق- پس از آغاز نهضت های ضد دیکتاتوری و ضد استکباری در منطقه، امریکایی ها تلاش کردند راهبرد منطقه ای خود را بازنگری کنند. نتیجه این بازنگری که در برخی منابع غربی درز کرد این بود که امریکایی ها به دیکتاتورهای منطقه قول دادند تجربه مبارک –که دیکتاتورهای عربی عقیده دارند امریکا زیر پای او را خالی کرد- دیگر تکرار نخواهد شد و اگر این دیکتاتورها این موضع را که اصلاحاتی را آغاز خواهند کرد به طور رسمی اعلام کنند آن وقت امریکا هم متعهد می شود از حرکت های خیابانی حمایت نکند. در این راهبرد که اکنون تقریبا مو به مو در حال اجرا شدن است، مفهومی به نام حمله نظامی وجود نداشت. سوال این است که حمله نظامی به لیبی به یکباره از دل کدام طرح ریزی استراتژیک بیرون آمد؟
آنچه امریکایی ها خود گفته اند این است که دیگر تحمل دیدن جنایت سرهنگ قذافی علیه مردم بی دفاع لیبی را نداشته اند. هیلاری کلینتون در حاشیه اجلاس پاریس که تصمیم حمله به لیبی در آن گرفته شد گفت امریکا به این نتیجه رسیده که اگر قذافی به حال خود رها شود جنایت های زیادی انجام خواهد داد. روشن است که این موضع چیزی بیش از یک شوخی بی مزه نیست. امریکایی ها اگر به راستی نگران جنایات قذافی علیه مردمش بودند یک ماه تمام نمی ایستادند و بمباران شدن مردم عادی توسط هواپیما و شلیک مستقیم تانک و آر پی جی به آنها را تماشا نمی کردند. گذشته از این، ایالات متحده در برخی حوزه های راهبردی دارای روابطی کلیدی و بسیار عمیق با رژیم قذافی بوده و در تمام حدود 10 سال گذشته تنها چیزی که برای امریکایی ها اهمیت نداشته این بوده که قذافی با مردمش چگونه رفتار می کند و مثلا به اصول دموکراسی و حقوق بشر پای بند هست یا نه. این حوزه ها را به اجمال چنین می توان فهرست کرد:
1- نفت. لیبی روزانه یک میلیون و 800 هزار بشکه نفت صادر می کند. نفت لیبی که نفتی بسیار سبک و مرغوب است نقشی مهم در حفظ توازن بازار به نفع غرب داشته است.
2- عدم اشاعه. این نوشته جای بحث تفصیلی در این باره را ندارد اما بسیار مهم است توجه کنیم لیبی و شخص قذافی از سال 2003 به این سو، شرکای راهبردی امریکا در مبارزه با شبکه ای بوده اند که بی توجه به ملاحظات امریکا به تامین مواد، قطعات، تجهیزات و دانش هسته ای برای مشتریانی خاص می پرداخت. لیبی که خود زمانی یکی از این مشتریان این شبکه بود در سال 2003 و پس از دریافت این وعده از جانب امریکایی ها که از فهرست کشورهای حامی تروریسم وزارت خارجه این کشور خارج و تحریم ها علیه آن لغو خواهد شد، نه فقط تمامی تجهیزاتی را که از طریق این شبکه دریافت کرده بود بار کشتی کرد و به امریکا فرستاد بلکه کل اطلاعات مربوط به شبکه تامین تجهیزات را هم لو داد. امریکایی ها توانستند با تکیه بر اطلاعاتی که از لیبی دریافت کرده بودند این شبکه را تقریبا به طور کامل منهدم کنند و تامین تجهیزات هسسته ای برای کشورهای جهان را هر چه بیشتر در انحصار خود و یکی دو گروه خاص مانند «گروه تامین کنندگان تجهیزات هسته ای» (NSG) در بیاورند. جالب است که مزد لیبی در ازای این خوش خدمتی بزرگ هرگز پرداخت نشد. امریکایی ها نه نام لیبی را از فهرست کشورهای حامی تروریسم خارج کردند و نه علاقه ای به لغو تحریم ها علیه این کشور از خود نشان دادند. با این حال، در اثر رفتار تقریبا دیوانه وار قذافی در تاریخ پرونده های عدم اشاعه، الگویی به وجود آمده که به آن «مدل لیبی» گفته می شود و معنای آن این است که یک کشور در ازای «هیچ» کل توانمندی هسته ای خود را یک شبه تحویل امریکا بدهد!
3- مبارزه با القاعده. قذافی در حدود 5 سال گذشته کمک هایی پنهان اما مهم در مبارزه با القاعده یا هر گروه مبارز دیگری که قصد تهدید امنیت امریکا را داشته، به این کشور ارائه کرده است. درباره جزئیات این همکاری ها اطلاعات زیادی افشا نشده اما وقتی قذافی امریکا را تهدید می کند اگر به این کشور حمله کند آن وقت همکاری با القاعده را از سر خواهد گرفت می توان فهمید که ابعاد این همکاری ها تا چه حد عمیق بوده است.
4- رابطه با اسراییل. اگرچه قذافی در ظاهر روابط گرمی با تل آویو نداشت اما منابع غربی در همین هفته های گذشته اطلاعاتی منتشر کرده اند که نشان می دهد او پس پرده پیوستگی های وسیعی با اسراییل داشته است. در شرایطی که رابطه عادی با اسراییل همچنان در دنیای عرب یک تابوست، قذافی سفارتخانه رسمی در تل آویو داشت و هرگز به جنایت های اسراییل علیه فلسطینی ها اعتراض نکرد. افکار عمومی جهانی البته از این روابط اطلاع چندانی نداشت تا اینکه در اواسط ماه گذشته منابع اسراییلی فاش کردند سیف الاسلام فرزند ارشد قذافی برای آموختن شیوه های مهار اعتراض های مردمی به تل آویو سفر کرده و از صهیونیست ها مشورت گرفته است (جروزالم پست، 15 اسفند 1389).
مجموعه این موارد نشان می دهد اولا امریکایی ها دارای روابطی حسنه با رژیم قذافی بوده اند و در نتیجه براندازی این رژیم هرگز در دستور کار آنها قرار نداشته است. ثانیا در تمام مدت حدود یک ماه گذشته که قذافی به کشتار مردم خود مشغول بود موضع رسمی امریکا چیزی غیر از این نبوده است که «اعمال خشونت» علیه مردم را محکوم کند و از قذافی بخواهد که در مقابل مردم «خویشتن داری» به خرج بدهد.
سوال این است: به این ترتیب چرا حمله نظامی به لیبی به یکباره در دستور کار امریکا قرار گرفت؟
اجازه بدهید قبل از رسیدن به پاسخ این سوال، ابتدا چند حقیقت ساده را مرور کنیم.
حقیقت اول این است که می دانیم طراح قطعنامه 1937 دیپلمات های امریکایی بوده اند. این قطعنامه دو رکن اساسی دارد. اول اینکه از نیروهای بین المللی می خواهد یک منطقه پرواز ممنوع بر فرار آسمان لیبی ایجاد کنند و به هواپیماهای لیبیایی که یک ماه است آزادانه مردم بی دفاع را بمباران می کنند، اجازه پرواز ندهند. و دوم، 1937 از نیروهای بین المللی می خواهد از پیش روی مزدوران قذافی به سمت شهرهایی که در کنترل معترضان است جلوگیری کنند. منابع غربی ظرف یک هفته گذشته از قول دیپلمات ها در نیویورک گفته اند که دیپلمات های امریکایی در مقر سازمان ملل پس پرده تلاش های فراوانی برای تصویب این قطعنامه به عمل آوردند.
حقیقت دوم –که کاملا در تناقض با مورد اول است- این است که تا همین 3 هفته پیش مقام های بلند پایه دولت امریکا رسما و صریحا احتمال هرگونه دخالت نظامی در لیبی را رد می کردند. حداقل سه مقام کلیدی در دولت اوباما از حدود 15 روز قبل سعی کرده اند توضیح بدهند که ورود به یک درگیری نظامی با لیبی چه مشکلاتی می تواند داشته باشد. رابرت گیتس –که به زودی پنتاگون را ترک خواهد کرد و اکنون دیگر به یکی از مخالفان شناخته شده درگیری های نظامی خارج از مرزهای امریکا تبدیل شده- روز چهارشنبه 11 اسفند در سنا بدون هیچ پرده پوشی اعلام کرد کسانی که از لزوم حمله به لیبی حرف می زنند «ظاهرا متوجه نیستند چه می گویند»! دلایل گیتس در مخالفت با حمله به لیبی را چنین می توان خلاصه کرد:
1- ارتش امریکا به طور خصوصی درباره به خطر انداختن جان نیروهای خود برای ‏مسئله ای که نفع ملی چندانی به همراه ندارد ابراز نگرانی می کنند. ‏2- پیامدهای ‏سیاسی حمله امریکا به یک کشور اسلامی دیگر ‏نگران کننده است. 3- به محض آنکه ‏امریکا نقش اصلی در برکناری یکی از رهبران خاورمیانه ایفا کند ‏مسئولیت هر دولتی را که به جای ان تشکیل شود بر دوش خواهد داشت. 4- امریکا توانایی وارد شدن به ‏جنگ زمینی دشوار دیگری را در خاورمیانه ندارد. ‏5- برقراری منطقه پرواز ممنوع پیچیده و خطرناک خواهد بود زیرا جنگنده های امریکایی نخست باید سامانه های دفاع هوایی لیبی را از بین ببرند. گیتس در این باره می گوید: «اجازه دهید صریح صحبت کنم. ایجاد یک منطقه ‏پرواز ممنوع با حمله ای برای نابود کردن دفاع هوایی لیبی اغاز می شود. ‏اگر رئیس جمهور دستور دهد پنتاگون می تواند این کار را انجام ‏دهد اما انجام چنین حمله ای به قدرت هوایی بیش از انچه ‏یک ناو هواپیمابر امریکا می تواند تامین کند نیاز دارد. این ناوها ‏معمولا حدود 75 هواپیما با خود حمل می کنند. این حمله ‏عملیاتی بزرگ علیه کشوری وسیع خواهد بود. این گزینه چندان منطقی نیست». ‏
فرد دوم که در دولت اوباما گزینه نظامی را رد کرد جیمز کلاپر مدیر اطلاعات ملی این کشور بود. کلاپر که روز 19 اسفند 1389 کمیته نیروهای مسلح سنا صحبت می کرد مخالفت خود با حمله به لیبی را به روشی متفاوت ابراز کرد. او به جای اینکه مانند گیتس از مشکلات این حمله صحبت کند، سعی کرد پیروزی قذافی بر مخالفانش را حتمی جلوه بدهد. کلاپر می گوید: ‏«قذافی هنوز تعداد بسیاری هواپیما در اختیار دارد و از بهترین سامانه ‏دفاع هوایی در منطقه خاورمیانه پس ازمصر بهره مند است. بنابراین انتظار می ‏رود که نظام قذافی دربلند مدت بر مخالفانش پیروز شود. انقلابیون ‏لیبی با وضعیت دشواری روبرو هستند و نیروهای قذافی حرکت برای باز پس گیری ‏مناطقی که براثر قیام از دست داده اند را اغاز کرده اند».‏
و سومین نفر هیلاری کلینتون بود. او هم که همان ایام در کنگره حضور یافته بود گفت که دولت اوباما با آغاز یک درگیری نظامی علیه قذافی «فاصله ای دراز» دارد. اما همه این مواضع ظرف کمتر از 15 روز تغییر کرد. چرا؟
حقیقت سوم این است که مجموعه اطلاعات منتشر شده نشان می دهد باراک اوباما هم تردیدهای جدی درباره حمله لیبی داشته است. اوباما از دو سال پیش تلاش کرد روابط دولت امریکا با جهان اسلام را که در دوران بوش به شدت آسیب دیده بود بازسازی کند. حمله به یک کشور مسلمان دیگر در حالی که نیروهای امریکایی هنوز پرونده عراق خلاص نشده اند و در افغانستان هم غرق در یک بحران جدی و تقریبا غیر قابل حل هستند، برای اوباما بسیار ناخوشایند بود. آخرین چیزی که دولت اوباما در شرایط فعلی به آن نیاز دارد این است که درگیر یک بحران دیگر در قلب جهان اسلام شود. این بحران به هر سرنوشتی که ختم شود کاملا محتمل است موج جدیدی از عملیات انتقام جویانه داخل خاک امریکا را از جانب مبارزان مسلمان در پی داشته باشد. برای مبارزان مسلمان فرقی نمی کند که امریکا به لیبی حمله کند یا عراق و افغانستان، بلکه مهم این است که اوباما هم فرق چندانی با بوش ندارد و به آسانی هر وقت منافعش اقتضا کند روی سر مسلمانان بمب می ریزد. حداقل نتیجه ای که این حمله خواهد داشت این است که تهدیدهای نامتقارن را همچنان در صدر فهرست عوامل تهدیدکننده امنیت ملی امریکا –چنان که جامعه اطلاعاتی این کشور چند سال است برآورد می کند- حفظ خواهد کرد.
مهم تر از اینها اما این است که اوباما درگیر یک سلسله مشکلات بسیار حاد داخلی در امریکاست که موقعیت آن در مبارزات انتخاباتی سال 2012 را متزلزل کرده است. مردم امریکا اکنون از دشواری های اقتصادی دردآوری رنج می برند. در حالی که کسری بودجه داخلی امریکا بسیار زیاد شده، مردم امریکا حاضر نیستند هزینه حمله به یک کشور دیگر را بدهند. همچنان که کمی بعدتر خواهیم گفت مقام های دولت امریکا نمی توانند درباره اهداف واقعی حمله به لیبی با مردم خود روراست باشند و وقتی آنها نمی توانند درباره اهداف واقعی حرف بزنند حرف زدن از کلیشه هایی مانند دفاع از مردم هم چیزی نیست که مردم امریکا حاضر نیستند بالای پول یا تلفات بدهند. کاملا محتمل است که حمله به لیبی به تدریج و صرف نظر از نتیجه آن تبدیل به یک بحران سیاست داخلی برای اوباما بشود. علائم این بحران از هم اکنون آشکار شده است. در حالی که اوباما عقیده دارد صدور دستور حمله نظامی به یک کشور جزو اختیارات او طبق قانون اساسی است برخی اعضای کنگره می گویند که دولت مطابق عادت دیرینه خود یک بار دیگر قانونگذاران را دور زده است. دنیس کاسینیچ عضو دموکرات مجلس نمایندگان ‎ ‎اعلام کرده قصد دارد اصلاحیه ای به بودجه سال اتی امریکا پیشنهاد کند‎ ‎که براساس آن خرج کردن پول مالیات دهندگان امریکایی توسط ارتش امریکا برای‎ ‎عملیات نظامی در لیبی ممنوع باشد. کاسینیچ گفته است: «ما هزاران میلیارد دلار برای جنگ در افغانستان و عراق هزینه‎ ‎کرده ایم که هر دو آنها نیز به باتلاقی غیر قابل پیروزی تبدیل شد. اکنون رییس جمهور امریکا در حال هل دادن امریکا به یک جنگی دیگر است که امریکا‎ ‎توان پرداخت هزینه آن را ندارد».‏‎ ‎ روسکو باتلت، عضو جمهوری خواه مجلس نمایندگان تعبیر گویاتری به کار برده است. وی می گوید اوباما طوری رفتار می کند که گویی ارتش امریکا یک «ارتش پادشاه» است که رییس جمهور هر وقت بخواهد می تواند آن را به هر جایی بفرستد. این انتقادها از اوباما در محیط سیاست داخلی امریکا هنوز فراگیر نشده اما می توان حدس زد در آستانه انتخابات 2012 از همین موضوع چماقی سخت و سنگین علیه اوباما ساخته شود. با این حال، رییس جمهور محتاط امریکا هم در حالی که بی شک به همه این دشواری ها واقف بوده با حمله به لیبی موافقت کرده است. باز هم سوال این است که چرا؟
حقیقت سوم این است که همانطور که گفتیم قطعنامه 1937 صرفا به دنبال ایجاد یک منطقه پرواز ممنوع بر فراز لیبی است اما اکنون همه ناظران در این باره اتفاق نظر دارند که گستره و اهداف عملیات نظامی امریکا و متحدانش در این کشور از این حد بسیار فراتر رفته است. اوباما پیش از حمله به لیبی اعلام کرده بود که هدف از این حمله صرفا محافظت از معترضان در مقابل حملات وحشیانه سرهنگ است و براندازی قذافی جزو اهداف این عملیات نیست اما حمله های موشکی پی در پی به طرابلس ثابت کرد که آنچه امریکایی ها در پس آن هستند بسیار فراتر از آن چیزی است که در 1937 نوشته شده است.
اکنون و پس از مرور این حقایق، تا حدودی –نه کاملا- در موقعیتی قرار داریم که می توان به جست وجو درباره علل واقعی لشگر کشی امریکا به لیبی پرداخت. آنچه در موقعیت فعلی و بر مبنای اطلاعات محدود موجود می توان در این باره گفت، در زیر دسته بندی شده است.
1- نخستین دلیل حمله امریکا به لیبی و تلاش برای جایگزین کردن معارضان به جای قذافی بدون تردید نقشه ای است که امریکایی ها برای نفت این کشور کشیده اند. لیبی روزانه چیزی حدود یک میلیون و 800 هزار بشکه نفت بسیار مرغوب و سبک (فاقد گوگرد) تولید می کند. برای امریکا که از یک سو بزرگترین مصرف کننده نفت جهان است و از سوی دیگر می بیند که بی ثباتی های اخیر در جهان عرب آینده عرضه با ثبات نفت از منطقه را در هاله ای ابهام فرو برده، یکی از فوری ترین پروژه ها این است که تا می تواند منابعی مطمئن برای تامین نفت خود دست و پا کند. لیبی مسلما می تواند یکی از این منابع باشد.
2- دومین علت همان است که رهبر بزرگوار انقلاب اسلامی در سخنان نوروزی خود با هوشمندی تمییز دادند و بیان کردند. لیبی از دو سو با دو کشور عربی یعنی تونس و مصر که سرچشمه بحران های اخیر منطقه بوده اند همسایه است. انقلابیون در این دو کشور از مرحله تغییر دولت عبور کرده اند اما هنوز وارد فاز تغییر رژیم نشده اند و برای امریکایی ها بسیار مهم است که اجازه ندهند چنین اتفاقی هرگز بیفتد. تسلط بر لیبی به عنوان کشوری که با هر دو کشور مرز مشترک دارد می تواند نوعی اشراف استراتژیک از جانب امریکا بر سرزمین های این دوکشور فراهم کند.
3- علت سوم بسیار کلیدی است. پس از شروع انقلاب های منطقه امریکایی ها مکررا ادعا کرده بودند در کنار ملت های منطقه ایستاده اند. طبیعی بود که ملت های این منطقه باتوجه به سابقه دیرینه امریکا در حمایت از دیکتاتورهای ظالم و خونریز این ادعا را باور نکنند. امریکا باید راهی می یافت تا این ادعا را لااقل در یک مورد ثابت کند تا مردم منطقه ببینند که واشینگتن در آنچه ادعا می کند صادق است. وضعیت خاص لیبی فرصتی برای امریکا فراهم آورد تا این هدف را محقق کند. اولا لیبی کشوری نیست که تغییرات سیاسی در آن اثرات راهبردی در منطقه یا روی منافع حیاتی امریکا داشته باشد. اگر بخواهیم از یک ادبیات راهبردی استفاده کنیم اینطور می توان گفت که لیبی –بر خلاف مصر یا عربستان- کشوری است که نتایج و گستره تغییرات آن به داخل مرزهایش محدود می ماند و از آن فراتر نمی رود. ثانیا امریکایی ها بعد از یک ماه ایستادن و تماشاکردن آدم کشی سرهنگ بالاخره به این نتیجه رسیدند که او رفتنی است. علت هم این نبود که کمکی به انقلابیون کرده و مطمئن شده بودند که آنها توان غلبه بر قذافی را دارند بلکه علت این بود که تجربه تاریخی نشان می دهد حاکمی که در کشور خود دست به این حجم از جنایت بزند دیگر قادر به زندگی در آن کشور هم نخواهد بود حکمرانی و پادشاهی که جای خود دارد. و ثالثا معارضان لیبی – یا اگربخواهیم دقیق باشیم یک جناح از آنها- به امریکا اطمینان دادند که اگر قذافی برود و آنها به جای او بنشینند متحدانی قابل اتکا برای امریکا و متعهد به حفظ منافع آن در منطقه خواهند بود. در اثر تحقق این 3 عامل امریکایی ها احساس کردند فرصتی دارند تا با یک تیر دو نشان بزنند. هم وارد درگیری با یک دیکتاتور دیوانه می شوند و به این ترتیب می توانند ژستی اخلاقی به خود بگیرند و به مردم منطقه بگویند که برای دفاع از آنها حاضر شده اند جان سربازان خود را به خطر انداخته و تسلیحات گران قیمتشان را مصرف کنند و از آن طرف، می توانستند با هزینه ای اندک یک متحد خل وضع را که دیگر داشت دردسر ساز می شد با چهره هایی جدید و دارای وجهه دموکراتیک جایگزین کنند. به این ترتیب امریکا قادر می شد لااقل در مورد خاص لیبی منافع خود را از طریق یک دمورکاسی وفادار نه یک دیکتاتوری خونریز تعقیب کند و این به دلایلی که اینجا جای بحث آن نیست یکی از راهبردهای اصلی امریکا در استراتژی جدید خاورمیانه ای است که به تازگی آن را تدوین کرده است.
برای اینکه این سناریو تکمیل باشد امریکایی ها تصمیم گرفته اند در مقطع فعلی نقش خود را چندان آشکار نکنند. در گام اول سراغ شورای امنیت رفتند و یک قطعنامه ذیل بند 7 منشور از آن گرفتند. در دست داشتن این قطعنامه مانع از آن می شد که کسی بتواند امریکا را به اقدام یک جانبه متهم کند. گام بعدی تشکیل یک ائتلاف جهانی بود. امریکایی ها بویژه شخص اوباما به دلایلی که در بالا گفتیم به هیچ وجه نمی خواستند اینطور به نظر برسد که حمله به لیبی تهاجم جدید امریکا به یک کشور مسلمان است. بنابراین تصمیم گرفتند تا می توانند طرف های بیشتری بویژه بخش هایی از جهان اسلام را در آن درگیر کنند. کشورهای اروپایی با این استدلال که در قیاس با امریکا، تحولات لیبی روی امنیت آنها تاثیر زودرس و مستقیم تری خواهد داشت، متقاعد شدند که در این حمله نقش اصلی بر عهده بگیرند. درست است که فرمانده عملیات حمله به لیبی ژنرال کارتر هام فرمانده نیروهای امریکایی در افریقاست اما به لحاظ عملیاتی فرانسه و انگلیس مسئولیت ایجاد منطقه پرواز ممنوع بر فراز این کشور را بر عهده گرفته اند. امریکا همچنین اتحادیه عرب و اتحادیه افریقا را هم وارد ماجرا کرد تا هیچ تردیدی در این باره باقی نماند که کشورهای اسلامی نه فقط با این تهاجم مخالف نیستند بلکه خود به بخشی از نیروی حمله کننده تبدیل شده اند. گام سوم این است که امریکایی ها ادعا کنند قصد تغییر رژیم در لیبی را ندارند. اما اکنون دیگر همه فهیمده اند که این حرف را نباید جدی گرفت. امریکا اگر بخواهد پرونده لیبی را ببندد چاره ای جز این ندارد که یا نیروی زمینی در این کشور پیاده کند یا از راه دور آنقدر طرابلس و نیروهای قذافی را بکوبد که معترضان برای پیش روی به سمت پایتخت با هیچ مانعی رویارو نباشند و این کاری است که هم اکنون انجام می شود. درباره گام های بعدی فقط زمانی می توان سخن گفت که اطلاعات جدید به اندازه کافی تحلیل شده باشند و این کاری است که همچنان ادامه دارد.
کیس لیبی نشان می دهد که امریکایی ها راهبرد خود در مورد تحولات خاورمیانه را تا فرصت طلبانه ترین حد ممکن منطعف کرده اند و این موضوعی است که به سادگی نباید از کنار آن گذشت. اگر بخواهیم خلاصه کنیم قضیه از این قرار است که امریکا می خواهد1- مشروعیت اخلاقی خود در منطقه را بازسازی کند. 2- هر کار می کند به دست دیگران و با شراکت آنها باشد نه یک جانبه و قلدرانه و 3- منافع حیاتی خود را به جای دیکتاتوری ها از طریق سیستم هایی اعمال کند که روکشی از دموکراسی دارند.

 

جهان ـ خبرگزاری رویترز گزارش داد: باراک اوباما طی بیانیه ای کشته شدن یک اسرائیلی و زخمی شدن بیش از ۳۰ صهیونیست دیگر را در انفجار تلافی جویانه در بیت المقدس از شهرهای اشغالی محکوم کرد.

وی همچنین حملات موشکی نیروهای نظامی حماس به شهرهای اسرائیل را که در پاسخ به حملات چند روز اخیر هوایی و توپخانه ای رژیم صهیونیستی به غزه انجام گرفته است را نیز محکوم کرد.

رئیس جمهور ایالات متحده که نیروهای نظامی کشورش را طی روزهای اخیر برای انجام عملیات مسلحانه به کشور لیبی اعزام کرده است، تصریح کرد: تروریسم هیچ توجیهی ندارد.

وی خاطرنشان کرد: ما از گروه های مسئول می خواهیم که به این حملات پایان دهند و ما تأکید می کنیم که اسرائیل حق دارد از خود دفاع کند.

اوباما در ادامه از کشتار غیر نظامیان و کودکان در غزه نیز اظهار تأسف کرد و خواستار این شد که راه کارهایی اندیشیده شود تا غیر نظامیان از کشتار در امان باشند.

این پیام اوباما در حالی منتشر می شود که کشور آمریکا متهم به قتل بیش از یک و نیم میلیون شهروند عراقی در طول جنگ عراق و کشتار بیش از هزاران شهروند افغان در طول جنگ افغانستان است.

کشور آمریکا همچنین در ماجرای هیروشیما و ناکازاکی نیز با بمباران اتمی این دو شهر بیش از هزاران نفر را به کام مرگ کشاند.

حملات موشکی و هوایی روزهای اخیر نیروهای نظامی آمریکا به کشور لیبی نیز که به بهانه حمایت از مردم لیبی در مقابل قذافی صورت گرفته است تاکنون ده ها کشته غیر نظامی بر جای گذاشته است.

مقامات سعودی هفته گذشته حدود یکصد تظاهرکننده شیعه را در شرق این کشور، بازداشت کرده‌اند.

واحد مرکزی خبر به نقل از پرس تی وی ، یک گروه حقوق بشر در عربستان اعلام کرد: این افراد به دلیل سازماندهی و یا شرکت در تظاهرات ضد دولتی بازداشت شده‌اند.

تظاهرکنندگان خواهان اصلاحات سیاسی و آزادی سریع‌ زندانیان سیاسی شده بودند.

تظاهرکنندگان عربستانی می‌گویند ، برخی از زندانیان سیاسی در این کشور که بیشتر آن ‌ها را شیعیان تشکیل می‌ دهند، حدود

16 سال است که ناعادلانه و بدون محاکمه در زندان به سر می‌برند.
تظاهرکنندگان همچنین مداخله نظامی عربستان را در بحرین محکوم کرده و خروج آن‌ها را از این کشور خواستارند. زخمی و حدود یکصد نفر بازداشت شدند.

همچنین دراین تظاهرات، شمار زیادی از معترضان درپی شلیک گاز اشک‌ آور و گلوله ‌های پلاستیکی

برخی از زندانیان شکنجه‌ شدند که گزارشها درباره آنها نگران کننده است .

هرگونه تظاهرات و یا هرگونه اظهار نظر مخالفت با رژیم در عربستان ممنوع و غیرقانونی است.

روحانیون ارشد وهابی این کشور نیز شرکت در هرگونه تظاهرات مخالف دولت را " ضد اسلامی " خوانده ‌اند.

مقاماتﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺭﻭﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺳﺘﯿﺰﻩ ﺟﻮﯾﺎﻥ ﺩﻭ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺩﺧﺘﺮﺍﻧﻪ ﺍﺑﺘﺪﺍﯾﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻗﺒﯿﻠﻪ‌ﺍﯼ ﺧﯿﺒﺮ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﻏﺮﺏ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﻭ ﻣﺮﺯ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺑﺎ ﺩﯾﻨﺎﻣﯿﺖ ﻣﻨﻔﺠﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ.

ﺑﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ مشرق به نقل از ﺧﺒﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺷﯿﻦ ﻫﻮﺍ، ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺗﻌﻄﯿﻠﯽ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﮐﺴﯽ ﺁﺳﯿﺐ ﻧﺪﯾﺪ.

ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺣﺎلی اﺴﺖ ﮐﻪ ﺩﯾﻮﺍﺭﻫﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻓﺎﺻﻠﻪ 500 ﻣﺘﺮﯼ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﮐﺎﻣﻼ‌ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﺷﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ.

ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻃﺎﻟﺒﺎﻥ ﺗﺎ ﮐﻨﻮﻥ ﺩﺳﺖ ﮐﻢ ﭼﻬﻞ ﻣﺪﺭﺳﻪ،‌ ﻣﺮﺍﮐﺰ ﺩﺭﻣﺎﻧﯽ ﻭ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﻬﺎﯼ ﺩﻭﻟﺘﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺧﯿﺒﺮ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ.

ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻧﯽ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺗﻮﺳﻂ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻃﺎﻟﺒﺎﻥ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺷﺪﻥ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﺍﺯ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.

ﻃﺎﻟﺒﺎﻥ ﺗﺎ ﮐﻨﻮﻥ ﻣﺴؤﻮﻟﯿﺖ ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻃﺎﻟﺒﺎﻥ ﻣﺴؤﻮﻟﯿﺖ ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ.

ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﻃﺎﻟﺒﺎﻥ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻣﺮﺩﻡ ﻗﯿﺒﻠﻪ ﺍﯼ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺗﺪﺍﺑﯿﺮ ﻻ‌ﺯﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺍﺯﺩﯾﮕﺮ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.

ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﺷﺪﻩ ﺗﻮﺳﻂ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻃﺎﻟﺒﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﺳﻮﺍﺕ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﻏﺮﺏ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺑﺎ ﮐﻤﮑﻬﺎﯼ ﻣﺎﻟﯽ ﺩﻭﻟﺖ ﻭ ﺷﻤﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.

ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻃﺎﻟﺒﺎﻥ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ 2008 تا 2009 ﻣﯿﻼ‌ﺩﯼ ﺩﺳﺖ ﮐﻢ 400 ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﻮﺍﺕ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﮐﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ.

صدها هزار نفر از مردم یمن با برگزاری تظاهرات در شهرهای مختلف یمن از جمله صنعاء خواهان پایان حکومت علی عبدالله صالح در این کشور شدند.

به گزارش  فارس به نقل از شبکه الجزیره اعلام کرد: صد‌ها هزار نفر از مردم در شهر صنعا پس از برگزاری نماز جمعه با تظاهرات در میدان التغییر شهر خواستار پایان حکومت علی عبدالله صالح شدند.

تظاهرات‌کنندگان که امروز را "جمعه فرار " نامیده بودند از عبدالله صالح خواستند تا امشب یمن را ترک کنند و تاکید کردند که باید عبدالله صالح از قدرت کناره‌گیری کند.

این درحالی است که در طی دو روز گذشته حکومت عبدالله صالح با دادن پیشنهاداتی درباره کناره‌گیری از قدرت تا پایان سال جاری میلادی در تلاش بود تا با معترضان وارد مذاکره شود.

مردم در میدان التغییر پس از خطبه‌های نماز جمعه با محکوم کردن قتل عام مردم در راهپیمایی هفته گذشته توسط عبدالله صالح وی را "قاتل " خطاب کردند و تاکید کردند که عبدالله صالح باید مجازات شود.

مزدوران عبدالله صالح در راهپیمایی جمعه گذشته در شهر صنعاء با اسلحه گرم به مردم حمله کردند و بیش از 50 تن را کشتند و تعداد زیادی را زخمی کردند.

همچنین در شهر "تعز " نیز ده‌ها هزار معترض یمنی پس از ادای نماز جمعه با برگزاری تظاهرات خواستار پایان حکومت عبدالله صلح در این کشور شدند.

منابع خبری از یمن گزارش دادند در شهر عدن نیز هزاران نفر با برگزاری تظاهرات دوباره خواهان کناره گیری عبدالله صالح شدند.

یک فعال سیاسی در یمن در گفت‌وگو با الجزیره تاکید کرد که این تظاهرات نشان داد که مردم ترسی از نیروهای نظامی رژیم عبدالله صالح ندارند.

از سوی دیگر تعدادی از طرفداران علی عبدالله صالح نیز در صنعاء تجمع کردند و عبدالله صالح در جمع طرفدارانش ابراز داشت که حکومت قصد دارد تا حزبی برای جوانان یمنی ایجاد کند.

مزدوران رژیم بحرین با نصب تصاویر دبیرکل حزب‌الله لبنان بر دیوار یکی از شهرهای این کشور قصد دارند نشان دهند که انقلاب مردمی این کشور به خارج مرتبط است.

به گزارش فارس، جنبش انقلاب 14 فوریه بحرین اعلام کرد که نیروهای سرکوبگر رژیم آل‌خلیفه روز پنجشنبه وارد شهر "بنی‌جمره " شده و اقدام به نصب تصاویر "سید حسن نصرالله " دبیر کل حزب‌الله لبنان بر دیوارهای این شهر کرده تا مدعی شوندکه انقلاب مردم بحرین به خارج از این کشور وابسته است.

همچنین بر اساس بیانیه‌ای که "جنبش انقلاب 14 فوریه بحرین " منتشر کرد، از ساعات اولیه روز جمعه (25 مارس سال 2011) رژیم آل‌خلیفه اقدام به استقرار تانک‌ها و نیروهای خود در مناطق مختلف‌ شهرها و روستاهای بحرین کرده است و و شاهدان عینی از استقرار تانک‌ها و خودروهای زرهی در شهر بنی‌جمره و الدراز و منطقه ستره خبر داده‌اند.

از سوی دیگر بالگردهای آپاچی و جنگنده‌های رژیم آل خلیفه با پرواز بر مناطق مختلف، قصد ایجاد وحشت در میان مردمی که قصد دارند روز جمعه به تظاهرات گسترده بپردازند، دارند.

این در حالی است که "حمد بن عیسی آل خلیفه " پادشاه بحرین به مدت سه ماه در این کشور حاشیه خلیج فارس اعلام وضعیت فوق‌العاده کرده است.

این اقدام رژیم بحرین پس از سرکوب‌گری‌های اخیر نیروهای امنیتی این کشور به همراه نظامیان عربستانی اتخاذ شد.

نخست وزیر ترکیه با یادآوری حادثه کربلا، به رژیم سعودی در خصوص اعزام نیروی نظامی به کشور بحرین هشدار داد.

به گزارش فارس به نقل از کانال تلویزیونی تی آر تی، "رجب طیب اردوغان " نخست وزیر ترکیه در نشست نمایندگان مجلس حزب حاکم عدالت و توسعه به دولت عربستان سعودی در زمینه پیامدهای اعزام نیروی نظامی به کشور بحرین هشدار داد.

وی طی سخنانی تصریح کرد که تاکنون هرگونه درگیری بین مسلمانان که با تحریک دیگران صورت گرفته، باز به سود دیگران تمام شده، اما از این پس نمی‌خواهیم که شاهد درگیری‌های مذهبی بین مسلمانان و وقوع یک کربلای دیگر باشیم، چونکه این امر بار دیگر باعث رنجش خاطر مسلمانان خواهد شد.

اردوغان با انتقاد صریح از دولت ریاض به دلیل اعزام نیروی نظامی به خاک بحرین در ادامه افزود: طرف ما مشخص و واضح است. ما طرفدار چاه‌های نفتی نیستیم، ما طرفدار مردم، ملت، دموکراسی، صلح و برادری هستیم. ما هیچ وقت در درگیری بین برادرها در زمره تجار اسلحه قرار نگرفتیم. ما فریاد می‌زنیم که برادر، برادر را نکشد.

خبرهای رسیده از بحرین ، مظلومیت مضاعف شیعیان این کشور را حکایت می کند ؛ بعد از ورود نیروهای نظامی عضو شورای همکاری خلیج فارس به بحرین که برای سرکوب قیام مردم بحرین علیه دیکتاتوری حاکم بر منامه صورت می گیرد ، روند کشتار شیعیان تشدید شده است. به طوری که هجوم اولین نیروهای ارتش سعودی به تظاهر کنندگان بحرینی ، بیش از 200 شهید و مجروح بر جای گذاشته است. 
در این درگیری ها ، یک سروان سعودی نیز کشته شده است.بحرین

امروز نیروهای نظامی بحرینی و سعودی در حمله ای شدید و گسترده به شهر ستره ، دراین شهر حمام خون به راه انداختند. شاهدان اعلام کردند، نیروهای سعودی آغازگر این حملات بودند و به صورت مستقیم به سوی تظاهرکنندگان تیراندازی کردند.
به گفته شاهدان، سعودی ها در این حملات از گلوله های جنگی استفاده کردند. 
منابع بیمارستانی وضعیت بسیاری از مجروحان را وخیم گزارش داده اند.این جنایت پس از آن صورت گرفت که وزیر دفاع آمریکا به بحرین سفر کرد و موافقت خود را برای حضور نیروهای نظامی سعودی و برخی کشورهای عربی حوزه خلیج فارس در بحرین را اعلام کرد و به دنبال آن ، دستکم یک هزار نیروی ویژه سعودی با خودروهای زرهی ساخت آمریکا وارد خاک بحرین شدند و البته گزارش های بعدی از افزایش این تعداد خبر می دهند.

در شهر ستره ، نیروهای عربستان سعودی به همراه نیروهای امنیتی بحرین ، مردم را با بالگردهای نظامی مورد حمله قرار می دهند. همچنین تعدادی از نیروهای اشغالگر سعودی ، به شهر "بنی‌جمره" اعزام شده اند تا مردم شیعه این شهر را به خاک و خون بکشند.
احتمال می رود ، میدان لوء لوء منامه ، هدف بعدی حملات سعودی ها باشد.

در همین حال "آیت‌الله شیخ عیسی قاسم" از عملای بزرگ بحرین فتوای "دفاع از نفس " صادر کرده و از مردم خواسته است که از خود در برابر تهاجمات نیروهای رژیم بحرین دفاع کنند.

از سوی دیگر "حمد بن جاسم بن جبر آل ثانی" نخست وزیر و وزیر خارجه قطر در مصاحبه تلفنی با شبکه الجزیره ضمن تایید ورود نیروهای شورای همکاری خلیج فارس این حرکت رادر راستای انجام وظیفه این شورا دانست.او در پاسخ سوال مجری الجزیره که نظر وی را نسبت به موضع معارضین بحرینی که این اقدام را اشغال بحرین اعلام کرده اند پرسید و وی اظهار داشت: این حرکت در راستای قرارداد بین دولت های فیما بین می باشد.
وی همچنین معارضین را دعوت به ورود به گفتگو با دولت کرد. 

شیعه نیوز در این باره نوشت:نکته قابل توجه ابنکه جناب نخست وزیر فراموش کرده است قرارداد مورد اشاره در مورد "حمله خارجی" است نه اعتراضات مردم یک کشور و جالبتر اینکه ایشان جهت دعوت مردم بحرین به گفتگو حضور زره پوش های جنگی مجهز به مسسل های سنگین را لازم دانسته است!

به دادمان برسید

بحرینهمچنین "حسن مشیمع " عصر سه شنبه در گفت و گو با شبکه العالم اظهار داشت: دولت بحرین در انتظار چراغ سبز آمریکا برای سرکوب معترضان بود که سرانجام این موافقت را کسب کرد.

وی افزود: در واقع سفر وزیر دفاع آمریکا به منطقه با ورود نیروهای عربستانی و اماراتی به بحرین ارتباط مستقیم دارد، و این سفر برای دادن چراغ سبز جهت کشتار مردم بحرین بود.

مشیمع افزود: نیروهای سعودی با هدف کشتار مردم بحرین وارد این کشور شده اند به طوری که گویا بر کشتار مردم معترض و هدف قرار دادن آنها به هر صورت ممکن تعمد و اصرار دارند.

دبیرکل جنبش حق خاطرنشان کرد: ملت بحرین از هر کشوری که با بحرین دوست است، و توانایی یاری این ملت را دارد، کمک می خواهد زیرا مردم در انتظار فاجعه ای بزرگ در ساعت های آینده به سر می برند .

مشیمع گفت: پیکر شهدا در شهر ستره همچنان روی زمین افتاده است و شمار دقیق مجروحان و شهدا هنوز اعلام نشده است.


تماس تلفنی صالحی با دبیرکل سازمان ملل

وزیر خارجه کشورمان در گفتگوی تلفنی با دبیرکل سازمان ملل از وی خواست تا در راستای مسئولیت بین‌المللی خود حمایت از مطالبات مشروع مردم بحرین را به صورت جدی در دستور کار قرار دهد.

علی اکبر صالحی وزیر امور خارجه کشورمان با بانکی‌ مون دبیر کل سازمان ملل در خصوص وضعیت حساس بحرین مذاکره کرد.

صالحی در این گفتگوی تلفنی با ابراز نگرانی از اعمال خشونت در برخورد با حرکت مسالمت‌آمیز مردم بحرین و دخالت نیروهای خارجی در این سرکوب، از دبیرکل سازمان ملل خواست تا در راستای مسئولیت بین‌المللی خود حمایت از مطالبات مشروع مردم بحرین را به صورت جدی در دستور کار قرار دهد. بحرین
بر اساس این گزارش بانکی مون نیز در این گفت‌وگو اظهار داشت که از وضعیت موجود در بحرین متاسف است و برخوردهای خشونت‌آمیز را موجب ایجاد زخمی عمیق می‌داند.
وی گفت که در جهت ایجاد اصلاحات در رویه‌ها و قانون اساسی بحرین، پیگیری‌های خود را دنبال خواهد کرد.


تظاهرات ساکنان قطیف عربستان در حمایت از مردم بحرین

ساکنان شهر قطیف در شمال شرقی عربستان در حمایت از مردم بحرین تظاهرات کردند.

به گزارش العالم، ساکنان شهر صفوا واقع در قطیف عربستان در حمایت از مردم بحرین، به تظاهرات پرداختند.

نیروهای امنیتی رژیم بحرین امروز پس از اعلام وضعیت فوق العاده در این کشور به مدت سه ماه، به همراه مزدوران سعودی به ساکنان شهر "ستره " حمله کردند که در نتیجه آن چندین نفر شهید و صدها تن دیگر مجروح شدند.

منابع بیمارستانی وضعیت بیشتر مجروحان را بسیار وخیم گزارش داده اند.

این منابع تاکید کردند که مزدوران رژیم بحرین، نیروهای امدادگر و پزشکان را نیز مورد حمله قرار دادند.

گاردین نوشت که 'مرکز تحقیقات پیو' بر اساس مطالعات خود، مدعی شده است که نرخ رشد جمعیت جهانی مسلمانان، به 35 درصد رسیده است و انگلیس در 20 سال آینده بیشترین افزایش مسلمانان در اروپا را داراست.

به گزارش مشرق، محققین و استراتژیست های غربی، پیش از این نسبت به شکل گیری اروپای مسلمان تا سال 2050 هشدار داده اند. آنها افزایش رشد جمعیت مسلمان در اروپا از طریق مهاجرت و یا ازدیاد نسل، و همچنین رشد منفی جمعیت در اروپا را عامل این موضوع دانسته اند. تشکیل اروپای مسلمان، چیزی است که باعث شد استراتژیست ارشد فرهنگی غرب "برنارد لوییس" طی نامه ای خطاب به "پاپ بندیکت" نسبت به آن هشدار دهد.

مرکز پیو با در نظر گرفتن رشد منفی جمعیت اروپا؛ اذعان نمود که بسیاری از کارشناسان معتقدند، کشور فرانسه تا 2048 به یک "جمهوری اسلامی" تبدیل خواهد شد، و آلمان در مسیر تغییر به یک "دولت اسلامی" تا سال 2050 است.
به تازگی"مرکز تحقیقات پیو" نرخ رشد جمعیت مسلمانان اروپا را 35 درصد گزارش کرده است. این مرکز با اعلام نرخ جمعیت مسلمانان اروپا را 35 درصد اعلام نمود.

البته مراکز دیگر تحقیقاتی اروپا، رقم این نرخ رشد جمعیتی را بسیار بیشتر از این ذکر کرده اند و این حداقل پیش بینی است.
روزنامه گاردین نوشت: "آینده جهانی جمعیت مسلمانان: پیش بینی‌های 2010 تا 2030" یک مطالعه جامع در مورد جمعیت مسلمان در حوزه‌های شمال آمریکا، اروپا، آفریقا و آسیا و اقیانوسیه بوده و نشان دهنده آینده جمعیت مسلمانان در سراسر جهان و ترکیب آینده جمعیت شناختی جهان می‌باشد.
گاردین همچنین اعتراف کرد: با وجود یافته‌های پیو؛ آنچه که شاهد آن هستیم خطر عدم تحمل مسلمین از طرف جامعه انگلیس و اروپا در برخورد با تمدن‌ها است که بیشتر تهدید کننده به نظر می‌رسد. اما این عدم تحمل در نظریه برخورد فرهنگ‌ها، ساخته کسانی است که اسلام را جلوه‌ای از سلطه دانسته هر نوع تنوع مذهبی و فرهنگی را به عنوان یک تهدید به حساب می‌آورند و نه یک منبع بالقوه برای تقویت و غنی سازی فرهنگ. ما باید از این میراث دموکراسی و تار و پود جامعه خود حفاظت کرده و این مذهب هراسی و تبعیض نژادی را رد کرده و به حاشیه برانیم و آینده را بر اساس واقعیت‌ها ترسیم نماییم.
بنا براین گزارش، انتظار می‌رود جمعیت مسلمانان جهان با روند رشدی در حدود 35 درصد در طی دو دهه آینده، از 1.6 میلیارد نفر در سال 2010 به 2.2 میلیارد در سال 2030 افزایش یابد. نتایج حاکی ار آن است که جمعیت مسلمانان با سرعت بیشتری نسبت به غیر مسلمانان رشد خواهد کرد.
گاردین همچنین نوشت: این مطالعه پیش بینی‌های متعددی در مورد انگلیس انجام داده است. بر اساس این بررسی، تخمین زده می‌شود که بیش از یک چهارم از همه مهاجران به انگلیس در سال 2010 مسلمان باشند. این گروه‌ها تا حد زیادی از کشورهای استعمار شده سابق، به ویژه پاکستان، بنگلادش و هند مهاجرت خواهند کرد. بر اساس این بررسی، تقریبا 64000 مهاجر مسلمان در سال گذشته وارد انگلیس شده است و این روند همچنان ادامه خواهد داشت.

نرخ رشد جمعیت مسلمانان در اروپا
در واقع، بر اساس این مطالعه انتظار می‌رود در 20 سال آینده انگلیس بیشترین افزایش تعداد مسلمانان در میان کشورهای اروپایی را داشته باشد. پیش بینی می‌شود تعداد مسلمانان در انگلیس از 2.9 میلیون در سال 2010 با یک افزایش تقریبا دو برابری به 5.6 میلیون مسلمان در سال 2030 برسد. انتظار می‌رود جمعیت مسلمانان از 4.6 درصد جمعیت انگلیس در سال 2010 به 8.2 درصد جمعیت انگلیس در سال 2030 افزایش یابد.
انتظار می‌رود جمعیت مسلمانان با یک نرخ رشد دو رقمی در اروپای غربی و شمالی بیشترین افزایش را داشته باشد.

گاردین همچنین نوشت: پیش بینی می‌شود در سال 2030، جمعیت مسلمانان بیش از 10 درصد از کل جمعیت 10 کشور اروپایی را تشکیل دهد:

* کوزوو (93.5 درصد)
* آلبانی (83.2 درصد)
* بوسنی و هرزگوین (42.7 درصد)
* جمهوری مقدونیه (40.3 درصد)
* مونته نگرو (21.5 درصد)
* بلغارستان (15.7 درصد)
* روسیه (14.4 درصد)
* گرجستان (11.5 درصد)
* فرانسه (10.3 درصد)
* بلژیک (10.2 درصد)
* در اتریش پیش بینی می‌شود جمعیت مسلمین از 5.7 درصد کنونی به 9.3 درصد جمعیت تا سال 2030 برسد.
* در فرانسه نیز انتظار می‌رود که این رقم از 7.5 درصد جمعیت به 310.3 درصد برسد.
* جمعیت مسلمانان سوئد نیز انتظار می‌رود در طی این مدت دو برابر شود.

با توجه به پیش بینی‌های این مطالعه، اگر روند فعلی ادامه پیدا کند، در سال 2030 در 79 کشور جهان بیش از یک میلیون مسلمان زندگی خواهد کرد که این رقم در حال حاضر 72 کشور می‌باشد. بیش از نیمی از مسلمانان جهان در منطقه جنوب شرقی آسیا و اقیانوسیه زندگی کرده و در حدود 20 درصد در خاورمیانه و شمال آفریقا زندگی خواهند کرد. پاکستان نیز به عنوان پر جمعیت‌ترین کشور مسلمان از اندونزی پیشی خواهد گرفت.
کارشناسان گفته اند، غرب به دلیل رشد منفی جمعیت، همچون یخی است که در آفتاب در حال آب شدن است.

یک شبکه خبری دقایقی پیش از ورود یک هزار نیروی سعودی برای حفظ امنیت این کشور در پی اعتراضات اخیر خبر داد.
به گزارش مهر، شبکه خبری الجزیره دقایقی پیش از ورود هزار نیروی امنیتی عربستان به بحرین در راستای کمک کشورهای شورای همکاری خلیج فارس به مردم در راستای سرکوب اعتراضات اخیر خبر داد.

بر این اساس، این تعداد نیروی سعودی اخیرا وارد بحرین شده اند تا به نیروهای بحرینی در راستای خاموش کردن شعله های انقلاب در این کشور کمک کنند.

این در حالی است که یک روزنامه بحرینی امروز خبری در این ارتباط منتشر کرده بود. البته اعضای شورای همکاری خلیج فارس در نشست اخیر خود اعلام کردند که به بحرین و عمان کمکهای اقتصادی خواهند داشت. اما به نظر می رسد در پشت پرده این توافقات اعلام شده، مسائل دیگری نهفته باشد که حاکی از تلاش دسته جمعی اعراب برای سرکوب شیعیان مخالف سلطه آل خلیفه است.

خاطر نشان می شود بحرین کشوری با اکثریت شیعه است که در آن هیئت حاکمه ترکیبی کاملا اهل سنت و مورد حمایت کامل غرب و کشورهای عربی دارد.

نماینده مستعفی فراکسیون الوفاق در پارلمان بحرین با اشاره به شهید و مجروح شدن صدها نفر در تظاهرات امروز درباره استفاده احتمالی نیروهای رژیم بحرین از گازهای مخرب اعصاب علیه مردم و تظاهرکنندگان ابراز نگرانی کرد.

به گزارش فارس، "مطر ابراهیم مطر " در گفت‌و‌گو با شبکه خبری "العالم " اظهار داشت: نیروهای امنیتی طی امروز با پرتاب بمب های صوتی و گاز اشک آور به سوی تظاهرکنندگان در میدان اللؤلؤه صدها نفر را مجروح کردند که بسیاری از آنها دچار خفگی شدند.

وی افزود: این نگرانی وجود دارد که نیروهای امنیتی از گازهای ممنوع که بر دستگاه عصبی اثرات مخربی دارد؛ استفاده کرده باشند.

نماینده مستعفی فراکسیون الوفاق در پارلمان بحرین افزود:نیروهای امنیتی با توسل به خشونت تلاش کردند تظاهرکنندگان و تحصن کنندگان در بندر المالی و همچنین میدان اللؤلؤۀ را پراکنده کنند به گونه ای که براثر استفاده زیاد از گازهای اشک آور تعدادی از تظاهرکنندگان شهید شدند این در حالی است که وزارت کشور اعلام کرده بود که آنها را هدف قرار نخواهد داد.

نماینده سابق بحرین از مردم همه جهان خواست تا از خواسته‌های مشروع و قانونی مردم این کشور حمایت کنند.

مطر از مقامات بحرین خواست به دعوت‌های مبهم و غیرشفاف خود برای مذاکره با مردم و انقلابیون پایان دهند و به خواسته های مردم عمل کنند.

وی از کشورهای جهان خواست از مطالبات مردم بحرین مبنی بر اصلاحات سیاسی، احترام به حقوق شهروندی و حق تعیین سرنوشت حمایت کنند.

مطر گفت: روابط رژیم بحرین با دیگر کشورها نباید به مانعی برای تحقق خواست مردم در زمینه تحولات سیاسی و دموکراتیک تبدیل شود.

وی با اشاره به سخنان ولی‌عهد بحرین افزود: سخنان وی در باره اصلاحات و مذاکره با معترضان مبهم است و خواسته مردم را محقق نمی کند.

ه گزارش ایسنا، روزنامه عبری معاریو نوشت: نخست وزیر اسراییل طرحی را آماده کرده است که هدف از آن جلوگیری از به قدرت رسیدن جنبش‌های اسلامی در جهان عرب است.

روزنامه معاریو به نقل از برخی منابع نزدیک به دفتر بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر رژیم صهیونیستی تاکید کرد که نتانیاهو اکنون در تلاش است صندوقی بین المللی ایجاد کند، تا از طریق تحقق رشد اقتصادی، از قدرت گرفتن جنبش‌های اسلامی در جهان عرب جلوگیری کند.

این روزنامه به نقل از نتانیاهو نوشت: این طرح بسیار شبیه طرح مارشال است که آمریکا پس از جنگ جهانی دوم آن را برای توسعه اروپا در پیش گرفت.

به نوشته این روزنامه، نتانیاهو هفته پیش در گفت و گوهایی مفصل با برخی اعضای کنگره آمریکا از جمله جان مک کین، نامزد جمهوری خواه در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا و لمار الکساندر، نماینده دموکرات کنگره که به اسرائیل سفر کرده بودند، تاکید کرد که اعتبار این صندوق باید از سوی طرف های خصوصی تامین شود.

معاریو تاکید کرد: نتانیاهو از آن نگران است کشورهای عربی که از رژیم های استبدادی آزاد شده و یا درحال مبارزه با اینگونه رژیم ها هستند، از جمهوری اسلامی ایران تاثیر بپذیرند.

در همین راستا نتانیاهو ژنرال لیرمان، معاون مدیر شورای امنیت ملی اسرائیل را مامور کرده است تا در خصوص این طرح با جمهوری خواهان در مجلس نمایندگان و رهبران دموکرات‌ها در سنا و کنگره گفتگو کند.

معاریو خاطرنشان کرد: دانی ایالون، معاون وزیر امور خارجه رژیم صهیونیستی در طرحی مشابه، پیشنهاد کرده است که کشورهای ثروتمند عربی تامین مالی این طرح را برعهده گیرند.

نتایج نظر سنجی مرکز مطالعات و تحقیقات آمریکا نشان می‌دهد که 60 درصد از آمریکایی‌ها دین اسلام را بیشتر از سایر ادیان قبول دارند.
به گزارش سرویس بین الملل برنا به نقل از پایگاه خبری الانباء، نتایج نظرسنجی نشان می دهد که 60 درصد از آمریکایی ها اسلام را بیشتر از سایر ادیان قبول دارند.

نتایج نظرسنجی که یک مرکز مطالعات و تحقیقات در آمریکا انجام داده است، نشان می دهد که 40 درصد از آمریکایی ها دین اسلام را قبول ندارند، این در حالی است که 60 درصد از آنها از میان ادیان مختلف، دین اسلام را بهترین دین می دانند.

سن 58 درصد از افرادی که دین اسلام را قبول دارند، زیر 30 سال است.

در سال های اخیر و همزمان با رشد اسلام ستیزی در رسانه های غرب، میزان تمایل غربی ها برای شناخت اسلام بیش از گذشته شده است.

شماری از عناصر فرقه ضاله بهائیت در بم بازداشت شدند .
به گزارش واحد مرکزی خبر ، دادستان عمومی و انقلاب بم گفت : سربازان گمنام امام زمان در 9 ماه کار اطلاعاتی این عده را که در پوشش کارهای آموزشی فرهنگی در تعدادی از مهدهای کودک بم ، کرمان و تهران به ترویج و گسترش فرقه ضاله بهائیت می پرداختند بازداشت کردند .

سنجری از نفوذ این گروه در یکی از نشریات محلی استان کرمان خبر داد و گفت : القای مطالب و دیدگاه های فرقه بهائیت در قالب قصه های کودکانه از اقدامات این افراد در یکی از نشریات است.

وی افزود : بررسی های انجام شده بیانگر وجود شبکه ای گسترده و اقدامات پیچیده در این زمینه است به گونه ای که افراد بازداشت شده با دستور از مرکز ، برنامه های گوناگون خود را پیگیری و پیاده می کرده اند .

دادستان عمومی و انقلاب بم یادآورشد : سوء استفاده تشکیلات این فرقه از موقعیت بم پس از زلزله سال 82 کاملا محرز است .

به گزارش جوان آنلاین به تازگی فردی در شهرستان کرج خود را قرآن ناطق معرفی نموده و ادعا می نماید که علم فهم قرآن فقط در اختیار حضرت رسول(ص) و بستگان وی بوده و بعد از آنها فقط در اختیار نامبرده می باشد.
وی فعالیت تبلیغی خود را در خصوص ایجاد فرقه جدید آغاز نموده و دست نوشته های تبلیغی وی تحت عنوان "حوزه علمیه رابطه مستقیم با خدا" در برخی از نقاط این شهرستان توزیع گردیده است.

وی در بخشی از ادعاهای خود عنوان داشته است: "ای مردم من از خودخواهی به خدا و رسول(ص) و امام زمانش رسیده ام که شما مردم خود را فراموش نموده و از زاویه بدخواهی در پی امور دیگران بر اساس قرآن هستید، پس خودخواه باشید و خودبین و خودشناس تا که به خداشناسی توسط من راه یابید. ای مردمان در برابر ۲۱ سال اشک به درگاه خدا از در خودخواهی رفتم تا به خداشناسی رسیدم ، یعنی ۳-۷ سال تمام ، بیائید ۴۰ شبه این راه را طی کنید- منم قرآن ناطق و تنها دانای قرآن."

وی به همه اعلام می نماید که در صورت قبول راه وی، به مدت ۴۰ شب راه طولانی را پیموده و می توانید به عالم غیب و اسرار الهی شناخت پیدا نمایید. وی ادعا داشت که قرآن درشب قدر به صورت یک جا بر وی قابل فهم ودرک شده است!

مهر- شهرداری مدینه منوره برای اجرای یک طرح مهندسی در خیابانی در این شهر، گورستان تاریخی شهدای حره را تخریب کرد. بر اساس این گزارش لودرها و بولدوزرهای زیادی در این گورستان در خیابان ملک عبدالله مدینه منوره سرگرم تخریب قبرستان و آماده سازی محوطه آن برای وسیع سازی یک دور برگردان هستند.

همچنین بخشهایی از این قبرستان در سالهای گذشته به بهانه های مختلف مانند خیابان کشی و تعریض آن از بین رفته بود و عملیات جاری برای تخریب بقیه قبرستان ولی گفته می شود این آزاد سازی زمین در واقع به منظور هتل سازی است.


به گزارش مهر، واقعه‌ی حره یا قیام حره قیامی است در سال 63 هجری قمری پس از واقعه‌ی عاشورا که مردم مدینه به رهبری عبدالله بن حنظله غسیل الملائکه علیه یزید بن معاویه صورت دادند و حاکم یزید را از شهر بیرون کردند.
پس از شهادت امام حسین (ع) حاکم مدینه (عثمان بن محمد بن ابوسفیان) عده‌ای از صحابه‌ی پیامبر و بزرگان مدینه را به دمشق و دربار یزید فرستاد.

آنها در این سفر به فسق و فجور و ظلم فراگیر یزید و دستگاه فاسد او آگاهی یافتند و در بازگشت به مدینه مردم را نیز از وضع فاسد دارالخلافه‌ی یزید و اعمال او آگاه کردند و علیه امویان شوریدند.


حاکم مدینه و مروان و دیگر امویان و حامیان یزید را از شهر بیرون راندند و با عبدالله حنظله بیعت کردند. وقتی خبر این قیام به دمشق رسید، یزید سپاهی 12هزار نفری را به فرماندهی مسلم بن عقبه فرستاد. سپاه شام در حره‌ی واقم توقف کرد و مدتی شهر را محاصره کرد و سپس به شهر تاخته و به مدت سه روز به قتل و غارت پرداخت و نوامیس مسلمانان را هتک حرمت کرد، حتی عده‌ای را که به حرم رسول‌الله (ص) پناه برده بودند، در داخل حرم قتل عام کردند.

گفته شده است در این واقعه هزاران نفر از مردم شهر و تعداد زیادی از صحابه‌ی پیامبر (ص) که تا آن زمان در قید حیات بودند کشته شدند.
خبرگزاری رویترز امروز با اشاره به آغاز استفاده آمریکا از ذخایر نفتی خود، به تأثیرگذاری انقلاب مردم لیبی در اقتصاد آمریکا اشاره مستقیم کرد.
به گزارش جهان به نقل از رویترز، دولت آمریکا در حالی استفاده از ذخایر نفت خود را آغاز کرده است که بر طبق سیاست های این کشور، استفاده از ذخایر نفتی فقط منوط به شرایط کمبود و یا نیاز فوری به نفت بوده است.
تحلیلگران معتقدند که اقدام دولت اوباما در استفاده از ذخایر نفتی آمریکا، در جهت کاهش قیمت نفت بوده که پس از وقوع تنش در کشورهای خاورمیانه، افزایش قیمت آن آغاز شده است.
همچنین آژانس بین المللی انرژی گفته است که تنش های اخیر به خصوص در لیبی سبب کاهش تولید و عرضه نفت در جهان می شود. البته این در حالی است که کشور عربستان به عنوان یکی از بزرگترین صادر کنندگان نفت در جهان اعلام کرده است که این کاهش عرضه را جبران می کند.
در همین حال، مدیر اجرایی آژانس بین المللی انرژی، گفته است که اورژانس ذخایر نفت برای مقابله با بحران های اخیر می تواند وارد عمل شود.
تاناکا تصریح کرده است که موقعیت فعلی نفت در جهان بسیار متفاوت تر از موقعیت های مشابه قبلی است.

گنجینه گرانبهایی که هم اکنون جزو بزرگترین کتابخانه‌های دنیا است، حاصل نماز و روزه‌های استیجاری و حتی فروش لباس‌های مرجع تقلیدی است که خود در درب ورودی آن آرام گرفته است.

به گزارش پایگاه خبری حوزه، حجت‌الاسلام و المسلمین محمود رجبی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در آستانه برگزاری کنگره بین الملل آیت الله العظمی مرعشی نجفی گوشه‌ای از زوایای شخصیتی این مرجع تقلید را تشریح کرد.

*ویژگی‌های علمی

مرحوم حضرت آیت الله مرعشی نجفی به لحاظ علمی در علوم مختلفی تسلط داشتند، در علم نسب شناسی و نسخه شناسی، نسب شناس و نسخه شناس برجسته­ای بودند و در فقه و اصول از مراجع بزرگ محسوب می‌شدند و در تفسیر از اساتید بزرگی استفاده کرده بودند.

ایشان در علم هیئت و ریاضیات از دانشمندان بزرگ حوزه علمیه قم بودند و در رجال از شاگردان برجسته بزرگانی همچون مرحوم آقا ضیاء عراقی و مرحوم شیخ عبدالکریم حائری بودند.

*عالمی که بیش از 150 اجازه روایت داشت

این مرجع فقید اجازات فراوان و متعددی از علما و بزرگان حوزه علمیه قم و نجف و حتی علما و بزرگان اهل سنت داشتند؛ به حق می‌توان گفت اجازات روایات ایشان بی نظیر بوده؛ به طوری که بیش از 150 اجازه روایت به صورت کتبی و چندین اجازه به صورت شفاهی داشتند.

*ویژگی‌های بارز اخلاقی

این عالم برجسته نه تنها شخصیت ذو ابعادی در علوم مختلف بودند و از نظر علمی معلومات منحصر به فردی را کسب کرده بودند، از نظر اخلاقی نیز فردی دلسوز برای جامعه بود و خدمات عمومی که در شهر قم و سایر شهرها داشتند فراوان بوده است.

ایشان هرگز در احسان و نیکوکاری نسبت به محرومان و قشر مستضعف، بر کسی منت نگذاشتند، حتی در مواردی که واسطه‌ها را برای کمک به مردم محروم می‌فرستادند تاکید می‌کردند که تنها به آدرس‌ها مراجعه کنید، کسی حق ندارد بپرسد، چه افرادی در این خانه‌ها زندگی می‌کنند؛ این عالم وارسته نسبت به خدمات اجتماعی بسیار فعال بودند و در برخورد با مردم محبت آمیز و مشفقانه رفتار می‌کرد.

*در توسل به اهل بیت (ع)، زبان زد بود

شب زنده­داری و نماز شب ایشان هرگز ترک نشد و قبل از نماز صبح در حرم مطهر حضرت معصومه (س) حضور می‌یافتند، نسبت به عزاداری اهل بیت (ع) و تضرع و توسل به ائمه (ع) بسیار کوشا و زبان زد بودند، از دیگر سجایای اخلاقی ایشان این است که اهل گذشت و بخشش و جود بودند.

*برخی کتاب‌ها را با فروش لباسش تهیه کرد!

مرحوم حضرت آیت الله مرعشی نجفی عالمی بود که در احیای علوم اهل بیت (ع)، کتب و آثار علمای دیگر بسیار اهتمام داشتند، کتابخانه ایشان نشان دهنده مجاهدت‌ها و کوشش‌های معظم له است، بسیاری از این کتاب‌ها را با کار کردن و دستمزد کارشان تهیه کردند، حتی برخی کتاب‌ها را با فروش لباس خود به گنجینه کتابهایشان اضافه کردند.

*موجب بالندگی حوزه بودند

حضور چنین شخصیت‌های برجسته‌ای در بالندگی غنای حوزه بسیار تاثیرگذار است، این شخصیت‌ها برای طلاب الگو و اثر گذار هستند، وقتی طلاب این مجاهدت‌ها و حالات را ببینند، بدون شک در تربیت، شکوفایی و جدیت آن‌ها تاثیر می‌گذارد و این علما سر مشق خوبی برای آنها هستند.

حوزه وظیفه دارد به لحاظ علمی و معنوی به معرفی شایسته و بایسته این شخصیت‌های بزرگ حوزوی بپردازد و  گرچه به لحاظ معنوی علما زنده هستند، ولی در صحنه زندگی اجتماعی نیز باید با الگو دهی و کار رسانه‌ای حضور داشته باشند.

*نسخی که پایه‌های تمدنی اسلام را به جهانیان معرفی می‌کند

یکی از ویژگی‌های مهم آثاری که توسط ایشان گردآوری شده، وجود نسخ منحصر بفردی است که برای معرفی پایه‌های تمدنی اسلام به جهانیان بسیار موثر است، بسیاری از این نسخ حاوی علوم غنی و کاربردی برای جهانیان است که باید به دنیا معرفی شود تا همگان از غنای پایه‌های تمدن اسلامی و بنیه علمی مسلمانان مطلع شوند.

کتابخانه ایشان یک کتابخانه مهم شیعی است که باید از آن صیانت و نگهبانی کرد تا آیندگان بتوانند بیشتر استفاده کنند.

*برای نگهداری کتاب به زندان افتاد!

اهتمامی که به احیای آثار اهل بیت (ع) داشت، بی نظیر بود تاجایی که روزه می‌گرفتند، تا پول خرید برخی کتاب‌های ارزشمند و ناب را تهیه کنند و آنها را بخرد، ایشان سعی می‌کردند آثار علمی شیعه و جهان اسلام را نگهداری کنند و برای نگهداری برخی کتاب‌ها و نسخه‌های ناب شیعی که انگلیسی‌ها قصد داشتند آنها را از کشور خارج کنند و ایشان با زحمت توانست آنها را جمع آوری کند، به زندان افتاد.

*توصیه‌ای به مسئولین و طلاب

طلاب از بزرگانی همچون ایشان درس بگیرند و شرح حال آنها را بخواند و با زندگی آنها آشنا شوند و مجاهدت‌ها را در راه حفظ آثار شیعی ببینند.

این جنبه‌ها می‌تواند الگوی خوبی برای طلاب جوان قرار گیرد تا همانند آن‌ها با جدیت، اقتدار، معنویت و پرهیزگاری در راه علم و اخلاق گام بردارند و قدردان این نعمت‌ها باشند.

تاکید می‌کنم، مسئولین نیز یاد و نام و خاطره ایشان و امثال ایشان را در جامعه زنده نگه دارند و نکات برجسته زندگی علما را برای مردم بیان کنند و در حفظ و صیانت از آثار باقی مانده از علمای جهان اسلام کوشا باشند.

هدف بعدی آمریکا پس از استقرار نظامیانش در لیبی، حضور نظامی در یمن به بهانه‌ی مبارزه تروریست خواهد بود. لذا برای مساعدسازی زمینه، عملیات تروریستی در یمن افزایش خواهد یافت.

iranpn.com  نوشت: هدف بعدی آمریکا [پس از جداسازی سودان در یک انتخابات سازماندهی شده، جایگزینی ارتش وابسته به پنتاگون مصر به جای حسنی مبارک ... و اشغال نظامی لیبی] حضور و اشغال نظامی یمن است. و محکم‌ترین دلیل نیز تکرار سناریوهای سوخته در عراق، افغانستان، لیبی و ... می‌باشد.

اما اشغال نظامی یمن، بهانه‌ی مردم پسند دیگری می‌خواهد، چرا که علی عبدالله صالح از قدرت نظامی کافی و دیوانگی کاملی چون قذافی برخوردار نیست. او حتی برای سرکوب شیعیان جنوب یمن در چند ماه گذشته، از نیروی هوایی سعودی کمک گرفت. لذا افزایش عملیات تروریستی در داخل کشور به نام «القاعده»، بهترین بهانه جهت حضور نظامی آمریکا جهت مقابله با تروریسم بین‌الملل خواهد بود.

رویترز «Reuters  » در اخبار امروز خود با درشت نمایی «امریکا به مردم یمن هشدار می‌دهد»، جنگ نرم جهت زمینه‌سازی را آغاز کرد. این خبرگزاری افزود: ایالات متحده روز یکشنبه به شهروندان یمنی که با تظاهرات خود خواستار کناره گیری علی عبدالله صالح شده‌اند، هشدار داد که ریسک‌های امنیتی، به ویژه در شهر‌های فقیر نشین بسیار بالا است.

بدیهی است که این خبرسازی، ناشی از اطلاعات سازمانی چون سیا (CIA  ) یا علم غیب و یا قدرت تحلیل و پیش‌گویی آمریکایی‌ها نیست، بلکه استراتژی تبیین شده به منظور فضاسازی لازم می‌باشد.

رویترز «Reuters  » ضمن اشاره به فشرده‌تر شدن صفوف تظاهر کنندگان و حمله با چوب و سنگ به نیروهای وفادار دولت، می‌افزاید: دامنه‌ی خشونت به شهرهای دور از پایتخت نیز کشیده شده است و شش نفر از نیروهای امنیتی در حملات «القاعده» کشته شدند.

آوردن نام «القاعده»، شروع ترور، انفجار و ...، آغاز این حرکت است و حمله‌ی (به اصطلاح القاعده) به نیروهای امنیتی نیز به خاطر ایجاد نگاه مثبت در مردم یمن به حضور القاعده‌‌ای‌ها می‌باشد تا ضمن عملیات تروریستی، به صورت غیر مستقیم کنترل تظاهرات را نیز بر عهده بگیرند و پس از اخراج علی عبدالله صالح، به عنوان یک اپوزیسیون مدعی، مانع از اتحاد و تصمیم‌گیری مردمی شوند.

بنا به گزارش رویترز: وزارت امور خارجه امریکا نیز ضمن توصیه‌های امنیتی به امریکایی‌های مقیم، به دیگران نیز هشدار داد که در صورت عدم لزوم از سفر به یمن به خاطر ناامنی‌های تروریستی خودداری کنند.

این گزارش از قول مقامات امریکایی افزود: «سطح ناامنی در یمن به دلیل فعالیت‌های تروریستی و ناامنی‌های مدنی بسیار گسترش یافته است».

رویترز می‌افزاید: انگلیس نیز هشدارهای مشابهی به مردمش داده است و به تجار نیز توصیه نموده که اصراری به ماندن نداشته باشند و یمن را ترک کنند.

ارتش آمریکا در خاورمیانه برای تخلیه اطلاعاتی مسلمانان، با هویت جعلی وارد شبکه های اجتماعی شده و از آنان اطلاعات جمع آوری می کند.

به گزارش مشرق، فرماندهی مرکزی آمریکادر خاورمیانه( centcom)  در پاسخ به روی آوردن افراد به شبکه‌های اجتماعی، دست به ساخت نرم‌افزاری زده است که به موجب آن IP آدرس‌های سربازان آمریکا را مخفی می‌کند و برای فریب آنها دست به ایجاد پروفایل‌های آنلاین جعلی می‌زند.

روزنامه واشنگتن تایمز با اعلام این خبر افزود: این فرماندهی در نظر دارد تا با این کار بتواند طرح دوستی بین مسلمانان و سربازان آمریکایی را بریزد و از این طریق در مورد آنها عملیات‌های اطلاعاتی انجام دهد.
فرماندهی مرکزی ارتش آمریکا (سنتکام) از یک نرم‌افزار مخفی‌کننده هویت استفاده می‌کند که از شرکت امنیتی ntrepid واقع در کالیفرنیا خریده است تا فعالیت‌های جدید آنلاین خود را مخفی نگه دارد. در واقع فرماندهی مرکزی ارتش آمریکا این کار را نوعی عملیات اطلاعاتی می‌داند.
به گفته واشنگتن تایمز، فرماندهی مرکزی هزینه ای بالغ بر 2.7 میلیون دلار برای این نرم‌افزار پرداخته است. این نرم‌افزار به کاربران اجازه می‌دهد تا «تعداد زیادی از شخصیت‌های مختلف آنلاین را تنها از طریق یک رایانه و بدون ترس از لو رفتن توسط دشمن، به وجود آورند».
این اقدام فرماندهی مرکزی در واقع جزو «فعالیت‌های محرمانه» در میان رسانه‌های اجتماعی می‌باشد.

به تازگی نیز در یکی از قراردادهای نیروی هوایی آمریکا آمده است که این نیرو در نظر دارد «سوابق مفصل و جعلی ایجاد کند تا از دید ناظران خارجی کاملاً طبیعی به نظر آید».
فرماندهی مرکزی آمریکا اعلام کرد: برای اینکه در این عملیاتِ اطلاعاتی، آمریکائیان نیز مورد هدف قرار نگیرند،‌ از رسانه‌های اجتماعی که شرکت‌های آمریکایی مالک آنها هستند دوری خواهد گزید. با این حال هیچ تضمینی وجود ندارد که آمریکائیان نیز در این کنترل آنلاین فرماندهی مرکزی آمریکا گرفتار نشود.

یکشنبه گذشته چند فرد ناشناس با مراجعه به منزل حجت الاسلام والمسلمین 'شیخ مهدی اسناوندی' از روحانیون سرشناس منطقه ورامین در استان تهران از وی تقاضا می کنند برای اقامه نماز میت بر جنازه یک شخص بی بضاعت با انان همراه شود.

به گزارش شیعه نیوز‌،حجت الاسلام" اسناوندی" دعوت آنان را پذیرفته و با انان به طرف محل اقامه نماز حرکت میکند. جنایت کاران در مسیر حرکت وی را ربوده و به امامزاده هاجر واقع در جاده چرمشهر به ورامین منتقل نموده و ایشان را با طناب به ضریح امامزاده بسته و با ریختن بنزین به اتش میکشند و از محل متواری میشوند.

با شعله ور شدن اتش و دود ناشی از ان چند فرد که از نزدیکی امامزاده عبور میکردند متوجه اتش سوزی داخل امامزاده شده و پس از مراجعه با صحنه دلخراش و بدن نیمه جان این روحانی مواجه میگردند.

پزشکی قانونی اعلام نموده است این روحانی پیش از به اتش کشیده شدن مورد ضرب و شتم شدید قرار گرفته است.

پیکر این شهید مدافع مکتب حقه تشیع روز دوشنبه گذشته با حضور پرشور علاقمندان به خاندان عصمت و طهارت طی مراسم باشکوهی به خاک سپرده شد. برخی از افراد محلی از دست داشتن وهابیون در این جنایت هولناک خبر میدهند.

منابع رسانه ای عربستان سعودی روز گذشته از بازداشت یک شهروند عربستانی مدعی مهدویت در شهر مکه مکرمه خبر دادند.

به گزارش مشرق، این منابع رسانه ای اعلام کردند که نیروهای امنیتی عربستان سعودی موفق شدند یک شهروند عربستانی که در کوچه و بازارهای مکه مکرمه راه می رفت و خود را "مهدی موعود" معرفی می کرد، را بازداشت کنند.

این منابع عربستانی در ادامه افزودند: این شهروند سعودی که گمان می رود از نظر عقلی دچار کمی اختلال است، جلوی عابران را گرفته و به آنان می گفت که "برای همه مسلمانان نصیحت و پند دارد زیرا او مهدی موعود است".

به گفته نیروها امنیتی سعودی که وی را بازداشت کردند، این شهروند عربستانی جوان، عابران را به زور متوقف می کرد و از آنان می خواست که حرف هایش را گوش بدهند. او پس از شکایت تعدادی از اهالی مکه مکرمه، بازداشت شد.

شورای علمای ارشد عربستانشورای علمای ارشد عربستان سعودی در بیانیه ای برگزاری هر گونه تظاهراتی را حرام اعلام کرد!

به گزارش عصر ایران به نقل از روزنامه الحیات چاپ لندن، شورای علمای ارشد عربستان سعودی در بیانیه ای با محکومیت فراخوان های برگزاری تظاهرات اعتراض آمیز و  اصلاح طلبانه در عربستان سعودی ، آنها را در تعارض با تعالیم اسلامی دانستند.

این هشدار تنها یک روز پس از بیانیه رسمی وزارت  کشور عربستان سعودی در منع برگزاری هر گونه تظاهرات منتشر شده است.

از لحاظ قانونی در عربستان سعودی، برگزاری هر گونه تظاهرات و تجمعی ممنوع است. البته همزمان با بازگشت پادشاه عربستان از مراکش به کشورش ، حامیان وی بدون هیچ مشکل شرعی و قانونی ، تجمعی در حمایت از وی برگزار کردند.

این شورا اعلام کرد: اصلاح و نصیحت دارای شیوه شرعی است که سود و منافع را به دنبال خود دارد و مفسده را دور می کند نه اینکه با صدور بیانیه هایی به دنبال رعب انگیزی و فتنه انگیزی باشیم.

این بیانیه می افزاید: حکومت عربستان سعودی براساس قرآن و سنت و بیعت و لزوم همگرایی ، وحدت  و اطاعت بنا شده است و اصلاح و نصیحت با استفاده از برگزاری تظاهرات و وسائل فتنه انگیزی و برهم زدن وحدت محقق نمی شود. این موضوعی است که علمای این کشور از قدیم تا اکنون درباره آن تصمیم گرفته و آن را حرام دانستند.

علمای ارشد عربستان سعودی همچنین در بیانیه خود درباره "گروه ها و جریان های وابسته" که تفرقه و برهم زدن وحدت را هدف خود قرار داده اند هشدار داده و اعلام کرد: حکومت عربستان از هویت اسلامی این کشور حفاظت کرده و با پیشرفت و توسعه در زمینه های مباح دنیوی گام برداشته است و  با توکل به خدا و با قدرتی که دارد به افکار و ایده هایی که از غرب و شرق آمده اند اجازه نمی دهد و نخواهد داد به هویت اسلامی این کشور یا وحدت موجود در آن ضربه ای وارد شود.

شوار یا هیئت علمای ارشد عربستان، نهاد دینی حامی حکومت است که در سال 1971 ایجاد شد و تعداد محدودی از علمای اسلامی حامی حکومت در آن عضو هستند. ریاست این شورا برعهده مفتی عربستان یعنی شیخ عبدالعزیز بن عبدالله آل شیخ است.
این شورا وظیفه صدور فتواهای مختلف را نیز برعهده دارد.

این شورا 10 عضو دارد اما این بیانیه شورا توسط 18 روحانی اسلامی عربستان امضا شده است.

این در حالی است که در صفحات فیس بوک برای برگزاری روز خشم در عربستان در روز 11 مارس آینده و روز انقلاب در روز 20 مارس آینده فراخوان هایی منتشر شده است.

معترضین خواهان تبدیل حکومت پادشاهی مطلقه به مشروطه، تعیین نخست وزیر، تعیین قانون اساسی، اعمال اصل تفکیک قوا، ایجاد پارلمان منتخب از سوی مردم و دارای اختیارات هستند.

در روزهای گذشته مجموعه های چند صدنفره از شیعیان در شرق عربستان ، تظاهرات هایی را برگزار کردند که دهها نفر نیز بازداشت شدند.

خبرگزاری فارس: ائتلافی شامل بیش از 100 سازمان غیردولتی و گروه‌های مذهبی از ادیان گوناگون امروز تظاهرات گسترده‌ای را در شهر نیویورک و در اعتراض به اقدام جدید کنگره آمریکا در ترویج اسلام‌هراسی برگزار می‌کنند.

به گزارش فارس به نقل از شبکه تلویزیونی "فاکس‌نیوز "، ائتلافی متشکل از بیش از 100 سازمان غیر دولتی و گروه هایی از ادیان مختلف قصد دارند در شهر نیویورک در اعتراض به طرح کنگره برای برگزاری جلسه استماع با موضوع نقش مسلمانان در تروریسم بومی در این کشور تظاهرات کنند.

این ائتلاف اعلام کرده است که جلسه استماع کنگره که قرار است روز پنج‌شنبه برگزار شود، باعث خواهد تا تصویری ترسناک از مسلمانان آمریکا ترسیم شود.

"رو ال.شارپتون " مجری یک برنامه رادیویی در آمریکا، "راسل سیمونز " دیگر مجری برنامه‌های سرگرمی در آمریکا به همراه امام جماعتی که یکی از حامیان اصلی طرح‌های توسعه مسجد در نزدیکی منطقه صفر نیویورک بود انتظار می‌رود که در این تظاهرات که امروز در میدان تایمز نیویورک برگزار می‌شود، سخنرانی کنند.

علاوه براین، گروهی که خود را ائتلاف آزادی می‌نامد نیز در نظر دارد تا تظاهرات دیگری را در مخالفت با تظاهرات ائتلاف 100 سازمان غیردولتی در نیویورک و در حمایت از برگزاری جلسه استماع کنگره آمریکا در رابطه با نقش مسلمانان در حملات تروریستی برگزار کند.

جلسه استماع کنگره آمریکا توسط "پیتر کینگ " نماینده نیویورک در کنگره و رئیس کمیته امنیت داخلی برنامه‌ریزی شده است.

مردم مصر به منظور بازگشایی مرز رفح، به سمت نوار غزه راهپیمایی کردند.
به گزارش پانا به نقل از رویترز، اخبار رسیده از قاهره حاکی از آن است که شمار زیادی از مصریان ضمن برگزاری راهپیمایی به سمت گذرگاه مرزی رفح، خواستار گشایش هرچه سریع تر این گذرگاه مرزی با نوار غزه شدند.

تظاهرکنندگان مصری که به شهر بندری العریش در ۵۰ کیلومتری مرز رفح رسیده‌اند، هدف از برگزاری این راهپیمایی را شکست محاصره این منطقه اعلام کردند.

تظاهرکنندگان از قاهره، پایتخت مصر به سمت مرز رفح حرکت کردند و با عبور از ۱۲ ایستگاه بازرسی نظامی سرانجام خود را به این منطقه رساندند.

گفته می شود این تظاهر کنندگان به نمایندگی از انقلابیون مصری، بر بازگشایی گذرگاه رفح تاکید دارند چرا که این اقدام را یکی از تغییرات بزرگ در سیاست های مصر با سقوط مبارک می دانند.

مشرق نوشت :
در جلسه اخیر تشکل غیر قانونی موسوم به وعاظ ولایی ، فردی به نام کیاپاشا بر مبنای محتوای یک سی دی، سخنرانی کرده و سعی کرده شعیب بن صالح در روایات را به دکتر احمدی نژاد تطبیق دهد. نزدیکان رئیس جمهور می گویند احمدی نژاد از این مشابه سازی ها ناراحت است.

به گزارش صداقت، دانش آموزان بحرینی در تظاهرات خود علیه رژیم پادشاهی این کشور دعای فرج امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف را به صورت جمعی قرائت کردند.

بنا بر این گزارش دانش آموزان بحرینی در تظاهرات خود از میدان لؤلؤ به سوی وزارت آموزش و پروش این کشور حرکت کرده بودند، ابتدا در طول مسیر تظاهرات با خواندن سرود ملی یاد شهدای خود را گرامی داشتند.

دانش آموزان بحرینی همچنین با متهم کردن گروه خبری تلویزیون بحرین به پخش خبر و تصاویر جانبدارانه مانع از تصویر برداری این گروه از تظاهرات شدند و با فریاد های بلند گروه خبری تلویزیون بحرین را دروغگو توصیف کردند.

آنان در بخش پایانی تظاهرات خود دعای فرج امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف را قرائت کردند .

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی از فعالیت بیش از 10 جریان کلان ضد دینی و فرهنگی در کشور خبر داد.

به گزارش فارس به نقل از مرکز خبر حوزه، حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه با اشاره به ضرورت بازنگری و تحول مراکز علمی گفت: در این بازنگری باید علاوه بر شناسایی ظرفیت فعلی خودمان دشمن را نیز که علیه ما هجمه آورده به خوبی بشناسیم.

وی افزود: امروز بیش از 10 جریان کلان ضد دینی و فرهنگی در کشور فعالیت می‌کنند که هر کدام از آنها ممکن است دارای گرایش‌های مختلف باشند، از جریان ابتذال فرهنگی گرفته که چند‌ زیر شاخه از جمله سینما‌گرایی و موسیقی‌گرایی را شامل می‌شود تا فمینیسم، وهابیت، بهائیت، فراماسونری و چند گروه دیگر که همه علیه دین و فرهنگ شکل گرفته‌اند.

این استاد حوزه جریانات روشنفکری الحادی، دینی التقاطی و سکولار را از جمله جریان‌های ضد دینی برشمرد که گرایش‌های مختلف در آن علیه اسلام و شریعت فعالیت می‌کنند.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ادامه داد: افرادی که در این جریان‌ها فعالیت می‌کنند گروه‌هایی را تشکیل داده‌ و هر کدام در تلاش هستند بخشی از دین ما را زیر سؤال ببرند به طوریکه تقریبا هیچ بخشی از دین نمانده است که در آن تشکیک و شبهه وارد نکنند.

* انتشار 4500 کتاب عرفان‌های کاذب

خسروپناه بیان داشت: در چند سال اخیر 4 هزار و 500 کتاب با محتوای عرفان‌های کاذب در کشور منتشر شده و هفته‌ای نیست که خبری از ادعای خدایی و مهدویت گرفته تا ادعای رسالت از این افراد نشویم.

وی اضافه کرد: افرادی که این ادعاها را دارند آدم‌های ساده‌ای نیستند بلکه به طور گسترده و مدیریت شده کار می‌کنند، واقعا عنایت خدا و امام زمان ‌(عج) است که مردم در این شرایط دین خود را حفظ کرده‌اند.

این پژوهشگر حوزوی بیان داشت: امروز برای مقابله با این جریانات و شبهه افکنی‌ها، نیازمند افراد متخصص در این عرصه هستیم و اگر دغدغه‌ و درد دین داشته باشیم کارهای بزرگی می‌توانیم انجام بدهیم.

وی ضمن تاکید بر تحول در علوم انسانی یادآور شد: مهم‌ترین دانشی که می‌تواند در این تحول موثر باشد، علم کلام است چرا‌که نه تنها علوم انسانی بلکه علوم طبیعی و زیست‌شناسی هم از علم کلام تاثیر می‌گیرند و مباحث متافیزیک در آنها نقش مهمی دارد.



روستای ایستا واقع در شهرستان طالقان شاید مرموزترین روستای ایران باشد، روستایی در خاک البرز که مردمانش در زمان توقف کرده اند.

به گزارش مهر‏، سکوت حکمفرماست و کسی کاری به کار کسی ندارد. در کوچه ها اثری از رد پای تکه آهنهایی که در شهر "خودرو" نامیده می شود نیست. مردمانی که چون تابلو نقاشی زندگی و آداب و رسوم گذشته را در عصر ارتباطات یدک می کشند.

نه تنها شبها پای تلویزیون نمی نشینند که به شب نشینی هم اعتقادی ندارند. عروسی و عزا ندارند و مراسمی چون جشن تولد، سالگرد ازدواج و... برای آنان معنا و مفهومی ندارد.

مهمان نواز هستند به شرطی که احدی از زنان قصد ورود به روستای آنان را نداشته باشد. همانطور که تا کنون کسی از دنیای بیرون زنان آنان را ندیده است. متمول هستند و از طریق فروش زمینهای پدریشان در تبریز روزگار می گذرانند.

شناسنامه ندارند و جزو آمار جمعیت ایران به حساب نمی آیند. هیچگونه خدمات دولتی را دریافت نمی کنند.

جایی که هرگونه امکانات دنیای جدید را نمی پذیرند

اینجا ایستا است؛ مرموزترین روستای ایران! جایی که هیچگونه امکانات دنیای جدید را نمی پذیرند و بدون آب لوله کشی، گاز، برق، درمانگاه، ماشین آلات، وسایل ارتباطی و ... زندگی می کنند.

گروهی از پیروان میرزا صادق مجتهد تبریزی، فقیه مشهور دوره مشروطه که با الهام از آرای تجددستیز او چنین زندگی را در زمانه تسلط مدرنیته سامان داده‌اند.

میرزا صادق مجتهد تبریزی از فقهایی بود که در هر دو حیطه نظر و عمل، بسیار بر طرد مطلق اندیشه تجدد و دستاور‌هایش تاکید می‌کرد و تا پایان عمر بر عدم جواز استفاده از ابزار تکنولوژیک و امور جدید و مدرن فتوا می‌داد.

اهالی روستای ایستا واقع در شرق طالقان اوقات شرعی نماز را با شاخصه‌های خود استخراج کرده و آغاز و پایان ماه مبارک رمضان را نیز با رویت خویش تعیین می‌کنند، به رویای صادقانه معتقدند، آنان به شدت منتظر ظهور امام مهدی ‌(عج) هستند.

فرزندان آن بعد از رسیدن به سن تکلیف مختارند که با آنان زندگی کنند یا به شهر تبریز بازگردند، هیچگونه فعالیت‌ سیاسی و اجتماعی نداشته و باورهای خود را تبلیغ نمی‌کنند.

اهالی روستای ایستا شناسنامه ندارند

اهالی روستای ایستا شناسنامه ندارند و از امکانات رفاهی جدید مانند آب لوله کشی، گاز، برق، تلفن، رادیو و تلویزیون و... استفاده نمی‌کنند.

کودکان آن روستا به سبک سنتی و مکتب خانه‌ای با فراگیری دروسی همانند واجبات و محرمات فقهی، خوشنویسی و اصول عقاید سواددار می‌شوند.

ساعت مچی و دیواری در محل زندگی "اهل توقف" وجود ندارد و سیمان و آهن در معماری خانه‌های آنان به کار نرفته است. آنان به نحو اسرارآمیزی از مردم فاصله می‌گیرند و کمتر کسی را به خانه خود راه می‌دهند.

از هر نوع مظاهر مدرنیته و تکنولوژی دوری می‌کنند و با این عزلت گزینی و انتخاب زندگی رهبانی، هاله‌ای از شایعات و سخنان عجیب را در اطراف خود پراکنده‌اند.

اهالی بومی طالقان که به درستی نمی‌دانند اینان از کجا آمده‌اند و چه مرام و مسلکی دارند، گاه آنان را اسماعیلی مذهب و زمانی دراویش ترک دنیا گفته قلمداد می‌کنند که در انتظار ظهور امام مهدی (آخرین پیشوای شیعیان) هستند.

نیروی های امنیتی عربستان سعودی، دهها تظاهر کننده را که در یک راهپیمایی مسالمت آمیز در شهر قطیف، خواستار آزادی زندانیان فراموش شده شیعه در زندان بودند، دستگیر کردند.

به گزارش ایرنا، شبکه خبری راصد عربستان روز جمعه گزارش داد: نیروهای ضد شورش سعودی پنج شنبه شب با حمله به یک راهپیمایی مسالمت آمیز در شهر شیعه نشین قطیف برای آزادی شیعیان زندانی و محاصره تظاهر کنندگان دست کم 20 نفر را که سن برخی از آنان از 16 سال تجاوز نمی کرد، بازداشت کردند.

به گفته شاهدان عینی این راهپیمایی با حضور 200 نفر از مردم از جمله همسران ، فرزندان وخانواده های زندانیان شیعه صورت گرفت که بیش از 16 سال است، به اتهام دست داشتن در انفجار پایگاه آمریکا در شهر الخبر در سال 1996در زندان به سر می برند.

تظاهر کنندگان با حمل تصاویر 9 زندانی خواستار آزادی این زندانیان شدند.

دولت عربستان از 16 سال پیش تاکنون این 9 نفر را بدون هیچگونه محاکمه ای زندانی کرده وحق داشتن وکیل مدافع را نیز به آنان نمی دهد.

این خبر بسیار تکراری است و پیش از این هم در سایت موعود قرار داده شده بود اما از آنجا که همه ما بسیار فراموشکاریم آن را دوباره روی سایت قرار دادیم. امیدواریم دوستان به آن توجه کنند و آن را تا آخر بخوانند و کمی هم در عمل از ملت فلسطین پشتیبانی کنند.

 

اگر شما کلمه ی boycott israel رو در اینترنت سرچ کنید ، آدرس هزاران صفحه رو خواهید دید ،  اگر هم در قسمت تصاویر این کا رو بکنید هزاران تصویر میبینید که بیشترشون مربوط میشه به لیستهای منتشر شده از شرکتهای صهیونیستی . جالبه که وقتی به سایتهای ارایه دهنده ی این لیستها مراجعه میکنید میبینید که خیلی هاشون انگلیسی و آمریکایی هستن و دامنه ی مربوط به این کشورها رو در آدرسشون میبینید!

چند روز پیش که یکی از این لیستها رو دانلود کردم ، در بین اسامی اسمهای آشنای زیادی دیدم . این لیست  شامل اسم چند شرکت بزرگ بود و در زیر هر اسم کدوم از این شرکتها ، اسم شرکتهای کوچکتر وابسته به اونها  (که کمتر مورد توجه هستند) رو نوشته بود .

با کلیک در اینجا میتونید این لیست رو ببینید!

در بین این اسامی اسمهای آشنای زیادی دیده میشد :

مثل :

نسکافه ، پیور لایف ، سرلاک (شیرخشک) ، مگی ، پولا ، اسمارتیس

(تمامی اسامی بالا زیر مجموعه ی نستله هستند)

 

در ادامه لینک دانلود این تصویر رو گذاشتم .

ولی چند موضوع هست که احساس کردم باید درباره اش بنویسم .

 

اسراییل را تحریم کنید

اول این که ، چرا نباید مصرف کنیم؟

جواب این سوال رو در سه بخش نوشتم:

1)مراجع میگویند :

- امام خمینی رحمۀ الله :
«شما از خواب هایی که برای این کشورها دیده اند اطلاع ندارید ، اینجانب کراراً خطر دولت اسرائیل و عمال آن را به ملت گوشزد کردم که باید مقاومت منفی کنند و از معاملات با آنها احتراز جویند. »

-  آیت الله خامنه ای :

بر آحاد مسلمین واجب است که از خرید و استفاده از کالاهایی که سود تولید و فروش آنها عاید صهیونیست ها که با اسلام و مسلمین در حال جنگ هستند ، می شود ، اجتناب کنند .

- امام موسی صدر:«اسراییل شر مطلق است و معامله با آن حرام است.»

 

{شما میتونید نظر مرجع تقلید مورد نظر خودتون رو با جستجو در اینترنت به راحتی پیدا کنید ، البته تفاوتی در اصل این نظرات نیست}

 

2)قانون میگوید :

" مصوب 29 شهریور 1371 در مجلس شورای اسلامی و موید 5 مهر 1371 در شورا نگهبان:

ماده1- عقد هرگونه قرارداد چه مستقیم و چه از طریق واسطه با شرکتها یا اشخاص مقیم اسرائیل یا با افراد تبعه اسرائیل یا افرادی که برای اسرائیل یا به نفع آن کشور کار می‌کنند، صرف نظر از محل اقامت آنان، برای کلیه افراد حقیقی یا حقوقی، ممنوع می‌باشد و ...

در ماده 7 این قانون میخوانیم : حتی وسیله نقلیه حمل این وسایل به نفع دولت توقیف می‌شود و مطابق ماده 10، هر کسی که به کشف این کالاها کمک کند معادل 20 درصد ارزش کالاها جایزه می‌گیرد.

{ یک پیشنهاد به ناشران کتاب و مطبوعات کشور ، به نظر من اگر وجود این جایزه ای که در قانون به اون اشاره شده رو هم نادیده بگیرم ، گمان میره که پرداختن به این موضوع اگر سودی برای شما نداشته باشه قطعاً ضرری در بر نخواهد داشت . مثلاً چاپ کتابی که فقط شامل لیست شرکتهایی باشه که خودشون به همکاری با رژیم صهیونیستی اعتراف کردن و مورد تقدیر سران این رژیم قرار گرفتن ، آیا ضرری در پی خواهد داشت؟ قطعاً با این علاقه ای که مردم ما به این موضوعات نشون میدن ، خیر!

من و هزاران وبلاگ نویس مثل من که در این زمینه فعالیت دارن و هزاران دانشجو بدون هیچ چشم داشتی حاضرن با کسانی که قصد انجام چنین کار رو داشته باشن همکاری کنیم .}

(البته من تا الآن نشنیدم کسی اون بیست درصدی  رو که قانون گفته ، گرفته باشه)

 

۳)عقل میگوید:

جنایات گسترده ی رژیم صهیونیستی با وجود سانسور گسترده ی خبری از چشم هیچ کس در هیچ جای این کره ی خاکی پوشیده نیست . هزینه ی این جنایات از کجا می آید؟

پاسخ ساده است !

از مالیات مردم آمریکا و رژیم صهیونیستی و سود سرشار حاصل از صنایع تحت تملک صهیونیستها .

ما ایرانیها به دولت آمریکا مالیات نمیدیم اما سرمایه خود را از طریق مصرف این صنایع به صهیونیستها میدیم .

اما مردم آمریکا و کشورهای غربی  هم مالیات خودرا صرف این کار میکنن و هم از محصولات صهیونیستی استفاده میکنن . البته در سالهای اخیر حرکتهای خوبی در زمینه تحریم این کلاها (خصوصاً در کشورهای غیر مسلمان) انجام شده .

 

اسراییل را تحریم کنید

حالا تصور کنید مسلمانها (یک ششم جمعیت دنیا) به علاوه ی غیرمسلمانان ضد صهیونیست (به عبارتی ضد جنگ) که تعدادشون کمتر از مسلمانها نیست این کالاها رو مصرف نکنن و از محصولات جایگزین غیر صهیونیستی استفاده کنن!

در کمتر از یک ماه نامی از این کالاها باقی نخواهد ماند ، باورکنید . . .

 

چه چیزهایی را که نباید مصرف کنیم ولی مصرف میکنیم؟

در بیشتر وبلاگها ی فارسی که به این موضوع پرداختن به اسامی برخوردم که در ایران کمتر به چشم میخورن و یا اینکه استفاده نکردن از اونها تقریباً غیر ممکنه مثل محصولات اینتل و آی.بی.ام. که تولید بعضی از قطعات الکترونیکی رو در انحصار خودشون دارن .

اما سوال من اینه که ، چرا از محصولات غیر ضروری ای که نمونه ی مشابه اون توسط شرکتهای ایرانی تولید میشه استفاده میکنیم . اصلاً چرا این محصولات صهیونیستی بیشترین و گرونترین تبلیغات رو دارن؟

برای مثال همین نستله ی معروف :

 

نستله

شما میتونید لیست دهها برند زیر مجموعه ی نستله رو در سایت نستله ببینید(با کلیک در اینجا)

از جمله معروف ترین این برندها که تو بازار ایران موجود هستن این اسامی اند :

نسکافه : (حتما تبلیغ  "صبح بخیر برزیل . . ." و "فقط نسکافه فارسی نویس رو دیدید")

 

نسکافه

پیور لایف : جز پرفروش ترین آبمعدنی های بازار ایران

 

پیور لایف

 

پیور لایف

مگی : این برند با اسفاده ی هوشمندانه ی نامهای ایرانی برای محصولات خودش (مثل سوپ عدس تبریزی و . . .) و تبلیغت گسترده در حال حاضر حرف اول رو در زمینه سوپ آماده میزنه!

 

مگی

اسرار خورشت مگی هم فراموش نشه :

اسرار خورشت مگی

پولا : آدامس معروفی که حتی بچه های زیر پنج سال هم میشناسنش!

 

آدامس پولا

اسمارتیس : همون قرصهای رنگی .

اسمارتیس

سرلاک : (شیر خشک و غذای کودک)

سرلاک

و اما دنون و شرکتهای وابسته ی اون که سابقه به تازگی وارد بازار شده :

 

دنون فرانسه

در تصویر زیر هم که از ویکی پدیای انگلیسی برداشتمش ، کشورهایی رو که دنون در اونها کارخانه داره (ازجمله ایران) رو میبینید:

 

به متن انگلیسی زیر عکس توجه فرمایید

این همون نامیست که شرکت آبمعدنی دماوند با فتخار خوش رو وابسته به اون نشون میده :

 

دماوند با مشارکت دنون فرانسه

در تصویر بالا متنی رو میبینید که نشون دهنده ی همکاری این شرکت با یونیسف هست . در پایان این متن نوشته شده "با خرید هر بطری آبمعدنی دماوند فرصت رشد و شکوفایی را به یک کودک خردسال هدیه دهید"

البته مطمئناً منظور از کودکان ، کودکان فلسطینی ساکن نوار غزه نیستند .

حتی در جنجال اخیر برسر کیفیت چند آبمعدنی از جمله دماوند هم اسم این شرکت به عنوان ناجی دماوند به میون اومد :

 

دماوند + دنون

تو یک مجله خوندم که رئیس شرکت آبمعدنی دماوند یک فرانسوی به نام "لارنو" است . البته موضوع خارجی بودن مدیران ارشد رو در مورد چند شرکت دیگه که اسمشون رو تو پست قبلی خوندید ، شنیدم ، ولی درباره ی این یکی مطمئن شدم!

آقای لارنو

البته پرتبلیغ ترین محصول یک سال اخیر این شرکت در ایران ، محصولی است به نام "دنت"

در طعم ها و رنگهای مختلف و تهیه شده از هشتاد درصد شیر خالص!

که همونطور که در تبلیغاتش شنیدید ، متاسفانه " از یک قطره اش هم نمیشه گذشته . . ." چه برسه به اینکه تحریمش کرد!

این محصول دنون همواره در گرانترین تبلیغات تلوزیونی رو به خودش اختصاص داده . از جمله طولانی ترین تبلیغ تلوزیون یعنی برنامه آشپزی سامان گلریز (بهونه)

از اونجایی که آشپز این برنامه سعی در استفاده این محصول در اکثر غذاها داره ، میشه فهمید که مدیران این شرکت روی این برنامه حساب ویژه ای باز کردن!

درواقع اگر همینجوری پیش برن ، تو این برنامه با دنت قرمه سبزی هم درست میکنن  . . .

 

دنت محصول دنون
دنت محصولی از دنون

کوکا کولا :

کوکا کولا پر حاشیه ترین محصول صهیونیستی بازار ماست !

کوکاکولا

از نشانه ی معروفش که از هر دو طرف خونده میشه بگیرید تا کارخانه ی خوشگوار مشهدش مورد تردید هموطنان ماست ، ولی متاسفانه هیچ گاه و در هیچ موردی از مرحله ی تردید به یقین  نرسیدیم!

گفته میشه که ثابت شده این کوکا کولا هیچ سودی برای اون کوکاکولا نداره!

درباره نام منفور کوکاکولا روی محصولات ، مدیر این شرکت جمله ی جالبی داره :

مدیر شرکت خوشگوار در پاسخ به درخواست مردم برای قطع ارتباط با کوکاکولا می‌گوید: بازار فروش ما وابسته به همین نام است و نمی‌توانیم آن را حذف کنیم(یعنی خود شما بخاطر همین اسم نوشابه رو میخرید ، ولی الآن جوگیر شدید!)

از جمله شرکتهای زیر مجموعه ی کوکا (خودمونی کوکاکولا) میشه از سه برند زیر نام برد:

فانتا : نوشابه های تولیدی کوکاکولا باطعم انواع میوه

گفته میشه پاپ بندیکت شازندهم معتاد به این محصول کوکا کولاست .به شما هم اطمینان میدم عکس زیر توسط یک غیر ایرانی غیر مسلمان طراحی شده .

 

پاپ روزی چند قوطی فانتا میخورد!

البته پاپ در کل آدم نرمالی نیست!

 

پاپ در فلسطین اشغالی

اسپرایت هم از نامهای محبوب و معروف زیر مجموعه ی کوکا کولاست :

 

اسپرایت

و اما دسانی ، این آبمعدنی هم  ، همونطور که روی بطریش و زیر اسمش نوشته شده محصول کوکا کولاست (تا اینجا شد سه تا آبمعدنی)

 

دسانی

یک نکته ی جالب :

اولین نکته ای که باید روش تاکید کرد اینه که این شرکتها عمده ی سرمایه خودشون رو برای تبلیغات صرف میکنن ور در بسیاری از مواقع (خصوصاٌ مواد غذایی) از کیفیت بسیار پایینی برخوردان و برای تولید و فروش بیشتر محصولاتشون دست به هرکاری میزنن .

همین موضوع باعث شده که بسیاری از این شرکتها مورد نفرت گروههای حفاظت از محیط زیست ، حمایت از کودکان و حمایت از حیوانات باشن . برای نمونه :

- همین آبمعدنی دسانی در سال 2004 با اون بسته بندی زیبا از بازار انگلستان به‌اجبار جمع ‌آوری شد چرا که در اون برومات بیش از حد مجاز یافت شد.

-و یا شرکت نستله ، بزرگترین تولید کننده ی مواد غذایی در جهان طبق گزارشی که نشریۀ فوربس در اردیبهشت ۱۳۸۳ به نقل از سازمان جهانی کار منتشر کرد ، معلوم شد برای تولید شکلات از کارگران خردسال استفاده می‌کنه . در بررسی‌های بعدی مشخص شد بیش از ۲۵۰ هزار کودک آفریقایی، در مزارع این شرکت در غرب آفریقا کار می‌کنند.

 

در اینجا جای دونام بزرگ خالیست ، مک دونالد و لورئال !

مک دونالد هم که حتما معرف حضورتون هست . البته خداروشکر مک دونالد در ایران شعبه نداره ، وگرنه نون بقیه فست فود دارها آجر میشد!

 

مک دونالد

قبلاً  لینک یک گزارش تصویری از طرز تهیه ی وحشیانه ی یکی از خوشمزه ترین و گرونترین محصولات مک دونالد گذاشته بودم که جا داره دوباره یادی از بکنیم . برای دیدن این گزارش تصویری روی لینک زیر کلیک کنید .

روش وحشیانه ی تهیه ی یکی از غذاهای مک دونالد (+عکس)

 

- اما لورئال . آقایانی که این مطلب رو میخونن با این نام آشنایی چندانی ندارن ولی خانمها اون رو از کوکاکولا هم بهتر میشناسن . لورئال یکی از بزرگترین تولید کنندگان لوازم آرایشی جهان است ، که قطعاً محصولات اون در هر فروشگاه لوازم آرایش و آرایشگاهی پیدا میشه!

 

لورئال

این شرکت محصولات خودش رو به طرز وحشیانه ای روی حیوانات آزمایش میکنه . حتی برای تهیه ی یکی از محصولاتش از محتویات چشم خرگوشهای زنده استفاده میکنه . عکس مربوط به این خبر به قدری درد آوره که فقط لینکش رو گذاشتم . برای دیدن تصویر دردناک این خبر اینجا کلیک کنید!

برای دیدن متن کامل این خبر اینجا کلیک کنید!

 

این بود شرح مختصری از فروش و حواشی محصولات صهیونیستی در بازار کشوری که بزرگترین دشمن اسراییل به حساب میآد.

 

اما حیفم میاد این نکته رو نگم ، تو جستجو هایی که تو اینترنت داشتم برای این مطلب به جمله ی جالبی برخوردم :

یکی نوشته بود : ما باشیر خشک اسراییلی بزرگ شدیم و با نسکافه اسراییلی رفتیم سر امتحاناتمون!

درسته ، ما با شرخشک و اسمارتیس و آدامس پولا اسراییلی بزرگ شدیم ، با نسکافه اسراییلی و احتمالاً تی شرتی با مارک گپ رفتیم سر امتحانمون ، شبش هم حتماً با یکی از محصولات کوکا کولا شامی رو که با محصولات مگی درست شده بود رو خوردیم بعدش تا صبح خواب نابودی اسراییل دیدیم و از نماز صبح هم جا موندیم . . .

 

مخالفان عربستان که از طریق شبکه‌های اجتماعی فیس بوک 11 مارس را "روز خشم" مردم عربستان نامگذاری کردند، اعلام کردند که "ائتلاف جوانان آزادی‌خواه سعودی" را تشکیل داده‌اند و خواستار ایجاد اصلاحات سیاسی و اقتصادی در کشورند.

به گزارش رجانیوز به نقل از شبکه العالم، گروهی از جوانان سعودی معروف به "ائتلاف جوانان آزادی‌خواه" که با اعلام روز خشم در 11 مارس آینده، برای حضور گسترده مردم در تظاهرات ضددولتی در صفحه شبکه اجتماعی فیس‌بوک فراخوان داده‌اند، در بیانیه‌ای که امروز منتشر کردند، خواستار تحقق مجموعه‌ای از اصلاحات سیاسی و اقتصادی از جمله برخورداری از آزادی بیان و انتخاب نمایندگان شورای مشورتی و محاکمه مفسدان و آزادی زندانیان سیاسی شدند.

در این بیانیه آمده است: تشکیل ائتلاف به مثابه چتر حمایتی از گروه‌هایی است که با هدف تلاش برای تغییر در عربستان تشکیل شده است و اینترنت را مکانی برای عمل خود اتخاذ کردند.

این بیانیه افزود: اعلام می‌کنیم 11مارس فرصت نهایی است و صاحبان حکم می‌توانند آمادگی خود را برای پاسخ به این خواسته‌ها نشان دهند در غیر این صورت پس از این خواسته‌ها اهدافی خواهد بود که مردم برای تحقق آن تلاش می‌کنند

به گزارش فارس مخالفان سعودی تاکید کرد: عربستان هیچ نهاد قانون‌گذاری منتخبی ندارد غیر از انتخابات جزئی شوراهای شهر که اولین بار در تاریخ این کشور در سال 2005 برگزار شد و زنان حق شرکت در آن را نداشتند و در سال 2009 که قرار بود برای دومین بار این انتخابات برگزار شود مدت قانونی کار شوراهای شهر برای دو سال دیگر تمدید شد که منجر به لغو انتخابات گردید.

فعالان، 12خواسته خود از رژیم سعودی را مطرح کردند که بارزترین آن ایجاد نظام مشروطه بر اساس جدایی نظام پادشاهی از حکومت، تدوین قانون اساسی مکتوب و مصوب از سوی مردم که جدایی بین قوای دولتی را به رسمیت شناسد و شفاف عمل کردن مقامات و مبارزه با فساد و تشکیل دولتی در خدمت به مردم است.

از دیگر خواسته‌های معترضین، برگزاری انتخابات پارلمانی، ایجاد آزادی‌های عمومی، احترام به حقوق بشر، تاسیس نهادهای فعال جامعه شهروندی و لغو انواع تبعیض‌ها علیه شهروندان است.

فعالان اینترنتی بر اهمیت حقوق زنان و عدم تبعیض علیه آنها، برخورداری از دستگاه قضایی مستقل و عادل، توزیع عادلانه ثروت و حل جدی مشکل بیکاری تاکید کردند.

در پایان بیانیه از همه مردم عربستان به ویژه جوانان خواسته شده است با مشارکت در تظاهرات سراسری 11مارس حقوق خود را مطالبه کنند و خشم خود را از اوضاع کنونی کشور نشان دهند.

علما و دانشمندان عربستان سعودی حمایت و پشتیبانی خود را از انقلاب و خیزش مردمی در لیبی اعلام کردند.

به گزارش شبکه خبری العالم به نقل روزنامه عرب نیوز چاپ عربستان سعودی، علما و دانشمندان عربستان در بیانیه ای ضمن اعلام حمایت قاطع خود از انقلاب و تظاهرات اعتراض آمیز در لیبی علیه رژیم معمر قذافی رهبر این کشور سرکوب خشونت آمیز و خونین مردم را به دست نیروهای وفادار به قذافی محکوم کردند.

در پی انتشار شایعاتی درباره اینکه علما و رهبران مذهبی عربستان تظاهرات اعتراض آمیز در لیبی را مغایر با قوانین شرعی و قانونی اسلام می دانند و در فتوایی این اعتراضات را محکوم کرده اند ، علما و رهبران مذهبی عربستان با تکذیب چنین شایعه ای از خیزش مردمی لیبی حمایت کردند.

رهبران مذهبی عربستان همچنین اعلام کرده اند که سفر برخی از علمای مذهبی عربستان به لیبی در سال گذشته میلادی به معنی تایید و حمایت از حکومت معمر قذافی نبوده و این سفرها تنها برای دیدار با مردم عادی در مساجد بوده است.

یکی از روشهای تبلیغاتی فرقه ضاله بهائیت که از سوی بیت العدل همواره به آن تاکید می گردد ترویج اباحی‌گری، موسیقی، بی‌بندوباری و اختلاط میان زن و مرد برای جذب افراد است.

به گزارش جوان ،فرقه ضاله بهائیت از دو روش مستقیم و غیر مستقیم برای تبلیغ خود استفاده می‌کند، روش‌های تبشیری و تخریبی از روش‌های مستقیم تبلیغ بهائیت است، چاپ کتاب و جزوه، طرح شعارهای جذاب، انتشار زندگی رهبران و تاریخچه بهاییت نیز از روش های تبشیری بهائیان است.

در روش تخریبی با ایجاد پرسش و طرح شبهات ذهن مسلمانان و به ویژه شیعیان را مشغول می‌کنند؛ همچنین تمسخر و توهین به شخصیت‌های بزرگ اسلامی و دینی از روش‌های تخریبی آنان می‌باشد.

یکی از روشهای تبلیغاتی فرقه ضاله بهائیت که از سوی بیت العدل همواره به آن تاکید می گردد ترویج اباحی‌گری، موسیقی، بی‌بندوباری و اختلاط میان زن و مرد برای جذب افراد است.

این گزارش می افزاید، چندی پیش در یکی از پلاژهای ساحلی کشور عده ای بهائی با پوشش برگزاری اعیاد منحوس رضوان خود اقدام به اعمال منافی عفت می نمایند.

با گزارشهای مردمی و اعلام نارضایتی مردم بومی محله ماموران امننیتی به محل مراجعه و پس از بررسی افراد حاضر در این میهمانی را دستگیر می نمایند.

شایان ذکر است لیدر این جمع  ( ب . ل ) که قبل از انقلاب از نزدیکان دربار پهلوی بوده است.

حجت‌الاسلام احمد‌حسین شریفی معاون پژوهشی موسسه امام خمینی (ره)در مطلبی در همشهری ماه از وجود گرایش به شیطان در فرقه های اسلامی خبر می دهد

وقتی از شیطان سخن می‌گوییم، دو پدیده مختلف «شیطان‌شناسی» و «شیطان‌گرایی» رودرروی ما قرار می‌گیرد که نباید آنها را با هم خلط کرد. شیطان‌شناسی پدیده‌ای به قدمت تاریخ بشر است که از دیدگاه ادیان مختلف خصوصاً اسلام می‌تواند مورد بررسی قرار گیرد. متأسفانه امروز مطالعه‌ و تحقیق در این زمینه کم است گرچه عرفا بیشتر از دیگران به این بحث پرداخته‌اند.

در جهان اسلام سه طیف وجود دارند که تقدیس ابلیس جزو اعتقادات و مبانی آنهاست اولین جریان «صوفیان» هستند که «حسن بصری» نیز در میان‌شان است و از قرن اول هجری شروع شده و تا قرن ششم ادامه پیدا کرده و در این مدت، تبرئه ابلیس سیر صعودی را طی کرده است به گونه‌ای که در بین برخی صوفیان گفته شد که در عالم هیچ یکتاپرستی مثل ابلیس نیست و سرپیچی او از سجده بر آدم نیز به خاطر نهایت توحید، عشق وافر به حضرت حق و تواضعش بود! از نظر آنها، شیطان ذوب در خداوند بود و غیر از خدا را نمی‌دید در حالی که این مفاهیم ضد‌دینی و ضد‌قرآنی است.

اما این روند از قرون ششم و هفتم به بعد فروکش کرد و پس از آن گروهی مشاهده نمی‌شود که به تبرئه ابلیس بپردازند

اهل حق و شیطان‌گرایی

دومین جریان در جهان اسلام که به تبرئه ابلیس پرداخته است «اهل‌حق» است. آنان خود به دو گروه تقسیم می‌شوند؛ گروه اول فقط در جهان اسلام زندگی می‌کنند اما خود را اصلاً مسلمان نمی‌دانند و اگر کسی از این گروه با مسلمانی ارتباط برقرار کند، طرد می‌شود و حکمش قتل است! آنان طیف «یزیدیان» هستند و البته ربطی به یزید بن‌معاوینه ندارند و نام‌شان اواژه «ایزد» گرفته شده است. پیروان این فرقه احترامی فوق‌العاده تا سرحد عبادت برای ابلیس قائل هستند.
عمده آنها در کرردستان عراق و ترکیه زندگی می‌کنند. در کنار یزیدیان، گروه دومی نیز هستند که در غرب کشور حضور دارند. بعضی از افراد این گروه خود را شیعه 12 امامی می‌دانند اما به نوعی برای ابلیس نیز احترام قائلند. البته نام او را شیطان نمی‌خوانند بلکه «ملک‌طاووس» می‌نامند.

انواع شیطان‌گرایی در غرب

گرچه جریان‌های شیطان‌گرایی از قدیم در شرق وجود داشته‌اند ولی عمده آنچه این روز‌ها به نام شیطان‌گرایی ترویج می‌شود، از دنیای غرب آمده که به سه نوع استوار است؛ جریان اول، شیطان‌گرایی دینی است که متعلق به دوران باستان بوده و نگاه ماورایی داشتند. مردم، شیطان‌گرایی قرون وسطی و سوم، شیطان‌گرایی فلسفی است که دغدغه کنونی جامعه است.

عشای تاریک و تاریکی عشا

مراسم «عشای تاریک» یکی از مناسک مهم شیطان‌گرایی است. این مراسم شبیه عشای ربانی در کلیساست که اندکی شراب و نان خشک به افراد داده می‌شود. نان به منزله جسد حضرت مسیح و شراب به منزله خون اوست تا احساس اتحاد با مسیح صورت گیرد. در «عشای تاریک» نیز مخلوط خون، ادرار همراه با تکه‌ای نام خشک، استخوان یا گوشت به قربانیان‌شان می‌خورانند و می‌گویند با این عمل می‌توانی قدرت شیطان را تسخیر کنی و از نیرو‌های ماورایی استفاده کنی.

ارائه پلیدی‌ها در قالب دین

غربیان تا مدتی پیش منکر قدرت‌های ماورایی بودند اما در دهه‌های اخیر به نوعی دنبال بازگشت به معنویت هستند. اما این معنویت که به دنبال القای نیروی ماورایی است، تحریف شده است و شیطان‌گرایی یک نمود از آن است.

مبانی نظری و توهین به مقدسات

عدم اعتقاد به وجود خدای توانا، بی‌هدفی و قائل بودن به اتفاق در عالم، تفکر اومانیستی و اینکه انسان خدای خود است، خود‌پرستی و عدم التزام به هرگونه مقررات رایج در ادیان و آداب و رسوم دیگران بخشی از عقاید شیطان‌گرایان است. دفاع از تناسخ، لذت‌گرایی به ویژه لذت جنسی همراه با خشم، خشونت و نفرت، انکار معاد، تاریک دیدن جهان و نا‌امیدی محض، ریختن خون به ویژه خون دختر بچه‌ها نیز از دیگر مناسک پیروان این فرقه است. استفاده از موسیقی‌های تند همراه با خشونت و ابراز نفرت و توهین به مقدسات ادیان مختلف به عنوان اصول و مبانی نظری شیطان‌گایی فلسفی و برخی مبانی رفتاری آنها اشاره کرد. موسیقیدانی که چند بار تغییر جنسیت داد و شیطان‌گرایی را در دنیای جدید احیا کرد به پاره کردن انجیل و قرآن در جلوی عموم دست زد.

دلایل استفاده گسترده از موسیقی از سوی آنان، جاذبه‌های مجازی و حاشیه‌ای موسیقی مانند ایجاد فضا برای روابط آزاد دختران و پسران، ارزان و قابل دسترس بودن موسیقی با توجه به ارتقای تجهیزات فنی تکثیر و توزیع، کاهش سطح حساسیت یا حساسیت‌زدایی از طریق نفوذ به خانواده‌ها، شرکت‌ها، اتومبیل‌های شخصی، رایانه‌های شخصی و بالاخره گوشی‌های تلفن همراه است.

همچنین در سال‌های 1380 تا 1383 برخی کتاب‌ها در ترویج شیطان‌گرایی با مجوز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ترجمه و منتشر شد

سال‌های مذکور دوران ترجمه کتاب‌های شیطان‌گرایی به فارسی بود. متاسفانه برخی از این کتاب‌ها یک نکته مثبت و مفید نیز برای بشریت ندارند. در مقابل این موج بزرگ تبلیغاتی، ضروری است اقدام‌های بازدارنده مناسبی صورت پذیرد وگرنه شیطان‌گرایی از یک جریان فانتزی به آسیب اجتماعی جدی بدل خواهد شد.

'شورای روابط عمومی مسلمانان آمریکا' پس از 11 سپتامبر در هالیوود و با هدف نمایش چهره منفی از اسلام تشکیل شد و این شورا با مشاوره به سریالهایی نظیر '24' اتهام 'تروریست بودن مسلمانان' را در باور جامعه جهانی نشاند.

به گزارش مشرق، اعضای "شورای روابط عمومی مسلمانان آمریکا" Muslim Public Affairs Council  یا (MPAC) به تازگی ادعا کرده اند که برای زدودن اتهام تروریسم از چهره ی مسلمانان و تغییر نقش مسلمانان اقدام به برگزاری دوره های آموزش فیلمنامه نویسی و همچنین مشاوره به فیلم های هالیوودی نموده اند. این در حالی است که به اعتراف "جیلیان فلاکوس" (در مقاله جدیداش از خبرگزاری آسوشیتدپرس)، این شورا علی رغم نام غلط انداز و شبهه انگیز خود، پس از حادثه 11 سپتامبر 2001 و براساس یک استراتژی ساده دایر گردید: اطمینان‌خاطر از اینکه تصویر واقعی اسلام بر روی صفحه تلویزیون نشان داده شود، ولو این "تصویر منفی" باشد!. سپس، این اداره در ساخت چند برنامه تلویزیونی از جمله "24"، "استخوانها"، "به من دروغ بگو"، "آسمان هفتم"، "نجات گریس" و "بیگانگان در آمریکا" مشاوره داده است. و با شبکه های ضد اسلامی از جمله FOX،ABC،CBS و NBC نشست های مشترک دارد.
آیا به راستی این امکان وجود دارد که در هالیوود، که در صف نخستین جنگ نرم علیه اسلام قرار دارد، شورایی برای تغییر وجهه مسلمانان در جهان و زدودن نام تروریست از آنان تشکیل شود؟!!
"جیلیان فلاکوس" از ادعای تربیت فیلمنامه‌نویسان مسلمان برای تغییر نقش تروریستی، در برنامه‌های تلویزیونی و فیلم‌های سینمایی خبر داد.
"جیلیان فلاکوس"در مقاله‌ای با عنوان" مسلمانان به دنبال تغییر نقش خود در فیلم‌های هالیوود هستند" که آن را خبرگزاری آسوشیتدپرس منتشر کرد، نوشت: شورای روابط عمومی مسلمانان (MPAC) در نظر دارد تا چندین کارگاه آموزشی برگزار کرده و برای تدریس دوره‌های آموزشی در چند ماه آینده از وجود نامزدهای سابق جایزه "امی" (Emmy) و اسکار بهره گیرد.
این کارگاههای آموزشی تلاش دارد تا در راستای پیشبرد اهداف تعریف شده شورا با شبکه‌های تلویزیونی و استودیوهای فیلم‌سازی خارجی لابی نماید و این گروه همچنین جلساتی را با حضور مدیران ارشد شبکه ABC ، CBS ، FOX و NBC ترتیب داده است . شبکه هایی که هر روز اتهامات جدیدی را به اسلام وارد می کنند!
به گفته ی فلاکوس، این شورا همچنین هرساله برای تولیدات تلویزیونی، مراسم اهدای جایزه هالیوودی (نسخه اسلامی) برگزار می‌کند که می‌تواند شناخت دین اسلام از منظر هالیوود را در پی داشته باشد.
نویسنده همچنین افزود: شورای روابط عمومی مسلمانان از طریق اداره هالیوود فعالیت می‌کند، حال آنکه "بنیاد تولیدات مشترک"(Unity Productions Foundation) اخیراً پروژه مشابهی با عنوان "مسلمانان روی پرده سینما و تلویزیون" را کلید زد.
سایر موسسات هنری غیرانتفاعی از قبیل مرکز فرهنگی "لوانتین" (Levantine) و شرکت فیلم‌سازی با برنامه‌ریزی رویدادهای مشترک برای بازیگران مسلمان و نیز آموزش و نظارت بر فیلمسازان جوان به این بنیاد پیوسته‌اند.
فلاکوس به نقل از "دینا نصار"(Deana Nassar)، رابط شورا با هالیوود گفت:"هدف شورا اینست تا به مسلمانان راهی را نشان دهیم که از طریق آن بتوانند داستانهای خود را بازگو کنند. مسئله بسیار ساده است زیرا این کنجکاوی در مورد اسلام وجود دارد و اینکه مسلمان واقعاً کیست؟"
فلاکوس به نقل از "آموس حسن"(Ahmos Hassan)، مدیر مسلمان بااستعدادی با بیش از دو دهه سابقه در دنیای تجارت گفت: این صنعت در سالهای اخیر به شنیدن داستان‌های واقعی مسلمانان علاقمند شده است.
حسن که مالک شرکت Chariot Management است؛ تصریح کرد: "تقاضا برای شنیدن داستان مسلمانان همچنان رو به فزونی است. آنها باید این استعداد را وارد صنعت هالیوود کنند."
جیلیان فلاکوس همچنین خاطرنشان کرد:" هالیوودیها از آنچه که در قبال مسلمانان انجام می‌دهند و بازخورد آن بسیار خوشحال هستند. جائیکه سالهاست تصویر مسلمانان به عنوان تروریست جا افتاده است.
"تی. اس. کوک"(T.S. Cook) از فیلمنامه‌نویسان نامزد جایزه اسکار، اذعان کرد:"زمانیکه در کلاس نویسندگی شرکت کرده و طرح داستانی به شما می‌دهند که براساس آن می‌خواهند درباره فرد خبیث و شروری مطلب بنویسید، واقعاً ساده است که فریاد بزنید و بگویید: مسلمان تروریست. فرومایگی و شرارت شیوه مردان تنبل است – که تا حدی نیز این مسئله ریشه دوانده و فراگیر شده است."

حجت‌الاسلام میراحمد رضا حاجتی امام جمعه موقت اهواز و رئیس مرکز حوزه‌های علمیه خوزستان میهمان رجانیوز بود تا در یک گفت‌وگوی سه ساعته به سؤالات مهم کاربران در مورد ویژگی‌های عصر ظهور و ارتباط آن‌ها با تحولات امروز ایران و جهان پاسخ دهد.

مشروح این گفت‌وگوی خواندنی که پر از نکته، ناگفته و تحلیل‌های کمتر گفته شده است، در ادامه می‌آید:
* عصر امام خمینی دارای چه ویژگی ها و شاخصه هایی است و چه فضای جدیدی را در جهان ایجاد کرده است؟ آیا این اتفاقاتی که این روزها شاهد آن هستیم مولود همین عصر است؟
اولا، موضوع عصر امام خمینی در تحولات جاری، دارای یک بعد عبرت آموز برای بیدار شدن انسان هایی است که شاید فقط از روی غفلت متوجه یک سری از حقایق نشدند و متأسفانه دچار خواب زدگی عمیقی هستند. عبرت آموزی اینجاست که ما وقتی امروز فرمایشات امام خامنه‌ای را بازخوانی می کنیم، فرمایشاتی که حدود شش یا هفت سال پیاپی به مناسبت های مختلف با عبارت "عصر امام خمینی" -که در واقع مبدع و تولیدگر این عبارت، خود آقا بود- بیان شد، متوجه می شویم که توجه درستی به این بیانات نشده و امروز وقتی می بینیم که این پیش بینی ها و تحلیل های درست و دقیق به منصه بروز رسیده، باید عبرت بگیریم و خوب است که برخی از خواب غفلت بیدار شوند و قدر ولایت و ولایت مداری را بدانند.
در اولین سالگرد رحلت امام، مقام معظم رهبری به طرح نظریه عصر امام خمینی پرداختند و با تأکید بر اینکه، درست است که جسم امام از میان ما رفته ولی راه امام پیش روی ما باقی است و آثار امام در حال شکفته شدن است، آن را تبیین کردند. چون یک سری از وابستگان داخلی دشمن، می‌گفتند که با رفتن امام، راه و شعارهای ایشان به بن بست رسیده و دیگر نمی شود بر اساس شعور خمینی حرکت کرد، اما حضرت آقا در چنین فضایی و علی‌رغم تبلیغات گسترده شیاطین زمان که با یک نگاه خاص مادی گرایانه به قضایا نگاه می‌کردند، فرمودند که چنین تحلیلی درست نیست و نه تنها امام در بین ما حاضر است، بلکه امام آغازگر یک دوره جدید بوده است، که این دوران را باید عصر امام خمینی قلمداد کنیم.
این عصر، دوران امام خمینی است، اما متعلق به شخص امام خمینی نیست، ایشان آغازگر آن بوده و حتی لازم است، به صراحت بیان کنم که امام مهدی(عج) آغازگر آن بوده و امام خمینی به عنوان یک سرباز جان بر کف به مأموریت الهی و رسالت خویش عمل کرد. این توضیحات بسیار گسترده و جامع الاطراف تقریبا شش سال از سوی امام خامنه‌ای پی در پی بیان شد.
آقا در مناسبت های مختلف عبارت عصر امام خمینی را توضیح دادند و ویژگی های این عصر را بسیار ظریف و لطیف بیان کردند و حتی در یکی از سخنرانی هایشان بیان کردند که چه خوب است محققان جوان ما به کنکاش در مورد این موضوع بپردازند. ولی متأسفانه تنها دو مقاله در طی آن شش سال در این زمینه منتشر شد. یکی از این مقاله ها، متعلق به سید شهیدان اهل قلم شهید آوینی بود که البته این مقاله آن‌قدر جامع و با زبانی شیوا به تبیین عصر امام خمینی می پردازد که خلأ کمبود بسیاری از کتاب ها را پر کرده است. شهید آوینی یک نگاه اشراقی داشت که باید در جای خودش بررسی شود.
اما چه شد که ما از فرمایشات آقا غفلت کردیم، در مورد این موضوع که آقا بیان کردند به درستی تحقیق نکردیم و حوادث آینده را به خوبی رصد نکردیم و در خواب غفلت بودیم. بحث من به جریان روشنفکرانه غربی بر نمی گردد آنها نه تنها در یک خواب زمستانی عمیق به سر می برند بلکه خودشان را به خواب زده اند و بنای بیداری ندارند، این سخن خطاب به دوستان خوب و انقلابی است که غفلت کردند.
در دیداری که خدمت حضرت آقا رسیدم، کتابی را خدمت ایشان تقدیم کردم و عرض کردم که شما چند سال قبل این موضوع را بیان کردید، ولی دیگر تکرار نکردید، نگاهی کردند، فرمودند "شما هستید و پیگیری می کنید" و برای ما تبیین کردند که این وظیفه بر دوش همه آن هایی است که دوستدار امام خمینی، ولایت‌مدار و جستجوگر امام زمان(عج) هستند.
*هر دوره ای با وی‍ژگی های خاصی شناخته می شود، اگر شما بخواهید برای عصرامام خمینی ویژگی هایی بیان کنید، چیست؟
عصر امام خمینی حاکی از یک دوران متعلق به تاریخ گذشته نیست، عصر امام خمینی یک پل واسطه بین دو دوران است، دوران سردرگمی بشر، دوران خبط و سقوط بشر و دوران تعالی بشر، این دوران را عصر امام خمینی می گویند، عصری که بشر راه هوشیاری را پی می گیرد، عصری که نگاه بشر از زمین به آسمان دوخته می شود، عصری که بشر به دنبال گمشده اصلی خودش می گردد، عصری که بشر به دنبال یک رهبر الهی می گردد، رهبری که بتواند مشکلات او را حل کند. عصر امام خمینی یک واقعیت غیر قابل انکار است، که شما این روزها، آن را مشاهده می‌کنید.
امام خامنه‌ای در فرمایشات‌شان در فاصله سال های 1369 تا 1376 یا شاید 1375 بسیار حکیمانه به تبیین آثار و گستره این عصر پرداختند و فرمودند یکی از این ویژگی های این عصر، بازگشت ملت ها به معنویت و ارزش های اسلامی است. من در کتاب "عصر امام خمینی" به طور مفصل به این موارد اشاره کرده ام و جالب این است که خود امام نیز، بیان کننده ویژگی‌های عصر خود بوده اند. امام پیش از انقلاب بسیار حکیمانه، در نامه ای که به علمای بلاد فرستاده بودند، می نویسند: «چطور ما از عطش ملت ها و ارزش های ناب محمدی غافلیم چطور از گرایش مردم به اسلام غافلیم». در ادامه می فرمایند: «این دوران، عصری است که مردم به سمت ارزش های اسلامی روی می آورند.»
همین حادثه هایی که اکنون می بینید با سرعت در منطقه رخ می دهد، یکی از ویژگی های دوران امام خمینی است. همانطور که امام اشاره کردند، بیداری ملت ها به صورت عام و گسترده وجود دارد، حتی برای ملت های غیر مسلمان و غیرموحد! احساس نیاز به معنویت و معنویت گرایی روبه افزایش است، امروز جوامع در حال سپری کردن یک رنسانس معنوی هستند، البته پیش از انقلاب اسلامی، نورهای ضعیفی در جامعه بشری دمیده شده بود اما این ها معطل مانده بودند.
ده ها هزار سایت با موضوع موعود آخرالزمان، هزاران ساعت فیلم با همین موضوع و مقالات بسیار در همین زمینه در دنیای غرب به رشته تحریر و یا به تصویر کشیده و یا در لایه های مختلف به بشر ارایه شده. سایت های مختلف بر اساس پیشگویی های انجیل به تشریح و توضیح حوادث آخرالزمان پرداختند و حتی تا آنجا پیش رفتند که به تطبیق برخی از آن پیشگویی ها با حوادث موجود پرداختند و جایگاه ایران را در این حوادث مطرح کردند و حتی تهدید کردند که امریکا در برابر بابل زمان راهی به جز تسلیم و شکست ندارد! در برخی از این پیشگویی ها به صراحت آورده اند که در آخرالزمان قبل از ظهور منجی موعود، بسیاری از مردم در اثر انفجار نور به آسمان می روند. اتفاقی که دارید، می بینید که انقلاب ما انفجار نور بود و بسیاری از مردم آسمانی شدند، نگاه ها آسمانی شد. در عصری که ابتذال اخلاقی به لجام گسیختگی رسیده و لذت گرایی بی حد و حصر و خارج از ارزش های انسانی بشر را احاطه کرده است، شما تصویرهایی را می بینید که حاکی از رجعت گسترده بشر به سوی معنویت است و این نیست، مگر اینکه نگاه های بشر آسمانی شده است و یک شخصی پیام آور، رسالت انبیا شد و چشمان بشر به دریچه نور و آسمان گشوده شد و آن شخص کسی نیست جز امام خمینی.
*بسیاری از کاربران سایت در مورد ارتباط این عصر با زمان ظهور سوال پرسیده اند، ارتباط عصر امام خمینی با عصر ظهور چگونه است؟
من این سوال ها را دیدم و شاید بیشترین دغدغه ای که کاربران عزیز در سوال‎هایشان مطرح کردند این بود که به دنبال اسلام شناسی و تعیین مصادیق بودند، این است که "آیا واقعا ارتباطی بین عصر امام خمینی و عصر ظهور وجود دارد؟" شاید به همین دلیل بوده که بنده حقیر در موارد مختلف به این موضوع اشاره کردم که یکی از خلأ های موجود در کشورمان و در بین اندیشمندان و نخبگان علمی‌مان بحث امام پژوهی است و متأسفانه در این زمینه کوتاهی کردیم، وقتی استاد بزرگوار و عالم گرانقدر حضرت آیت الله مصباح یزدی فرمودند: ما دویست سال وقت نیاز داریم تا به خوبی بتوانیم شخصیت امام را تحلیل کنیم. وقتی که مقام معظم رهبری از امام بزرگوار به عنوان یگانه دوران نام می برند، این ها ما را مکلف می کند که در واقع در عمق تحلیل و معرفت خودمان نسبت به این شخصیت ملکوتی بیفزاییم و این نور را بشناسیم، امام پژوهی شناختی از امام را به ما ارایه می دهد که ما می توانیم مبدأ و مقصد انقلاب را به خوبی شناسایی کنیم و این نکته مهمی است، چیزی که از آن غفلت شد.
امام خامنه‌ای فرمودند که بدون شناخت امام نمی توان انقلاب اسلامی را تحلیل کرد، این جمله نیز بسیار حکیمانه بود. ما وقتی به زندگی، اندیشه ها، نوع حرکت، فکر و مطالعات و واکنش های امام در مورد حوادث بسیار پر فراز و نشیب، -پیش و پس از انقلاب- دقت می‌کنیم متوجه می شویم که این حرکات بسیار عمیق و دقیق بوده است و حاکی از یک همت و هدف والا و تحولات بسیار بزرگی است که قرار است در آینده رخ دهد و امام یا به صراحت و یا تلویح انگشت اشاره به سمت آن ها بلند کردند. این جمله که «امام خمینی حقیقت همیشه زنده است» از همین موضوع نشأت می گیرد.
مثالی می زنم تا کاربران عزیز متوجه شوند، من ابتدا این را بگویم که هنوز هم معتقدم با پژوهش و تحلیل و بازخوانی فرمایشات حضرت امام می توان برخی از حوادث آینده را پیش بینی کرد.
در برخی از سوالات کاربران عزیز آمده که شما چطور در ششم محرم امسال حوادث مصر را به نحوی پیش بینی کردید و گفتید که مصر آتش زیر خاکستر است؟
من همین الان به همه مردم عزیزمان از همین رسانه عرض می کنم که منتظر حوادث بزرگی در فلسطین باشید و منتظر فتوحات بزرگی در اردن باشید. منتظر فتوحات بزرگی در ترکیه باشید. که شما نمونه اش را دیدید که نخست وزیر اردوغان که کشورش یک روزی بزرگ‌ترین تابلویش، تابلوی لاییک بود اعلام کرد که الگوی ما در ظلم ستیزی امام حسین علیه السلام است. اخیرا وزیر دیانت ترکیه استعفا داد و گفت که من لیاقت این جایگاه را ندارم چون از درک و جایگاه اهل بیت علیهم السلام بی اطلاع بودم. سرعت حوادث بسیار بالاست. من چگونه این حوادث را پیش بینی می کنم؟ با مراجعه به سخنان امام. باید به امام اعتقاد پیدا کنیم و امام را باور کنیم.
نگاه امام به انقلاب اختلاف بسیار عمیقی با نگاه روشنفکران غربی داشت، امام نسبت به انقلاب می فرمودند: این انقلاب بارقه الهی است و یک معجزه بود و از همان ابتدا مبدأ انقلاب را مشخص کردند و یک نسیم روحانی و یک دست غیبی بنای این انقلاب را گذاشت. مرحوم حاج اسماعیل دولابی نقل می کردند که پیش از انقلاب اسلامی حدود سال های 1341 و 1342، امام در مورد این حرکتی که در قم شروع کرد، می‌فرمود در قم نمی گنجد و چه بسا در ایران هم نگنجد، ببینید که امام کجاها را می دیدند. همین موضوع که از قول آقای عسگراولادی نقل شده است که: ساواک ما را تحت پیگرد قرار داده بود، همان موقع وارد بیت امام شدیم، امام در ایوان خانه نشسته و دیدند که من مضطرب هستم، فرمودند راهی که شروع کردیم سه مرحله دارد، اول ایران را اسلامی می کنیم، بعد جهان اسلام را بیدار می کنیم و مرحله بعد می‌رسیم به عصر ظهور. معلوم بود که امام یک معمار بسیار دقیقی بودند که از رسالت تاریخی خود آگاه بودند. معتقدم که امام از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی از رسالت تاریخی خودشان آگاه بودند. به تعبیر برخی از اندیشمندان، امام سیر تطوری دنیا را تغییر داد، یعنی حرکت بشری را که به سمت مادیت حرکت می کرد، تغییر داد و اکنون آثارش را می بینیم.
وقتی در آن دوران، شورای فرماندهی سپاه نزد امام می آیند، مسئول وقت سپاه گزارش هایی را خدمت امام می دهند که نگران کننده بوده، امام فرمودند ما پرچم این انقلاب را به دست صاحبش می سپاریم. امام به آقای منصوری فرمودند که صبور باشید، امیدوارم که این پرچم را به دست امام زمان بسپاریم و سپس بشارت می دهند. در خاطرات آقای بشارتی هم آمده است که اوایل انقلاب خدمت امام رفتم تا گزارشی از اقدامات براندازانه شریعتمداری بدهم. امام پس ازشنیدن سخنان من فرمودند که نگران نباشید این انقلاب به دست امام زمان می رسد. بعد آقای بشارتی می گوید از امام پرسیدم آیا شما در دوران ظهور هستید؟ که امام سکوت کردند، دو مرتبه سوالم را پرسیدم و امام همچنان سکوت کردند! امام وقتی در پاریس بودند، فرمودند: در پاریس که بودم، مطمئن شدم که این مسئله بشری نیست و دست هایی در کار است و در مدرسه علوی وقتی که برخی از آقایان اصرار می کنند در قضیه تلفن مرحوم آیت الله طالقانی که امام دستور شکستن حکومت نظامی را دادند، برخی از لیبرال ها این مطلب را در آن زمان بیان کردند که ایشان با فضای ایران آشنا نیست که امام در جواب ایشان فرمودند که این امر اگر امر من نباشد چه می گویید!
امام هیجان زده نمی شدند، امام نه خوشحالی بی حد و حصر داشتند و نه بی دلیل نگران می‌شدند. بسیار متعادل بودند و حتی حرکات امام به قول مرحوم دوانی دارای موازنه و بسیار متعادل بود. دست خط امام به قول روانشناسان، حاکی از تعادل روحی امام بود. امام مسایلی را بیان کردن که ما به سادگی ازکنار آن می‌گذشتیم، امام در تبیین ولادت پیامبر فرمودند: زمانی که پیامبر متولد شدند، 14 کنگره از کنگره های کاخ کسری فروریخت و بعد فرمودند که چرا 14 تا و 15 تا نشد، امام فرمودند که چه بسا پس از 14 قرن محمد صلی الله علیه وآله و سلم جهانی خواهد شد و در یکی از فرمایشات‌شان امام کد دادند که در قرن چهارده باید منتظر حوادثی باشیم یعنی همین قرنی که الان در آن هستیم.
امام فرمود که این قرن، قرن شکست ابرقدرت شرق و غرب است. امام حلقه اتصال دو دوران سقوط بشر و صعود بشر بود. امام در تبیین مقام معنوی حضرت زهرا می فرمایند که شاید بزرگ‌ترین ویژگی حضرت فاطمه این بود که تا 75 روز پس از رحلت پیامبر جبرییل نازل می شد و حقایق عالم را ما کان و ما یکون را بر زهرای اطهر تلاوت می کرد و بشارت می داد و حضرت علی کتابت می کرد. امام فرمودند که چه بسا برخی از حوادث انقلاب اسلامی از آن خبرها بوده است، این به نظر من از نکاتی بوده است که مغفول عنه واقع شده است و امام کد دادند که حواس‌تان را جمع کنید.
من یک حاشیه می زنم، تقریبا به چهارسوی ایران سفرهای متعددی داشتم از سال ها قبل، مکرر از زبان برخی از پیرغلامان اهل بیت مطالبی را می‌شنیدم که تعجب آور بود مثل ظهور پی در پی دو سید بزرگوار. خصوصا آن هایی که سن شان اقتضا می کند، شنیده اند که سیدی می آید نظام سلطه را سرنگون می کند و سید دیگری می آید که دوران آن سید دوم دوران عجیبی است و تحولات عظیمی اتفاق می افتد.
من از زبان پدر بزرگوار شهید کاوه همین ها را شنیدم که خودش برای من نقل می کرد و از زبان یک روحانی اهل دل شنیده بود که کتابی را باز کرد و از زبان آن پیرمرد مطالب عجیبی را خواند. همیشه فکر می کردم که چطور شده که در چهارسوی ایران همچین افرادی وجود دارند و این اطلاعات از کجا به ایشان رسیده است که بخشی از آن ها به منصه بروز رسیده. تحقیقات من به گونه ای نشان می دهد که این ها با صحیفه فاطمیه مرتبطند، صحیفه فاطمیه در دست امام زمان(ع) و قبلا در دست ائمه اطهار بوده که به برخی از خواص شیعه نشان می دادند و آن مطالب و اطلاعاتی را که بخشی از حوادث انقلاب اسلامی در آن درج شده است، برای این ها تلاوت می کردند. به هر حال، ما باید امام پژوهی مان را ارتقا دهیم و چندان هم لازم نیست که برخی از دوستان وارد مصداق شناسی شوند.
برخی ازکاربران پرسیده اند در برخی از احادیث تناقض می بینیم به نظر شما علت چیست؟
برای این است که برخی از این احادیث رمزآلود است و هرکسی نمی تواند این نکات را به‌دست آورد، اما ما امروز حجت بسیار بزرگی را در اختیار داریم، مردی را داریم که می تواند از آینده خبر دهد. ما در اصول کافی و در جلد یک داریم که در هر زمانی، شخصی از اهل بیت ظهور می کند که می تواند با الهام الهی صحبت کند و امام خمینی و امام خامنه‌ای برای ما به همین صورت هستند. ما باید قدر بدانیم، خدا نکند که از این نعمت عظمی غافل شویم. یک زمانی کسانی که دست اندرکار وزارت ارشاد بودند نه تنها به فرهنگ دینی ما آسیب زدند بلکه به جای ارشاد مردم با تبلیغات‌شان نسبت به آرمان‌های امام خیانت کردند و نسل جوان ما حتی پیام های امام را نمی‌داند.
امام در سال 66 زمانی که قطعنامه پذیرفته شد، در ابتدای قطعنامه آیه صلح حدیبیه را آوردند و من در اهواز بودم که یکی از علمای اهواز فرمودند، آقایان تمام فرمایشات امام رمز آلود است، این مرد به حالت اتصال رسیده است.
وقتی مطالعه می کنیم، کتاب های زیادی را که وهابیت علیه تشیع با نشانه استکبار، به این یقین می رسیم که آنها احساس کردند که تنها مذهب آینده، مذهب تشیع است، این شخص که این را بیان می کند، خودش در وهابیت سابقه داشته است، 40 هزار سایت ضد شیعه و ده هزار عنوان کتاب علیه شیعه به نگارش درآمده است. مرحوم علامه عسگری فرمود از زمان صدر اسلام و از زمان معاویه تا الان به هیچ وجه و تا این اندازه علیه مکتب شیعه کار نشده و بی سابقه بوده است. از یک نسخه عنوان کتاب، هشت میلیون نسخه در سودان توزیع می کنند و دو و نیم میلیون نسخه در خارطوم پایتخت سودان توزیع می کنند. این جمله را آیت الله سبحانی فرمودند نه طلبه کم سوادی مانند من.
همان اوایل پیروزی انقلاب، فیلم پیشگویی‌های نوستور آداموس ساخته شد و در این فیلم مرتب می گوید این حرف ها ساخته ما نیست، این ها نتیجه تحقیقات صدها نفر محقق است و بعد اشاره می کند این ها پیشگویی آن کشیش فرانسوی است که حالا بر مبنای سناریویی است که این ها ترسیم کرده اند، تا اینکه می رسد به این تصویر و می گوید که شما این تصویر را دیده بودید، تصویر حضرت امام در نوفل لوشاتو را نشان می دهند. ایشان می گوید که این همان کسی است که نوسترا داموس در اشعارش به او با عنوان ایمان بزرگ تعبیر کرده است که ایمان بزرگ، از فرانسه شاه ایران را سرنگون می کند.
واقعیت قضیه این است که آن‌ها امام را به درستی و با دقت مورد واکاوی قرار دادند و لذا یکی از تهاجم های اصلی که اول انقلاب علیه حضرت امام رقم خورد، بحث صدور انقلاب اسلامی بود و آمدند این وحشت را در بین کشورهای منطقه به‌وجود آوردند که صدور انقلاب اسلامی یعنی حمله نظامی به کشورهای دیگر که امام فرمودند صدور انقلاب اسلامی یعنی صدور پیام و گفتند که شما نمی دانید، پیام ما صادر شده است و تمام شد و بعدها صدایش را می شنوید.
مگر فوکویاما صحبت از پایان تاریخ نکرد، مگر صحبت از آغاز هزاره سوم و آغاز واژگونی لیبرالیسم نکرد و مگر همین چندی پیش بعد از این بحران های اقتصادی نگفتند که حرف های ما اشتباه است و بسیاری از این ها دارند به این اشتباه اعتراف می کنند که بزرگترین خلأ در دنیای غرب امروز، وجود یک نظام با رهبری واحد است. البته حدود 15 سال قبل یک مقاله در نیویورک تایمز چاپ شد که در آن مقاله به طور مفصل به وضعیت رهبران کشورهای صنعتی به‌ویژه غرب پرداخته بود و با این جمله ختم کرده بود که ما به دنبال رهبرانی همچون اژدها بودیم؛ کارآمد و مقتدر، اما کک نصیب‌مان می شد بعد اشاره می کند که مهمترین خلأ در دنیای معاصر غرب، نبود رهبران مقتدر است. بعد می گوید که نظام ما، این رهبر را در روی زمین نمی تواند پیدا کند و از نسل رهبران مقتدر کسی نیست.
چند تا جمله معروف در اینجا برای شما عرض کنم: والسا که در یک زمانی رهبر جنبش کارگری شد، بعد هم مورد توجه غربی ها واقع شد، می‌گوید مشکل اینجاست که دنیا رهبر سیاسی ندارد و آمریکا آخرین امید بود. گورباچف در آخرین مقاله ای که به رشته تحریر در آورده، آمریکایی ها را نصیحت می کند که مراقب اشتباه‌های خودتان در افغانستان و جاهای دیگر باشید، مرتکب اشتباهات بزرگی می‌شوید. وال استریت ژورنال از خوانندگان خود با یک تیتر مشخص می پرسد: ایالات متحده آمریکا رهبر دنیاست و یا مقروض دنیا در 18فوریه 2010.
آمدن امام، این ها را به نحوی وحشت زده کرد، در خلا بسیار بزرگ رهبران سیاسی احساس کردند که برای مردم دنیا به خصوص مردمی که امام از عطش معنوی‌شان خبر داده بودند رهبری آمده است که هم خودش اقتدار دارد و جهانی فکر می کند و جهانی حرکت می کند و هم یادآور یک رهبر جهانی است که تمام متون دینی جهان از او یاد کرده است، یعنی منجی موعود، اینجاست که شما دو حرکت را در عرض هم مشاهده می کنید. در دنیای رسانه‌ای غرب حرکت علیه موعود و فیلم هایی که ساخته اند و هالیوود با آن فیلم های ابتذال به یک باره تبدیل می شود به محل ساخت فیلم های متعدد با موضوع موعود آخرالزمان. ارباب حلقه ها چه چیز را می خواهد اثبات کند؟ اینکه خرافه است و به آن تأکید می کنند و بر اساس آن چیزهایی که می گفتند خرافه است، دارند حرکت می کنند.
در عرض آن حرکت دیگری است و آن موج بسیار وسیع و گسترده ای است که فطرت ملت ها به سمت یافتن این منجی حرکت می‌کنند. وقتی که امیرالحاج جمهوری اسلامی سه چهار سال قبل از سفر حج بازگشت و خدمت مقام معظم رهبری آمد، خدمت حضرت آقا عرض می کند که این سفر حج عجیبی بود. بحث مهدی موعود(عج) بین تمام فرق اسلامی شیوع پیدا کرده است. آقا فرموده بودند که همین طور است و همین اتفاق افتاده است و دو بحث با هم دارد اوج پیدا می کند، یکی از مباحث مربوط به حضرت مهدی است و دیگری مربوط به فاطمه زهرا سلام الله علیها. امام جمعه نجف نقل می کردند که آمریکایی‌ها، برخی از عراقی ها را بازداشت کرده بودند از آن ها سراغ حضرت مهدی را می گرفتند و می گفتند، آیا شما می دانید که محل اختفای مهدی کجاست و آیا با او ارتباطی داشتید؟ آقای کورانی نویسنده کتاب عصر ظهور به نکته زیبایی اشاره دارند که برخی از اهل نظر این طور بیان می کردند که آمریکایی ها یک پوشه و پرونده کامل راجع به امام زمان دارند که تنها عکسش را ندارند و تمام روایات و احادیث ما را آنالیز کرده و بر اساس آن برنامه ریزی می کنند.
همان ایامی که امریکایی ها به حرم حضرت امیر حمله کردند، یک سایت خبری زده بود که آمریکایی ها به این خاطر به حرم حمله کرده بودند که فکر می‌کردند امام زمان آنجاست، بنابراین باید حمله کنیم تا او غیرتی شود و بیرون بیاید!
بله به هر حال بحث ظهور حضرت عیسی و حضرت مهدی(عج) در متون دینی هست. آقای طالب زاده می گفت وقتی در بوسنی بودم، در مرز کرواسی به یک کشیش انگلیسی برخوردم که وسایلی برای مسلمانان بوسنی آورده بود اما راهش نمی دادند. کشیش آزاده و عدالت خواهی بود. من کارت خبرنگاری داشتم و دو سه شب در مسیر با هم بودیم و مأنوس شده بودیم. بحث به حوادث آخرالزمان رسید و ایشان هم ما را همراهی می کرد و می‌گفت که الان آخر الزمان است. من بخشی از حوادث آخرالزمان را که گفتم، آن کشیش که از یک فرقه ای از مسیحیان بود که حفظ حجاب در کلیساها را واجب می دانستند و از مشروب خواری پرهیز می کردند و عیار خلوص‌شان بیشتر از بقیه بود، گفت که آخرالزمان حضرت عیسی ظهور می کند. به او گفتم که حضرت عیسی تنها ظهور می کند، گفت نه ما شنیده ایم که مردی هم همراهش می آید. قدری که با هم صحبت کردیم، کشیش گفت آقای طالب زاده بیشتر از این صحبت نکن، تو داری من را مسلمان می کنی.
یعنی در متون مقدس نشانه ها داده شده است. صهیونیزم بین الملل و جریان فراماسونری بسیار حساب شده عمل می کنند و در تمام ابعاد زندگی بشر یافته های خودش را دارد و اعمال می کند. از معماری گرفته تا نظامی گری و جریان اقتصادی و تصرف متون علمی دنیا. برخی از این فعالیت ها بر اساس روایاتی است که در متون دینی ما ذکر شده و تحلیل های دقیقی است که نسبت به آینده شناسی و فرجام شناسی در کلمات حضرت امام هست.
از ویژگی های سیاسی حضرت امام آیت شناسی، فرجام شناسی و غایت نمایی است. امام به صراحت فرمودند که این انقلاب متصل به انقلاب حضرت مهدی خواهد شد. دشمن این ها را رصد می کند. امام، 12 روز قبل از رحلت‌شان خطاب به مسئولین گفتند که تذکر می دهم که این انقلاب محدود به ایران نیست و نقطه شروع پرچم داری حضرت مهدی(عج) است؛ دیگر صریح تر از این بیانی نیست.
این که امام به صراحت گفتند که این انقلاب متصل به انقلاب حضرت مهدی خواهد شد بشارت بسیار بزرگی است، دشمن این ها را رصد کرده و در مورد آن، برنامه ریزی کرده است، برای اینکه پایتخت بزرگ جهان اسلام در ایران در مرکز تشیع را براندازی کند. بی تردید شما اگر بخواهید بزرگ‌ترین وِیژگی فتنه 88 را برشمرید، همین ها را باید بگویید؛ یعنی جلوگیری از بسط این تفکر الهام بخش به جهان که تفکر مهدویت است.
یکی از علمای تونس که برای کنفرانس اندیشه اسلامی به ایران آمده بود، زمین خورده بود، به آقایانی که اطراف ایشان بودند و می خواستند دست ایشان را بگیرند گفت که نه بگذارید خودم بلند شوم، گفتند: چرا؟ گفت که در روایات اسلامی ودر کتاب کنزالآمال هست که در آخرالزمان قومی از مشرق ظهور می کند که این قوم برای احقاق حق فرزندان من ظهور می کند و این ها طلب حق می کنند؛ حق‌شان را نمی دهند و شمشیرهایشان را از نیام می کشند و نبرد می کنند و حق‌شان را می گیرند و پرچمی که در دست دارند، زمین نمی گذارند، مگر اینکه تحویل یکی از فرزندان من بدهند و بعد حضرت فرمود اگر شما آن زمان را درک کردید، خودتان را به آن ها برسانید ولو شده با سینه خیز روی برف و ایشان فرمودند که مشخصا این جایی که در تهران هستم به احتمال زیاد همان جایی است که در روایات آمده است.
یک سری از سوالاتی که کاربران فرستادند بحث همین تحولاتی است که در مصر، تونس، یمن و اردن رخ داده است. یک مقدار راجع به این تحولات صحبت کنید بعضا ایراد می گیرند که چرا شما هر اتفاقی که می افتد، به ظهور ربطش می دهید؟
جهان هستی باور نمی شود مگر در دایره امامت؛ مفهوم و واقعیت جهان، امامت است. اساسا منظومه شمسی و خورشید در حال گردش است. شما اتم را هم که بشکافید، الکترون و پروتون به دور هسته می چرخند. به گرد کعبه ای باید بچرخید که علی علیه السلام از آن متولد شد و عالم در حال طواف حول آن مرکزیت و محوریت خواهد بود. ما هم باید منظومه فکری داشته باشیم. محوریت منظومه شمسی چیست؟ اینکه در ابتدای بحثم بر امام پژوهی تأکید کردم و اینکه یکی از خلأهای اساسی در مباحث تئوریک فرجام شناسی انقلاب اسلامی و امام شناسی است، به همین خاطر است. این سردرگمی که آیا انقلاب به ظهور ربط دارد یا ندارد و... در اثر نداشتن توجه کافی به بحث امامت است. امام ما کیست؟ آن کسی که بتواند آینده را رصد کند. این وعده حق الهی است که برای ما کسانی را می فرستد که چراغ پیش روی ما باشند و ما ارسلناک الا شاهدا و مبشرا و نذیرا و داعیا الی الله باذنه و سراجا منیرا این سلسله که قطع نمی شود. در این دوران امام روح الله و امام خامنه‌ای هستند. ما برای درک برخی از این مفاهیم بلند که در واقع از دید ما به دور هستند، باید به دامن دیده بان ها پناه ببریم. دیده بان ما امام است.
اینکه چرا بین این قضایا ارتباط برقرار می کنیم، تنها منبعث از اندیشه خودمان نیست، ما این ها را از روایات گرفته‌ایم. این ها را امام موسی بن جعفر(ع) به عنوان نشانه به ما داده و روایات متعدد و کثیری موجود است. امامی که بر اساس حکمت فرمایشات بر زبان‌شان جاری می شد و می‌فرمودند این انقلاب نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام است و جرقه آن زده شده و هر حادثه بزرگی که اتفاق می افتد می بینیم که در همان راستا است. بعد به مراجع خاص خودش و متنون دینی هم که مراجعه می کنیم می بینیم که تطابق بالاست. فرمایش صریح مقام معظم رهبری در جلسه تجمع بسیجیان در مصلی تهران در نیمه شعبان 87 این بود که: ما به ظهور نزدیکتر شده‌ایم. زیرا معرفت ها ارتقا پیدا کرده و ابهامی باقی نمی ماند، تنها این ابهام وجود دارد که زمان آن چه موقع است؛ یک سال دیگر، ده سال دیگر یا... ما تمنا می کنیم که یک روز دیگر باشد و یا همین الان باشد، این توقیت نیست بلکه تمناست و در این زمینه هیچ خدشه ای وارد نیست. جالب است که سال قبل یکی از روزنامه صهیونیستی تحلیلی را با وحشت زدگی ارایه داد و نوشت که نشانه هایی ظاهر شده است که در واقع این ها از فروپاشی آمریکا حکایت می کند. بعد می گوید دو قطب از نشانه های های اقتدار آمریکا فرو ریخته است و آن دو پایه ای که باقی مانده یک پایه نظامی و دیگری سیاسی است. جالب است که خودش در ادامه همین گزارش می نویسد که آمریکا از حیث نظامی در افغانستان و عراق به بن بست رسیده.
جالب تر این است که شما می بینید که پایه چهارم نیز با قضایای مصر و تونس در حال فروپاشی است یعنی اقتدار آمریکا در عرصه دیپلماتیک نیز در حال فروپاشی است و این را تحلیلگران باید به رشته تحریر در آورند. مثال بسیار واضح مصر است که به مانند یک آدم کت بسته و دست بسته بدون هیچ اراده ای در مقابل موج حوادث است و تأثیر کل دستگاه دیپلماسی آمریکا از تأثیر یک شبکه العالم و المنار در تحولات مصر کمتر است. یک نکته بسیار مهمی هست که جناب پروفسور مولانا به عنوان فردی که در فضای آمریکا سالیان دراز فعالیت کرده، در مقاله ای می‌نویسد که شبکه سی بی یو که از شبکه های زیرمجموعه سی بی اس آمریکاست و به مقامات کاخ سفید هم نزدیک است، در جدیدترین گزارش خود بیست دلیل مستند را ذکر کرده و نتیجه گیری کرده است که سقوط آمریکا بسیار زودتر از آن چه که گفته اند، رخ خواهد داد و ما باید منتظر آن باشیم. نویسنده این مقاله که آقای مولانا به آن اشاره می کنند، شخصی است به نام پرکارل که در ادامه این گزارش عنوان می کند که نظام آمریکا یک روح سرگردان است و به احتمال زیاد تا سال 2012 دچار فروپاشی خواهد شد.
من نمی خواهم تاریخی برای فروپاشی تعیین کنم، بلکه این را می خواهم عنوان کنم که این اندیشه در آنجا اندیشه ای بسیار قوی است و خودشان می گویند که این قصه منحصر به آمریکا نیست و این اتفاق برای اسراییل نیز خواهد افتاد.
مگر، امام نفرمودند این قرن، قرن فروپاشی ابرقدرت های بزرگ شرق و غرب است. در جملاتی که از امام نقل شده، این بینش اشراقی وجود دارد. بر اساس همین بینش، امام در نیمه شعبان یکی ازسال‌ها خطاب به دستگاه های مختلف نظام می گوید که خودتان را برای ظهور حضرت بقیه الله آماده کنید. امام در اواخر عمرشان هم فرمودند که گویا جهان برای طلوع آفتاب ولایت از مطلع مکه مکرمه آماده می شود. امام اهل مبالغه و گزاف گویی نبود، امام بر اساس بینش اشراقی و معرفت عمیق این فرمایشات را بر زبان جاری می کردند. امام در آن نامه بسیار مهم 11/10/67، این جملات را فرموده بودند، در حالی که ما قطعنامه را پذیرفته بودیم و در وضعیت بسیار مخاطره آمیز اقتصادی به سر می بردیم و بسیاری از جوانان خوب‌مان به شهادت رسیده بودند، در آن زمان امام به گورباچف هشدار دادند و بسیار تهاجمی برخورد کردند مانند حکم ارتداد سلمان رشدی و تافلر و امثال این ها. بسیاری از این پیام ها و کنش‌ها مردم قرن بیست و یکم را هدف قرار داده بود. امام فرمودند که مشکل اصلی کشور شما، مالکیت و اقتصاد آزاد نیست، مشکل شما عدم اعتقاد واقعی به خداست؛ همان مشکلی که غرب را به ابتذال کشیده و یا خواهد کشید و به صراحت از بن بست غرب خبر داده بودند، چیزی که امروز به آن دست پیدا کرده اند و مکرر تحلیلگران غربی از آن یاد می کنند. بعد فرمودند که با مادیات نمی توان بشریت را از بحران عدم اعتقاد به معنویت که اساسی ترین نیاز جامعه بشری در غرب و شرق است، نجات داد و اگر اندیشمندان و نخبگان فرهنگی ما این جملات ما را باور می کردند ما در عرصه فرهنگی اقتدا می کردیم به الگوهایی که حضرت امام از آن ها به عنوان الگوهای پوسیده یاد می کردند؟
اگر امام را باور می کردیم، آیا نباید بر اساس فرمایشات امام سینماهای ما یک سینمای معنوی را به رخ دنیا می کشید؟ اما نتوانستند تا اینکه فیلم‌ها و سریال‌هایی مانند حضرت یوسف و مضامین معنوی و دفاع مقدس تولید شد و فروش های میلیاردی هم کردند و تازه یک سری از خواب غفلت بیدار شدند که عجب مضامینی در اختیار ما هست و غافلیم، ولی امام هدف و چارت را مشخص کرده بودند. دشمن، امام را می‌شناخت و می‌دانست نفوذناپذیر است، بنابراین، یک جریانی واداده و خودباخته ای را در درون نظام برای مقابله با جریان امام و جلوگیری از پیشروی حرکت روح‌الله رصد کرده بود. در عرصه های مختلف با استفاده از این جریان واداده داخلی و با هزینه دلارهای فراوان، آمدند تا در فتنه 88 اقدامی کنند و بلکه از آن تقدیر الهی جلوگیری کنند.
شما در سخنرانی هایتان یک سری بشارت ها و یک سری آرزوها را بیان کردید که شبکه VOA هم برای جلوگیری از تأثیر این بشارت هاٰ آن‌ها را تحریف کرده بود، بخشی از این موارد را می‌توانید بازگو کنید؟
حوادثی که در منطقه؛ مصر، تونس، اردن و یمن در حال وقوع است، مهدویت گرایی را به شدت افزایش خواهد داد. نه غیب گویی می کنیم و نه می خواهیم از آینده خبر دهیم، امام ما فرمود و ما باید امام را باور کنیم، مولای ما و رهبر ما امام خامنه‌ای فرمودند و ما باید ایشان را باور کنیمٰ باور کنیم که یک راننده وقتی می خواهد وارد اتوبوس شود، او را از ده فیلتر عبور می دهند، چون می خواهند جان 40 نفر سرنشین را به دست او دهند. خداوندی که صاحب این جهان است، وقتی که از زمین و بشریت و مخلوقاتش می‌خواهد حفاظت کند حتما حجت را بر آن‌ها تمام می‌کند، چون سخن خدا باید به گوش جهانیان برسد و بیهوده نبود که هلمز اندیشمند غربی گفت که صدای امام خمینی برای مردم ایران، حکم صدای خدا را داشت.
حوادث در پیش است و البته بهتر است بگوییم تحولات در پیش هستند، حادثه گذرا است، می‌آید و تمام می‌شود. اینها حادثه‌هایی هستند تحول‌زا؛ تحولاتی در انفس بشر در حال به‌وجود آمدن است. اتفاقات عجیبی در حال رخ دادن است که هر کدام از اینها قابل تأمل است که وقت اشاره کردن به آنها هم نیست. سال‌های قبل هم گفتم بعد از اینکه تیم برزیل سه دوره در بازی‌های جام جهانی برنده شد، نیم ساعت در زمین فوتبال مناسک مذهبی را از باب شکرگزاری انجام می دادند، به سجده افتاده بودند و دعا می‌خواندند، فیفا در این حوادث مجبور به موضع گیری شد. الآن پرفروش‌ترین کتاب‌ها در آمریکا قرآن مجید، انجیل و متون مقدس است. اعضای انجمن مسیحیان معتقد افزایش سرسام آوری داشته است. حوادثی که الآن در منطقه اتفاق می افتد تحولاتی عظیمی را هم پشت سرش خواهد داشت. این حوادث ویژگی های متعددی دارند هم برانگیخته شده از تحول انفسی بشر هستند هم تحول انفسی مضاعفی را به وجود خواهند آورد. یعنی شما می بینید که موج مهدویت گرایی در جهان اسلام تشدید خواهد شد. الآن بشر به دنبال یک رهبر الهی می‌گردد، رهبری که انوارش را در نوابش می‌بینید؛ چهره‌های زیبای امام خمینی و مقام معظم رهبری را ملاحظه نمایید. ببینید نور الهی در آن متجلی است. بی تردید ما باید برگردیم و واقعیتهایی را که در این رابطه وجود دارد مورد واکاوی قرار دهیم.
وقتی دوستان پیرامون پیشگویی‌های آیت الله بهجت سئوال می‌کردند و می‌گفتند ما سئوال‌هایمان را از چه کسی باید مطرح کنیم، مثال می‌زدم می‌گفتم در منطقه جنگی وقتی تویخانه می‌خواست شلیک کند، چه کسی باید رصد می‌کرد، کد می‌داد و بعد فرمانده یگان توپخانه دستور آتش می‌داد؟ دیده بان! آن کسی که افق را می‌بیند. بالاتر از افق را نگاه می‌کند. ما به بزرگان‌مان اینگونه نگاه می‌کنیم. به آیت‌الله بهجت، علامه طباطبایی، آیت‌الله اراکی (شیخ الفقها) اینگونه نگاه می‌کنیم. امام رضوان الله تعالی علیه و مقام معظم رهبری دیده‌بان‌های ما هستند، نمی‌شود واقعیت‌هایی را که با تأکید بر آن نگاه می‌کنند با گفتن تنها یک جمله که "معلوم نیست این باشد، شاید چیز دیگری باشد" برخورد کرد، اینها افراط است که باید از آن پرهیز کرد، نمی‌شود با گفتن این جملات از گفتن حقایق فاصله بگیریم زهی اشتباه بزرگی است.
در بعد از ظهر یک تابستان خدمت آیت الله بهجت رسیدم چون مدت‌ها قبل این مباحث را شنیده بودم و از این جهت که سال‌ها در نزدیکی منزل ایشان به سر می بردم، با ایشان آشنایی داشتم. این توفیق را داشتم که انفاس قدسی ایشان را درک کنم، رفتیم در منزل ایشان باز بود، وارد شدم، دیدم که در ایوان خانه‌ای کوچک که اتاقی محقر داشتند و این روح بزرگ و این مرد عظیم در آن اتاق پذیرای میهمان‌های خود می‌شدند ایستاده بودند، همان بالا سر پله‌ها مقابل ایشان رسیدم و گفتم آقا یک سئوال دارم؛ فرمود چه سئوالی؟ گفتم: پیشگویی‌هایی از شما نقل می‌کنند؟ فرمود چه پیشگویی‌هایی؟ عرض کردم که شما می‌گویید ظهور آقا امام زمان نزدیک است. تا این را گفتم ایشان فرمودند بسیار نزدیک است، بسیار نزدیک است. گفتم خیلی از علائم رخ نداده است. فرمود برای خداوند سبحان هیچ کاری ندارد که این علائم را یک شب جمع بکند، شاید تقدیر الهی بر این باشد. من انتظار نداشتم که ایشان به این صراحت جواب بدهند، هم من یک حس عجیبی پیدا کردم و هم دیدم ایشان آمد روی یک پله نشست، دست مبارک‌شان را زیر چانه گذاشتند و تسبیح در دست‌شان، فرمودند مگر می شود کسی منتظر آمدن محبوبش باشد و از شنیدن خبرش ناراحت شود، مگر می‌شود کسی مشتاق محبوبش نباشد، این فضای عشق برای منتظر خیلی مهم است، در شکل گیری انتظار این عشق و محبت خیلی اثرگذار است.
این قدر این صحبت‌ها برای من مهم و بشارت آمیز بود که تحملش برای من بار سنگینی بود، دیدم ایشان رفت در یک خلسه معنوی همین جمله را با خودشان تکرار می‌کردند، تا من از خانه خارج شدم، بزرگان دیگری این بشارت‌ها را داده بودند. در یک سفری که در خدمت شهید شوشتری بودم، در قرارگاه حمزه سید الشهدا فرماندهان سپاه آذربایجان غربی، فرمانده محترم ولی فقیه در استان، ائمه جماعات محترم استان حضور داشتند. یک سخنرانی در مورد امام خمینی داشتم. بعد از سخنرانی یکی از ائمه محترم جماعات مساجد سلماس آمد و گفت به همین مناسبتی که شما این مسائل را مطرح کردید، این را می گویم که اول انقلاب در میدان شهدا دیدم علامه طباطبایی(ره) قدم‌زنان در حال رفتن به خانه امام بودند. خودم را به ایشان رساندم، سئوال کردم این انقلاب را چطور می‌بینید، ایشان یک لحظه تأملی کردند و سر مبارک خود را بالا آوردند و فرمودند این انقلاب متصل می‌‌شود به ظهور آقا امام زمان.
این جمله که از آیت‌الله اراکی نقل کرده بودم، این بود که فرموده بودند اولین ملتی که به قدرت مافوق بشری امام زمان پی می‌برد، ملت آمریکاست. این چه نکته‌ی عجیبی است نمی دانم. شاید ما الآن آن را نتوانیم هضم نکنیم.
مطلب دیگری که نقل کرده بودم این بود که سال 1375 جلسه‌ای برای ما گذاشتند که قرار بود من در دفتر نمایندگی سپاه آن‌جا سخنرانی کنم. موضوع سخنرانی را شخصیت مقام معظم رهبری و مجموعه بشارت‌هایی را که پیشاپیش در زمان مقام معظم رهبری و رهبری ایشان داده شده بود، گذاشتم و بخشی از آن را ارئه کردم. بعد از اتمام جلسه یکی از روحانیون جلسه پیش من آمدند و در مورد برخوردی که با یکی از علما داشتند، با من صحبت کرد. گفت سال 1350 من در روستای کلیشاند نزدیک اهواز بودم. یک روحانی آنجا آمده بود و در شبی برای بزرگ‌ها و شیوخ روستا صحبت می‌کرد. من هم 12 سالم بود در آن زمان رفتم کنار این جمع ایستادم. به جمع گفتند می‌خواهید از آینده اخباری به شما بدهم؛ اولین باری بود که من نوجوان 12 ساله نام امام را می‌شنیدم. گفت که این آقای خمینی که تبعید است برمی‌گردد و پهلوی را سرنگون می‌کند. بعد از آن حکومت اسلامی برپا می‌کند، اندکی بعد از آن عراق به ایران حمله می‌کند و تا نزدیک شما می‌آید. بعد از آن این سید بزرگوار فوت می‌کند و بعد از ایشان سید دیگری می‌آید که آمدن آن سید، آغاز ظهور امام زمان است؛ یک نکته دقیق دارد که آن را عرض خواهم کرد. سال 75 بود که ایشان این مباحث را مطرح کردند، دو سال بعد از رأی آوردن آقای خاتمی ایشان در یک جلسه‌ای مرا دید و صدا کرد که فلانی کارت دارم، حرف‌های سال گذشته را یادت می‌آید؟ اخیراً رفته بودم در محلی اطراف بروجن که بستگان ما بودند به آن‌ها سری بزنم یکی از پیرمردهای فامیل که 90 سال سن داشت، صحبت پیش آمد الکلام یجر الکلام بحث رسید به همان چیزهایی که پارسال گفته بودم و آن پیرمرد به من گفت که من این چیزها را از قبل شنیده بودم، گفتم تو کی شنیدی؟ گفت خیلی زمان گذشته است؛ سال 1320. آن‌ چیزهایی را که می‌دانستم، اضافاتی هم داشت؛ گفت سید دوم می آید آغاز آمدنش آغاز ظهور امام زمان است، صدارتش طولانی تر از سید اولی است ولی در زمان ایشان فتنه‌های بزرگ و متعددی رخ می‌دهد که با اقتدار به همه غلبه می‌کند و پرچم را تحویل امام زمان علیه‌السلام می‌دهد.
این‌ها را که شنیدم در فتنه‌های دوم خرداد و آخرین آن که همان فتنه 88 بود، می‌گفتم آسوده خاطر باشید به وظیفه‌تان عمل کنید، محکم در صحنه باشید و پیرو ولایت باشید، بر این فتنه‌ها آقا با پشتیبانی امام زمان غلبه می‌کند که غلبه کردند. اما اینکه آمدن این سید آغاز ظهور امام زمان علیه‌السلام است یعنی چه؟ گاهی اوقات برخی می‌گویند که از این قبیل صحبت‌ها زیاد شنیدیم، می‌گفتند که آقا ظهور می‌کند، ظهور نکرد. ظهور به معنای طلوع است یعنی چه؟ مراتبی دارد. مرتبه به مرتبه اینها خودشان را نشان می‌دهند و متجلی می‌شوند؛ هنوز سپیده دم است آن هم یک مرحله از طلوع و روز است. روز شده و آرام آرام خودش را نشان می‌دهد. آیا این درست است که بگوییم حوادثی مثل پیروزی انقلاب اسلامی، آمدن این چهره ملکوتی امام و بعد از آن آقا، این حوادث بسیار بزرگ بخشی از حوادث ظهور است؟ بله درست است. مثل این خورشیدی که خودش را بالا می‌کشد. اینها طلوع هستند. لذا من این توصیه را دارم که دوباره بروید وصیت نامه شهدا را بازخوانی کنید. شهدایی که دقایقی قبل از شهادت‌شان مطالبی را به رشته تحریر درآوردند که در زمانی که فاصله بین فرش و عرش را طی کرده بودند، در اتصال به ملکوت بودند اینهایی که نوشتند و امام فرمود 50 سال عبادت کردید تقبل الله یک نگاهی به وصیت‌نامه شهدا بکنید. بسیاری از اینها از حکومت جهانی و اتصال به حکومت جهانی امام زمان و اتصال انقلاب اسلانی به ظهورامام زمان نوشتند. آنها طلوع را خوب ترسیم کردند. آقای ری‌شهری می گفتند من یک محقق هستم و براساس روایات می گویم که ظهور امام زمان باید نزدیک باشد. بعد گفتند که در خواب امام راحل را دیدم و به ایشان گفتم برداشت من از روایت همین است امام در عالم خواب گریه کردند و گفتند که برداشت شما درست است.
خوب است حوادث ظهر و عصر 21 بهمن مرور شود، اسراری در آن قضیه است که چه شد امام فرمان شکست حکومت نظامی را دادند که بعداً بختیار در مصاحبه قبل از کشته شدنش گفت آیت الله خمینی 18 ساعت وقت را از ما گرفت والا همه چیز تمام شده بود که امام فرموده بودند دستور من نیست. این انقلاب، پشتوانه معنوی دارد. امام این انقلاب و برنامه‌های کلانش را از امام زمان می گرفت و در مقاطع حساس هیچ‌وقت امام زمان این انقلاب را به حال خود نگذاشت و به طور مداوم و مکرر در ایام دفاع مقدس حوادثی که انقلاب را تهدید می کرد، ملت ما حضور امام زمان را احساس کردند حرارت وجودش را احساس کردند. کور باشد آن چشمی که ندیده و نبیند.
به عنوان سئوال آخر با توجه به آن پیش بینی که آن روحانی هم کرده بود که فتنه های متعددی اتفاق می افتد، یک‌سری سئوال پرسیده اند که ما باید چه کنیم، وظیفه ما در قبال امام زمان و در قبال این تحولات چیست و مهم‌ترین وظیفه و مهم ترین کاری که باید انجام دهیم چیست که بتوانیم هم از فتنه ها سربلند بیرون بیاییم و هم به عنوان یک منتظر وظایف خود را انجام دهیم؟
روایات کثیری از نشانه های ظهور برشمرده شده است که در رأس آنها تقوا است و از بزرگ‌ترین شاخصه‌های تقوا، ولایت‌مداری است. ما باید در درون خودمان این نظام ولایت را نهادینه کنیم، امامت را نهادینه کنیم امام محور بشویم. نگاه‌های ما آنگونه باشد که امام می پسندند. قدم‌های ما، قلم‌های ما، دست ما، زبان ما به نحوی حرکت کند که امام می پسندد. اگر کسی در در درون منظومه امامت قرار گرفت که امام و امامت و رهنمودهای امام بر او محوریت پیدا کرد، در زمان ظهور هم توفیق پیدا می کند که گرد شمع ولایت بچرخد. آن آدم‌هایی که امام زمان صدایشان می زنند، چه کسانی هستند، کسانی هستند که قبلاً امام زمان را صدا می زنند. هر سلامی یک علیک دارد. هر که یاد ما کند یادش می کنیم، در شب تاریک امدادش می کنیم. این قانون است. از بزرگترین شاخصه‌های آخرالزمان تقوا مداری است. در زمانی که ایمان نگاه داشتن سخت است، مثل این است که شما ساقه یک شاخه درخت و گلی را که خارهای آن رو به بالا است، بخواهید با کف دست بکنید از بالا به پایین. یا مثل آتش در دست نگه داشتن، اینقدر سخت است. الآن با معصیت به اندازه یک کلید نگه داشتن فاصله نداریم. در این زمان مردان و زنانی ظهور می‌کنند که چشمان امام زمان را بر خودشان ناظر می‌دانند. آنگونه حرکت می‌کنند که امام می‌پسندد. اینها با تقوا راهشان را به امام زمان متصل می‌کنند. جوان‌هایی که خصوصاً سختی ترک گناه را تحمل می‌کنند، شاید متوجه نباشند قدم به قدم دارند به منبع نور و قداست و روحانیت نزدیک می‌شوند که همان اتصال به امام زمان است. در روایات داریم نشانه‌های دیگری ذکر شده است و لا تأخذه لومه لائم زنان و مردانی هستند که در راه خدا هرچه سرزنش‌شان می‌کنند، آسیب نمی‌پذیرند، کالزبر الحدید فولاد آبدیده هستند. کسانی هستند که الآن در فضای رسانه‌آی که دشمن رقم زده است، تحت تأثیر قرار نمی گیرند و بله محکم تر می‌شوند. تقوا، ولایت‌مداری و تسلیم خواسته های دشمن نشدن از شاخصه‌های منتظر است.

گاردین گزارش داد که دولت بحرین برای سرکوب اکثریت شیعه در کشورش با دامن زدن به اختلافات مذهبی، از وهابیون کشورهای اردن، یمن، و پاکستان به عنوان نیروهای امنیتی خود استفاده می کند.

به گزارش مشرق، ایان بلک در گاردین می نویسد:دولت بحرین برای افزایش توان نیروهای امنیتی و پلیس خویش، از کشورهای اردن، یمن، و پاکستان، مسلمان سنی( وهابیون) غیر بحرینی استخدام می کند. همچنین از عربستان سعودی تانک و تجهیزات وارد می کند.
در حالی که 81 درصد مردم شیعه هستند، خاندان حاکم بر این کشور، سنی هستند.
گفتنی است، امیران بحرین، علیرغم وجود وحدت فطری میان ملت های سنی و شیعه، برای تثبیت حاکمیت خود بر مردم، از تزویر شیعه هراسی و ایجاد تفرقه میان شیعه و سنی استفاده می کنند.
بلک می افزید: علیرغم نبود آمارهای رسمی، تلاشی گسترده از سوی دولت در حال انجام است تا با وارد کردن وهابیون توازن جمعیت کشور را به سود خود تغییر دهند. بحرینی ها اغلب از حضور پلیس های پاکستانی که نمی توانند عربی حرف بزنند گله مند هستند.
بلک در ادامه می گوید: تعداد زیادی بعثی نیز بعد از حمله آمریکا به عراق در سال 2003 به بحرین آمده اند و همچنین رئیس پلیس مخفی بحرین که با نام مخابرات شناخته می شود؛ توسط یک فرد اردنی اداره می شود.

ترس از گسترش دامنه اعتراضات مردمی در جمهوری آذربایجان و شکل گیری وضعیتی مانند مصر در این جمهوری، سبب شد تا رژیم صهیونیستی سفارت خود در باکو را تعطیل کند.

به گزارش «تابناک»، هرچند بنا به اعلام «میخائیل لاون لوتم»، سفیر رژیم صهیونیستی در جمهوری آذربایجان، سفارت این رژیم به دلیل آنچه دلایل فنی و پشتیبانی ذکر شده، به طور موقت تعطیل گشته، ولی گزارش های غیر رسمی، دلیل این اتفاق را توافق سران باکو و تل آویو برای پیشگیری از گسترش اعتراض های مردمی برشمرده و مشکلات فنی را تنها سرپوشی بر این موضوع دانسته اند.

در همین حال، «آران نیوز» نوشت: ادعای سفیر رژیم صهیونیستی درباره دلایل تعطیلی سفارت این رژیم در باکو در شرایطی مطرح می شود که به نوشته روزنامه «ینی مساوات»، علت تعطیلی سفارت اسرائیل در باکو، مسائل امنیتی بوده است؛ البته چند روز پیش هم رژیم صهیونیستی به شهروندان خود در جمهوری آذربایجان هشدار امنیتی داده بود.

بنا بر این گزارش، نگرانی از اوضاع جمهوری آذربایجان منحصر به رژیم صهیونیستی نبوده و دولت های ایالات متحده و انگلیس نیز هفته پیش به اتباع خود در این کشور هشدار امنیتی داده بودند؛ افزون بر اینکه «کیس بین»، سخنگوی مطبوعاتی سفارت آمریکا در باکو نیز از مذاکره با مقامات جمهوری آذربایجان برای تقویت امنیت این سفارتخانه خبر داده است.

تحولات اخیر در آذربایجان، در حالی رخ داده است که در ماه های اخیر، مردم این کشور شیعی نسبت به سیاست های ضد حجاب زنان حکومت «علی اف» معترض بوده و خواستار آزادی های دینی هستند.

در همین حال، گسترش فعالیت های رژیم صهیونیستی در باکو و حمایت جریان های ضد مذهبی از سوی این رژیم، موجب خشم مردم شده و آنها خواهان قطع روابط با تل آویو هستند.

به دنبال این رخدادها، مقامات باکو از ترس گسترش دامنه اعتراضات مردمی و مطالبات آنها که ممکن است شرایطی همانند مصر و یا تونس را موجب شود با صهیونیست ها توافق کرده اند تا فعالیت های خود را متوقف سازند.

گفتنی است، واهمه برخی دولت ها به ویژه رژیم صهیونیستی از وضعیت جمهوری آذربایجان به نقش آنها در سیاست های ضد دینی دولت جمهوری آذربایجان مربوط می شود که باعث عصبانیت مردم مسلمان باکو و دیگر شهرهای جمهوری آذربایجان شده و هم اکنون اوج گیری قیام های مردمی در برخی کشورهای اسلامی از یک سو و ممنوعیت حجاب اسلامی در مدارس جمهوری آذربایجان و دستگیری گسترده مدافعان حجاب از سوی دیگر، باعث خشم بیش از پیش مردم مسلمان جمهوری آذربایجان شده است.

خبر ساخت وضوخانه برای دانشجویان این مرکز آموزشی در روزنامه محلی همچون "De Telegraaf" و "De Stentor" به سرعت منتشر شد. همین امر موجب شد تا ویلدرز و دو نفر از اعضای حزب آزادی با تقدیم یک درخواست رسمی به وزارتخانه‌های کشور و آموزش هلند، خواستار تخریب این وضوخانه‌ها شوند.
به گزارش  تقریب، رهبر حزب تندروی آزادی در هلند، خواستار بسته شدن وضوخانه‌های یکی از شهرهای هلند شد.

"گرت وایلدرز" رهبر حزب آزادی هلند و کارگردان فیلم ضد قرآنی "فتنه" که همواره در راستای اسلام هراسی قدم برداشته است، این بار نیز در پیشنهادی جدید، خواستار بسته شدن و تخریب وضوخانه های مرکز آموزشی "ویندشیم" واقع در شهر "زول" هلند شد.

"برت کاتسیر"، مدیر مرکز آموزشی ویندشیم سرانجام پس از درخواست‌های مکرر دانشجویان مسلمان مبنی بر ساخت وضوخانه در این مرکز، با این خواسته موافقت کرده است.

"کاتسیر" در این راستا گفت: دین مسیحیت با ادیان دیگر ضد نیست و احترام به خود از احترام به دیگران سرچشمه می گیرد.

خبر ساخت وضوخانه برای دانشجویان این مرکز آموزشی در روزنامه محلی همچون "De Telegraaf" و "De Stentor" به سرعت منتشر شد. همین امر موجب شد تا ویلدرز و دو نفر از اعضای حزب آزادی با تقدیم یک درخواست رسمی به وزارتخانه‌های کشور و آموزش هلند، خواستار تخریب این وضوخانه‌ها شوند.

گفتنی است در میان ۱۷ هزار دانشجوی مرکز آموزشی ویندشیم، ۴۰۰ دانشجوی مسلمان تحصیل می‌کنند.

نیکلا سارکوزی در اظهارات اسلام ‌ستیزانه جدید خود‌ اعلام کرد: نمی‌خواهم صدای اذان در فرانسه شنیده شود.

به گزارش مشرق به نقل از نسیم، سارکوزی چهارشنبه گذشته در جمع اعضای حزب حاکم فرانسه گفت: «باید به حکومت لائیک در فرانسه احترام گذاشت و هیچ یک از ادیان نباید تبلیغ دین خود را انجام دهند.» وی در ادامه اظهارات خود افزود: «مسلمانان نباید باعث اخلال در شهر‌های فرانسه شوند و نمازشان را در خیابان‌ها برگزار کنند.»

حجت الاسلام حسن تونو، وهابی بود که به مذهب تشیع درآمد؛ وقتی از او پرسیدیم اصلی ترین عامل در این اتفاق چه بود، گفت انقلاب اسلامی ایران.
حوزه نیوز:

وقتی شنیدم طلبه ای از اندونزی در یکی از مدارس علمیه قم مشغول تحصیل علوم حوزوی است که با انقلاب اسلامی ایران به حقانیت مذهب تشیع دست یافته و پیرو آن شده بود، بر آن شدم تا او را بیابم و مصاحبه ای را پیرامون جزئیات شیعه شدنش جویا شوم.

گفت وگو با این طلبه اندونزیایی خواندنی است.

تا ۱۹سالگی همانند، دیگر اعضای خانواده ام از پیروان اهل سنت و شافعی مذهب بودم؛ پس از آن مدتی کوتاهی یعنی تا سن ۲۱سالگی وهابی شدم؛ البته نه آن وهابی های بی منطق و معتقد به آدم کشی، بعد از مدتی به عضو یک گروه اخوان المسلمین اندونزی که شعبه فرعی اخوان المسلمین مصر درآمدم و در مدت بسیار کوتاهی با این که جوان ترین عضو آن گروه بودم از تأثیرگذاران آن حزب معرفی می شدم؛ البته باید بگویم که تنها آرزوی مشترک تمامی اعضای گروه اخوان المسلمین، تشکیل حکومت اسلامی و دولت اسلامی است. متأسفانه اندیشه حمایت از تشکیل دولت اسلامی در کشور اندونزی به دلیل این که نزدیک به ۹۹درصد مردم این کشور ملی گرا هستند، طرفدار ندارد.

*جمهوری اسلامی، امید همه حق‌طلبان

پس از آن که خبر پیروزی انقلاب اسلامی ایران به گوش رسید، بسیار خوشحال شدیم که حداقل یک حکومت اسلامی در نقطه ای از جهان به قدرت رسیده است. اما بعد از آن که متوجه حمله عراق به ایران شدیم، با خودمان فکر کردیم، ایران برای پیروزی انقلاب اسلامی، شهدای زیادی را داده و جوانان بسیاری از این کشور از دنیا رفته اند و قاعدتا باید برای دفاع از حکومت اسلامی خود، احتیاج به نیروهای جوان داشته باشد. از این رو با تعدادی دیگر از جوانان گروه اخوان المسلمین اندونزی عازم ایران شدیم تا از حکومت اسلامی ایران حمایت کنیم؛ البته از سوی دیگر نیز عشق به امام خمینی(ره) پیدا کرده بودیم و این بر انگیزه ما برای سفر به ایران و دفاع از حکومت جمهوری اسلامی ایران افزود. معتقد بوده و هستیم، امام خمینی(ره) نه فقط متعلق به ایرانی ها بلکه برای همه مردم جهان است، چون عشق به اسلام و حاکمیت اسلام داشتیم و امام خمینی(ره) این آرزوی ما را تحقق بخشیده بود.

*خیلی علاقه داشتم به جبهه بروم

وقتی برای اولین بار به ایران آمدیم و به شهر قم رسیدیم، مشاهده کردم در همین میدان شهداء، چادر سیاری برپا شده بود که برای ثبت نام عموم مردم برای حضور در جبهه اقدام می کرد. پیر و جوان برای رفتن به جبهه به این چادر مراجعه می‌کردند؛ وقتی شور و شوق جوانان را دیدم بسیار خوشحال شدم که یک حکومت اسلامی و رهبر آن، طرفدارانی این چنین عاشق دارد. ما هم دوست داشتیم که برای دفاع از جمهوری اسلامی ایران به جبهه های جنگ برویم، اما مسئولین جمهوری اسلامی به ما اجازه حضور در جبهه ها را نمی دادند؛ چرا که معتقد بودند، این امر باعث می شود موقعیت دیپلماتیک ایران در صحنه بین المللی بحرانی تر از قبل شود. بحرانی بودن موقعیت دیپلماتیک ایران به این دلیل بود که از یک طرف ایران پس از انقلاب، در دنیا موقعیت مطلوبی نداشت و به عنوان تروریست و کشوری خطرناک معرفی شد و از سوی دیگر، به عنوان خارجی وارد این کشور شده بودیم و به همین دلایل اجازه ندادند در جبهه ها حضور پیدا کنیم. باید گفت؛ استقامت ایرانی ها باعث شد که رفته رفته، جمهوری اسلامی در دل مسلمانان جهان جا بیافتد،

ما دوست داشته و داریم که تمام مردم دنیا، جهان بینی امام خمینی(ره) که آئینه اسلام و مذهب شیعه است را بشناسند.

در لابه لای دروس حوزوی با تحقیق روشن شد، مذهب شیعه حق است و مذهب قبلی ما باطل است، باطلی که هنوز بی خبر از حقیقت اند. به همین دلیل ۶ماه پس از ورودم به ایران شیعه شدم.

به نظر من انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی(ره) نه فقط تأثیر بر شیعه بودن من، بلکه تأثیر بر شیعه بودن یا تغییر نگاه جهانیان به اسلام و تشیع داشته است.

*انقلاب اسلامی دنیا را متوجه اسلام کرد

مهمترین تأثیر انقلاب اسلامی ایران، این بود که تفکرات مردم دنیا نسبت به اسلام دچار انقلاب و دگرگونی شد؛ به گونه ای که نگاه اولیه غیر مسلمانان جهان به دین اسلام کاملا عوض شد؛ یعنی مردم دنیا قبل از انقلاب اسلامی، اسلام را به گونه ای می فهمیدند و بعد از انقلاب به گونه ای دیگر. در طول سال های حاکمیت جمهوری اسلامی ایران، بسیاری از مردم دنیا، مسلمان شده اند که برای نمونه می توان به مسلمان شدن، بیش از ۵میلیون نفر در نیجریه و ۳۰هزار نفر در اندونزی در طول سال های بعد از انقلاب اسلامی ایران اشاره کرد.

حتی اگر بسیاری از مردم دنیا، هنوز غیر مسلمان باشند، اما باید گفت؛ پس از انقلاب اسلامی ایران طرفداران مکتب تشیع بسیار زیاد شده است؛ مذهب تشیع نفوذ بسیار زیادی پس از انقلاب ایران در جهان داشت؛ برای مثال ۵۰درصد کتب منتشر شده در اندونزی، کتب مربوط به شیعیان است. در یک کلام می توان گفت؛ شاید هنوز بسیاری از مردم جهان شیعه نشده اند، اما طرز تفکرشان، به تفکری شیعی تبدیل شده است که این ها همه از برکات انقلاب اسلامی ایران و تغییر نگاه های مردم نسبت به این مذهب مقدس است.

*تشیع روز به روز گسترش می‌یابد

مذهب تشیع به اندازه ای نفوذ کرده که بزرگان ادیان دیگر را نگران کرده است؛ برای مثال علمای اهل سنت در کشور اندونزی، هیچ سخنی را در باره مذهب تشیع نمی گویند، چون می دانند، اگر به صورت منفی سخن درباره شیعه بگویند، مردم می گویند این شیعه چیست و به دنبال شناسایی آن می روند، اگر مثبت بگویند، معلوم است و به همین دلیل سکوت را بهترین راه می دانند، تا شیعه بیش از این شناخته نشود.

با قاطعیت می توان گفت؛ انقلاب اسلامی ایران، دیوارهای ضخیمی که با سکوت درباره شیعه و به منظور عدم آگاهی مردم از این مذهب مقدس به وجود آمده بود را منهدم کرد؛ به گونه ای که بنده دانشجوی علوم دینی بودم، اما تا زمانی که انقلاب اسلامی ایران به پیروزی نرسید، حتی نام شیعه را نشنیده بودم، بعد از انقلاب نه تنها نام شیعه را شنیدم، بلکه توانستم آن را شناخته و به آن روی بیاورم؛ بنابراین می توان گفت؛ انقلاب اسلامی ایران نام شیعه را در سطح جهان مطرح و پس از آن با برهان و دلیل در صدد اثبات حقانیت آن است.

*جایگاه ویژه ایران در دنیا

به مردم ایران به خاطر استقامت شان در راه نظام جمهوری اسلامی و پاسداری از آن خسته نباشید می گویم، از آن ها می خواهم این نظام را حفاظت کنند. امروز ایران به واسطه جمهوری اسلامی به نعمات فراوانی دست یافته و حتی اگر این نعمات نیز نبود، همین نفس حاکمیت اسلام در آن، برای پاسداری از آن کافی بود.

امروز به جرأت می توان گفت؛ اکثر مردم دنیا طرفدار ایران هستند و در افکار عمومی جهانیان ایران جایگاه ویژه ای برای خود ساخته است.

یک کارشناس مهدویت گفت: تقویت سازمان وکالت از مهم‌ترین اقداماتی است که حضرت مهدی (عج) در آغاز امامت خود انجام داد که وظیفه اصلی این سازمان ارتباط بین رهبری و شیعیان بود.

حجت‌الاسلام احد عبداللهی، کارشناس مهدویت در گفت‌وگو با خبرنگار آیین و اندیشه فارس، گفت: تقویت سازمان وکالت از مهم‌ترین اقداماتی است که حضرت مهدی (عج) در آغاز امامت خود انجام داد. این سازمان در زمان حضرت امام صادق (ع) تأسیس شده بود که وظیفه آن ارتباط بین رهبری و شیعیان بود.
وی گفت: به خاطر جو خفقان حاکم بر آن زمان، شیعیان به سهولت و به راحتی نمی‌توانستند با امام در ارتباط باشند، در نتیجه برای حفظ مکتب نیاز به تأسیس این سازمان بود که در زمان امام مهدی (عج) تقویت شد.
عبداللهی ادامه داد: چون در زمان امام مهدی (عج) شیعیان دچار دوران غیبت و حیرت شدند، نیاز بیش‌تری به این سازمان احساس شد. در نتیجه امام اقدام به نصب «نواب اربعه» کرد تا شیعیان را از این حیرت و سرگردانی نجات دهد و رابطه بین امام و شیعیان حفظ شود. از آن زمان امام به طور غیرمستقیم به وسیله سازمان وکالت، به راهنمایی و ارشاد شیعیان می‌پرداخت.
وی افزود: در دوران غیبت، فعالیت‌های بسیار مهم و حساس بر دوش امام بود، اگر چه امام مهدی (عج) تصرف و حکومت ظاهری را در دست نداشت؛ اما رتق و فتق امور را در اختیار گرفته بود و وظایف و شئون امامت را به نحو احسن و اکمل انجام می‌داد.
این دانش‌آموخته مرکز تخصصی مهدویت ادامه داد: امام مهدی (عج) علاوه بر تکالیف فردی خویش، با توجه به حکایات متواتر، تکالیف اجتماعی را آن‌گونه که مصلحت بود، انجام می‌دادند از جمله؛ هدایت اشخاص، یاری دادن مؤمنین بر مخالفین حتی در مناظرات علمی با مخالفان، کمک به علما در بحث احتیاجات، نصیحت و موعظه افراد، شفای امراض، هدایت گمشدگان، کمک مالی به نیازمندان، فریادرسی گرفتاران و درماندگان و نمونه‌های زیادی که در تاریخ مشاهده وجود دارد و نمونه‌هایی نیز در عصر اخیر و زمان حال وقوع پیدا کرده است.
عبداللهی درباره مشکلاتی که امام مهدی (عج) در آغاز امامت خود با آن مواجه بود، گفت: یکی از مشکلات اساس حضرت مهدی (عج) بعد از شهادت امام حسن عسگری (ع) نفی ادعای امامت جعفر کذاب بود. جعفر کذاب نامه‌ای به یکی از شیعیان و دوستان حضرت مهدی (عج) ‌نوشت و در آن نامه ادعا کرد که قیم و امام بعد از برادرش و واقف بر علم حلال و حرام و تمام علوم است. وقتی نامه به دست آن فرد رسید، ناراحت و مشکوک شد. نامه را نزد احمد بن اسحاق اشعری، از اصحاب خاص امام عسگری (ع) و از مقربین حضرت مهدی (عج) برد و وی نامه‌ای به اما مهدی (عج) نوشت و نامه جعفر را هم همراه آن به وسیله وکیل امام (عج)، یعنی عثمان بن سعید خدمت حضرت مهدی (عج) فرستاد.
وی افزود: امام در جواب آن نامه با پاسخی تند و با ادله‌ای قوی و بسیار شدید ادعای امامت جعفر را رد کرد. از جمله به غلط‌های املایی در نامه جعفر اشاره کرد و ادعای جعفر مبنی بر عالم به حلال و حرام بودن را تکذیب کرد و فرمود: «بلکه نماز و حدود و وقت آن را نمی‌داند.»
عبداللهی در ادامه این بخش از سخنان خود گفت: امام مهدی (عج) یک راه عملی به احمد بن اسحاق پیشنهاد داد که جعفر را آزمایش کند و تقسیر آیه‌ای از قرآن را از وی بخواهد و یا از نمازی بپرسد تا حدود و وضع و احکامش را برای وی بگوید، که در صورت عاجز ماندن جعفر به این پرسش‌ها حقیقت روشن می‌شود. این مورد را می‌توان مهم‌ترین اشکال ایجاد شده توسط مردم برای امام و پاسخ حضرت در مقابل آن در آغاز امامت است.

سلمان رشدی از لحظه صدور حکم امام خمینی(ره) مخفی شد و هزینه‌های محافظت از او در سال بین یک تا 10 میلیون پوند تخمین زده می‌شد طوریکه یکبار ولیعهد انگلستان اعلام کرد که رشدی سرباری پرخرج برای مالیات دهندگان انگلیسی است.

به گزارش فارس، احمد سلمان رشدی نویسنده کتاب آیات شیطانی شاید یکی از خبر سازترین مولفان قرن بیستم باشد، البته نه با کتاب و یا مقاله ای که تحسین خوانندگان را بر انگیزد،‌ بلکه با نوشته ای که خشم یک میلیارد مسلمان را برانگیخت و چنان نفرتی را علیه خود بر ایجاد کرد که حتی هم اکنون نیز بدون محافظ نمی تواند در خیابان قدم بزند.

حالا پس از گذشت نزدیک به 22 سال از آغاز انتشار کتاب سلمان رشدی و صدور حکم تاریخی حضرت امام (ره) در مورد واجب بودن قتل این نویسنده هتاک،‌ هول و هراس از حمله به مقدسات مسلمان چنان در قلب صهیونسیت ها و دشمان اسلام لانه کرده است که هر هتاکی دیگر به خود اجازه توهین به اسلام را نمی دهد.

اما چه شد که سلمان رشدی این به اصطلاح مسلمان زاده انگلیسی شنیع ترین روش را برای کسب شهرت انتخاب کرد.آیا این مسئله ریشه در زندگی وی دارد؟

* شرارت های یک نوجوان

سلمان رشی در بمبئی هند و در خانواده‌ای مسلمان به دنیا آمد. پدر او بازرگانی هندی بود. گرچه روایت های دیگری نیز از زندگی او مبنی بر تولد وی ازیک رقاصه هندی که رابطه نزدیکی با فرماندار انگلیسی شهر بمبئی داشت نیز وجود دارد، اما در روایتی که در منابع رسمی درباره زندگی او منتشر شده است، چنین ادعایی رد شده است.

رشدی در همان نوجوانی نیز بارقه های شرارت را ازخود نشان داد، به طوری که پدر وی نزدیک به سیزده بار به دلیل اعمال رشدی به اداره پلیس احضار شد. رشدی در محیطی سرشار از اندیشه های عرفانی متعلق به مکاتب شرقی همچون هندوئیسم رشد کرد و ذهن وی نیز بسیاری از این اندیشه ها را جذب کرد.

اندیشه هایی که به وضوح می توان رد آن را در آثار بعدی رشدی دید.در نهایت رشدی مانند اغلب جوانان هندی برای تحصیل راهی انگلستان شد.

* علاقه به هم جنس‌گرایی در دوران جوانی

سلمان رشدی برای اقامت درلندن در یک پانسیون که متعلق به خانمی به نام "مادام روزا " اقامت می کند.

وی در آنجا باپسری به نام "عمر " از مصر اشنا شد. سلمان و عمر به اندازه ای به هم علاقه مند شدند که تصمیم گرفتند با هم ازدواج کنند، ولی هیچ راهی برای این کار در هیچ یک از ادیان وایین ها پیدا نکردند.

مادام روزا وقتی فهمید به پدر عمر اطلاع داد. پدر عمر که یک ژنرال مصری بود بعد شنیدن این مطلب عمر را به مصر برد و او هم خودسوزی کرد.سلمان که به خاطرمرگ عمربسیار ناراحت شده بود تصمیم گرفت به همه ی ادیان و مذاهب و عقاید دهن کجی کند.

*‌ از شرکت در جنبش چپ تا نویسندگی

رشدی در سال 1968، هنگامی که دانشجوی دانشگاه کمبریج بود به جنبشِ چپ پیوست و در تظاهرات دانشجویان علیه جنگ ویتنام شرکت جست. در همان سال ها، تماشای تئاتر در تماشاخانه های پیشرو (آوانگارد) لندن، عشق به هنرپیشگی را در او زنده کرد.

با این حال در پایان تحصیلاتش در یک آژانس کوچک تبلیغاتی سردبیر شد و نگارش اولین رُمانش را آغاز کرد. این رُمان که درباره ی‌ یکی از قدیسین مسلمان بود، توفیق انتشار نیافت و دومین اثرش، مجموعه داستان گریموس نیز مورد پسند منتقدین قرار نگرفت.

اما او مأیوس نشد و پس از پنج سال در سال 1981، رُمان بچه های نیمه شب را منتشر کرد. رمانی که پس از انتشار، صفحات مطبوعات انگلستان را به خود اختصاص داد و قصه ی‌ استقلال هند است که از زبان مسلمان جوانی حکایت می شود. از قضا این رُمان رشدی نیز به این خاطر که در آن خانم گاندی را بیوه لقب داده و از فساد دولت کنونی هند انتقاد کرده است، باعث جنجال فراوانی در هندوستان شد.

حیرت آور نیست که در سال 1983 نیز نویسنده که همچنان جهان را با معیارهای ناشی از عدالت طلبی ارزیابی می کند، در رُمان شرم با سَبکی که افسانه، واقعیت و تاریخ را در هم می آمیزد، شخصیت های سیاسی مُعاصر پاکستان را به انتقاد گرفت و از بی نظیر بوتو با لقب "باکره ی تنکه آهنی " یاد کرده است. انتشار این رُمان نیز در پاکستان ممنوع شد.

به نظر می رسید رشدی قصد دارد تا به هر وسیله و با توهین به هرکسی خود را به شهرت برساند و این بار برای این که عقده های دوران جوانی خود را فرو بنشاند،‌ توهین به پیامبر گرامی اسلام را انتخاب کرد.

* حق الزحمه 500 هزار پوندی برای توهین به یک میلیارد انسان

در نهایت سلمان رشدی در سن 41 سالگی رمان ایات شیطانی را به نگارش درآورد. کتابی که با الهام از یک روایت مجعول شدید ترین توهین ها به رسول اکرم (ص) انجام داد.

آیات شیطانی» (ترجمه عبارت انگلیسی Satanic Verses) رمانی است در 547 صفحه (نسخه انگلیسی در چاپ اول) که در تاریخ 26 سپتامبر 1988) توسط انتشارات «وایکینگ» (جزو گروه انتشاراتی «پنگوئن») منتشر شد. نویسنده این کتاب، «سلمان رشدی» مسلمان هندی تباری بود که تبعه «بریتانیای کبیر» محسوب می شد و «آیات شیطانی» پنجمین رمان این نویسنده بود.

«سلمان رشدی» کتاب مذکور را به سفارش «گیلون ریتکن» (رئیس یهودی انتشارات وایکینگ) با دستمزد بی سابقه 580 هزار پوند به رشته تحریر در آورد.

حمایت گسترده رسانه ای از این کتاب و انتشارآن با تیراژ وسیع در کشورهای مختلف از همان ابتدا حمایت محافل پشت پرده را از انتشار این کتاب را نشان داد.

به تدریج صدای اعتراضات مسلمان نسبت به انتشار این کتاب بلند شد و عده ای از مسلمانان در شهر برادفورد صدها نسخه از این کتاب را به آتش کشیدند.

در سایر کشورهای مسلمان نیز از جمله در پاکستان و هند اعتراض خود را با تظاهرت های گسترده نشان دادند که به کشته شدن چندین تن انجامید.

* حکم امام زندگی رشدی را جهنم می کند

در نهایت حضرت امام (ره) حکم تاریخی خود را مبنی بر ارتداد سلمان رشدی را صادر کرد، که زندگی رشدی را تبدیل به یک جهنم تمام عیار کرد.
رشدی در خاطرات خود با اشاره به روزهای پس از صدور حکم امام می گوید " که بارها مجبور به تغییر محل زندگی خود می شود "

به دلیل فشار ناشی از حکم امام پلیس انگلیس وظیفه حفاظت از رشدی را بر عهده می گیرد و همین وضعیت سبب طلاق همسر وی می شود.

سلمان رشدی از لحظه صدور حکم امام خمینی(ره) مخفی شد و پلیس انگلیس (اسکاتلندیارد) حفاظت از وی را در مکانهائی نامعلوم برعهده گرفت. هزینه‌های محافظت از او در سال بین یک تا 10 میلیون پوند تخمین زده می‌شد؛ در حدی که یکبار شاهزاده چارلز (ولیعهد انگلستان) اعلام کرد: سلمان رشدی سرباری پرخرج برای مالیات دهندگان انگلیسی است.

همچنین شرکت هواپیمایی "بریتیش ایرویز "، حضور رشدی را در هواپیماهای خود تا سال 1998 ممنوع اعلام کرده بود و شرکت هواپیمایی «ایرکانادا» چند سال پیش سفر رشدی را با پروازهای خود غیرممکن اعلام نمود.

سلمان رشدی با وجود خشم جهان اسلام علیه خود، از تجدید چاپ کتاب کفرآمیز خود صرف نظر نکرد و زمانی که انگلستان حاضر به چاپ ارزان قیمت این کتاب (بدون جلد گالینگور و با کاغذ کاهی) نشد، آن را به آمریکا برد و به صورت ارزان قیمت (برای سهولت خرید عمومی‌ آن) به چاپ رساند.

سلمان رشدی در یکی از آخرین کتاب‌های خود، به فلاکت و ذلت پس از انتشار کتاب "آیات شیطانی " اشاره می‌کند. وی در کتاب خود با اشاره به مجروحیت مترجم ایتالیایی کتابش توسط مسلمانان ایتالیایی تا سر حد مرگ و به هلاکت رسیدن مترجم ژاپنی آیات شیطانی بر اثر حمله مسلمانان ژاپنی، از روز اعدام ناشر نروژی کتابش به این شکل یاد می‌کند: «روزی که ناشر نروژی مورد اصابت گلوله قرار گرفت یکی از بدترین روزهای عمر من است.»

او در آن ایام تنها طی 20 روز 13 بار محل خواب خود را تغییر داد. چنان فضای جهنمی بر زندگی او حاکم گردید که همسرش از وی جدا شد و در مطبوعات وی را «فردی بزدل» نامیدند.

* گریز به آمریکا

رشدی پس از چند سال برای رهایی از وضعیت موجود در انگلستان به آمریکا می گریزد. اما در آنجا نیز مجبور به استفاده ازحفاظت پلیس آمریکا برای مصون ماندن از انتقام مسلمانان می شود.

رشدی در آمریکا سه کتاب دیگر شامل دلقک شالیمار، جادوگر فلورانس و لوکا و آتش زندگی را منتشر می کند و البته در آنجا نیز مورد مرحمت شاهانه انگلیس قرار می گرد و نشان شوالیه را دریافت می کند.

البته سلمان رشدی حالا نیز مخالفت خود را با دین پنهان نمی کند و بارها خواستار جایگزنی دین با ادبیات شده است.

هتاکی که حتی اگر در این دنیا طعم مجازات را نچشد، جهنم در انتظار اوست.

یک منبع خبری غیررسمی از مرگ شاه سعودی در مراکش به علت سکته قلبی خبر داده اما جالب تر از این، اقدام خبرگزاری رسمی عربستان پس از انتشار این خبر است.
به گزارش مشرق، پایگاه خبری "اسلام تایمز" ساعاتی پیش، به نقل از برخی منابع موثق اعلام کرد که ملک عبدالله بن عبدالعزیز که پس از مداوا و انجام دو عمل جراحی دوران نقاهت خود را در مراکش می‌گذراند، بر اثر سکته قلبی درگذشت.

خبرگزاری ها، ساعاتی پیش از انتشار این خبر، از بروز جر و بحث‌هایی میان وی و مسؤولان دولت ‌آمریکا و شخص "باراک اوباما" در زمینه موضع این کشور در قبال حمایت از حسنی مبارک، شاه عربستان خبر داده بودند.

گفته می‌شود که به علت خیزش مردمی گسترده در مصر و احتمال انتقال آن به عربستان مقامات این کشور از اعلام رسمی این خبر تا مدتی امتناع می کنند.

برخی منابع موثق نیز در گفت وگو با خبرنگار مشرق، اعلام کردند فشار کاری روزهای اخیر شاه سعودی و استرس بیش از اندازه وی به علت احتمال تداوم انقلاب تونس و مصر در عربستان، عامل سکته وی بوده است.

اما جالب آنکه پس از انتشار این خبر، مقامات سعودی در اقدامی عجیب، عکس و خبر ورود ملک عبدالله از نیویورک به دارالبیضاء مراکش را که مربوط به تاریخ شنبه، دوم بهمن ماه بوده است بعد از سه هفته بار دیگر در جایگاه تیتر یک صفحه نخست خبرگزاری عربستان قرار گرفته است.



از سوی دیگر آخرین خبر عکس دار این خبرگزاری به خبری عجیب اختصاص دارد و آن بازگشت سراسیمه شاهزاده "عبدالاله بن عبدالعزیز" برادر شاه سعودی از مبدئی نامعلوم به ریاض است که به نظر می رسد طبق تحلیل گزارش های پیشین، از مبدأ مراکش بوده باشد.

ساعت انتشار این خبر، ۲۴ دقیقه بامداد به وقت ریاض است در حالی که معمولا سفرهای مقامات سعودی صبح زود یا حدود عصر و غروب انجام می گیرد.

اما نکته عجیب تر آنکه تمام افراد هیئت سیاسی حاضر در عکس منتشرشده از این خبر، علاوه بر چهره های افسرده، متأسف، اندوهگین و نگران، پیراهن های سیاه به تن دارند که پوشیدن چنین لباسی برای مقامات سعودی بی سابقه بوده است.

به رغم احتمال سیاسی بودن هدف از انتشار این خبر در فضای پرشور منطقه خاورمیانه، اما باید گفت که در صورت صحت و تأیید خبر مرگ ملک عبدالله، باید منتظر حوادث و تحولات بسیار مهمی نه در کشور عربستان و حجاز بلکه در سطح منطقه بود زیرا با توجه به اختلافات شدید گزینه های مطرح برای جایگزینی شاه سعودی در آل سعود، بعید به نظر می رسد که این خاندان، بتواند بر سر پادشاهی فردی واحد به توافق برسد و احتمال درگیری های داخلی و قبیله ای در این کشور وجود دارد.

یکی از مهم‌ترین اهداف در آرمان‌های انقلاب اسلامی در «ایران» که حضرت امام خمینی(ره)، همواره بر آن تأکید می‌فرمود، مسئلۀ جهانی شدن انقلاب و گسترش اسلام بر اقصا نقاط جهان بود.
البتّه در آن دوران برخی از افراد و عناصری که امروزه داعیه‌دار اصلاح‌طلبی و تنش‌زدایی شده‌اند، به حمدالله مردم آنان را به عنوان سران فتنه شناسایی کرده‌اند، مسئلۀ صدور انقلاب و جهانی شدن اسلام را با تشکیل و اعزام گروه‌های خاص به برخی کشورها اشتباه گرفته و دست به اقداماتی زدند که در همان زمان با مخالفت و برخورد حضرت امام(ره) مواجه شد.
امّا درخشندگی خورشید اسلام و تلالؤ انوار انقلاب عظیم اسلامی ایران طیّ 32 سال گذشته به لطف الهی، مسئلۀ مهم و آرمانی صدور انقلاب و گسترش اسلام را محقّق کرد تا جایی که اکنون اسلام به عنوان مهم‌ترین و بزرگ‌ترین خطر برابر دنیای مادّی غرب، همۀ برنامه‌ریزی‌های دشمنان را متوجّه خود ساخته است. به این آمارها که اخیراً رسانه‌های اروپایی و آمریکایی با وحشت و نگرانی اعلام کرده‌اند، توجّه کنید:
تا سال 1980 م. (ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی) کلّ جمعیّت مسلمان در «انگلیس» 82 هزار نفر بوده است که اکنون، فقط طیّ 30 سال، با گرایش هر روزۀ مردم این کشور، جمعیّت مسلمانان این کشور را از مرز 5/2 میلیون نفر گذشته است.
در «فرانسه» که تا 30 سال گذشته به کمتر از 200 هزار نفر می‌رسید، اکنون 5 تا 6 میلیون نفر مسلمان زندگی می‌کنند. (حدود 30 برابر)
در «آلمان» که تا ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی ایران، حدود 100 هزار نفر مسلمان زندگی می‌کرده‌اند، اکنون جمعیّت مسلمانان به بیش از 5/3 میلیون نفر رسیده است.
در «آمریکا» نیز جمعیّت مسلمانان طیّ 30 سال گذشته با رشد خیره کننده به 7 میلیون نفر رسیده است.
اسلام در «روسیه»، کارشناسان این کشور پیش‌بینی کرده‌اند که تا 14 سال آینده بیش از 40% مردم روسیه، مسلمان خواهند بود.
بر اساس آمار رسمی در «اروپا» تا 14 سال آینده یک سوم جمعیّت «بلژیک» را مسلمانان تشکیل خواهند داد.
مسئولان فرانسوی هشدار داده‌اند که با روند کنونی رشد اسلام در این کشور تا اواسط قرن، «فرانسه» به یک جمهوری اسلامی تبدیل خواهد شد.
پیش‌بینی نظریّه‌پردازان اروپایی آن است که تا سال 2016 م. (4 سال دیگر) یک دولت اسلامی در اروپا تشکیل خواهد شد... افتخار و سرافرازی این نشانه‌های عظیم و پیروزی انقلاب و اسلام برای ملّتی است که با نثار جان و بذل مال و محبّت بی‌دریغ خود، با تبعیّت از امام و مقتدایشان به اسلام و تشیّع آبرو بخشیدند و ان‌شاءالله در آیندۀ نزدیک، شاهد شکستن مکاتب مادّی و لیبرالیستی و حاکمیّت اسلام در کلّ جهان، به دست با کفایت حضرت مهدی(عج) خواهند بود.

مهدی بهرامی

«آیا شاخ آفریقا خواهد شکست؟» این سوال مدتی است که ذهن اکثر تحلیل گران سیاسی و بعضاً اقتصاددانان جهان را به خود مشغول ساخته. سوالی که جواب آن چه مثبت و چه منفی آینده پهناورترین کشور جهان اسلام را با بحران های متعددی مواجه خواهد ساخت.

از یک ژانویه 1956 تاکنون که سودان خود را از بند استثمار بریتانیا رهانید، دست های استعمار هیچ گاه نگذاشت مردمان این کشور یک جرعه آب خوش از گلوی شان پایین رود و به انحای مختلف سعی کردند تا با نیرنگ، شیرینی استقلال را برای سیاهان بزرگ‌ترین کشور جهان عرب به زهر تبدیل کنند.

جنگ ها و اختلافات داخلی و خارجی، ضعف اقتصادی و فقر گسترده و فشارهای سیاسی جامعه بین المللی از یک‌سو و دست اندازی کشورهای طماعی همچون آمریکا، انگلیس و فرانسه از سویی دیگر مشکلات مردم و دولت‌مردان سودانی را همچون کوهی از آوار بر سرشان خراب کرده و اجازه نفس کشیدن را هم از آنان سلب نموده.

چاه های عظیم نفت، معادن طلا و منابع عظیم اورانیوم استعمارگران را بیشتر تحریک می کند تا با حرص بیشتری روزهای سودانی ها را نیز مانند خودشان سیاه سازند.

سودان تنها از 1972 تا 1983 کمی روی آرامش به خود دید اما پس از آن دیگر آرام نبود و همواره ابرهای تیره رنج و اندوه حاصل از نزاع مرگ‌بار با شورشیان جنوب و دارفور در شرق بر فراز آسمان کشورشان در حال حرکت اند و مانع از تابش نور خورشید صلح می شوند.

ورود یک نظامی به نام عمر البشیر با همکاری متفکری همچون حسن الترابی به عرصه سیاست و در دست گرفتن امور این کشور در سال 1989 شاید در ابتدا کمی اوضاع را سروسامان داد اما گذشت زمان نشان داد که این آرامش دوام چندانی ندارد.

70 درصد از مردمان سودان را مسلمانان تشکیل می دهند و 25 درصد آنان را ادیان بومی و تنها پنج درصد هستند که از آئین مسیحیت تبعیت می کنند که اکثراً هم در جنوب این کشور ساکن‌اند. جنوبی ها که در حدود 9 میلیون از 44 میلیون جمعیت سودان را تشکیل می دهند، از ابتدا با دولت مرکزی مسلمان مشکل داشتند و مدت هاست که کوس جدایی سر می دهند و در این راه از هر کمکی که به استقلال شان کمک کند، چشم پوشی نمی کنند. حتی اگر این کمک از سوی رژیمی همچون رژیم صهیونیستی باشد.

85 درصد از نفت سودان به همراه اکثر معادن و منابع طبیعی در جنوب واقع شده و همین امر هم موجب شد که در پنج سال گذشته، عمر البشیر با آنان چندان رفتار خشونت آمیزی نداشته باشد و تا حدودی در مقابل خواسته هایه شان کوتاه بیاید و بعد از 22 سال جنگ و خونریزی مجبور شد بالاخره در ژانویه 2005 قرار داد صلحی معروف به "نیوآشا" با فشار سازمان ملل، جامعه جهانی و اتحادیه آفریقا با آنان امضا کند. طبق این قرارداد، رئیس جمهور و شورشیان جنوب که از این به بعد می توانستند منطقه‌شان را فدرالی اداره و نفت را با دولت به طور مساوی تقسیم کنند، پنج سال وقت داشتند که تمام اختلافات موجود را به طور کامل حل کنند وگرنه این همه پرسی خواهد بود که تکلیف استقلال جنوب از شمال را مشخص خواهد کرد. همین پنج سال برای استعمار و رژیم صهیونیستی کافی بود تا از خواب خوش کشورهای اسلامی نهایت استفاده را ببرند و جنوب را با روش های گوناگون از دست دولت بقاپند و آن را تحت سلطه فکری خویش برند و عملاً مردم آنجا را برای همه پرسی 9 ژانویه 2010 آماده کنند.

اما واقعا این جنوب سودان چه منافعی غیر از نفت و اورانیوم می تواند داشته باشد که رژیم صهیونیستی از چند سال قبل در آنجا با ایجاد پایگاه نظامی و فرستادن زبده ترین فرماندهان آموزشی، شبه نظامیان سودانی را آموزش داد و محموله های سنگین تسلیحاتی را وارد آنجا کرد؟

آیا فرستادن جرج کلونی بازیگر مطرح سینمای هالیوود برای ایجاد کمپینی در جنوب سودان که آنها را برای رأی ریزی تحریک کند، از روی دلسوزی است؟

آیا عمر البشیری که بعد از حکم دادگاه لاهه جنایتکار جنگی شناخته شده بود، یک شبه مورد رحم آمریکایی ها قرار گرفته تا جایی که اوباما بگوید: «در صورت همکاری عمر البشیر با برگزاری همه پرسی، او و کشورش را از لیست تروریست ها خارج می کنیم و تمام بدهی هایش را به سازمان های بین المللی خواهیم بخشید؟!» به راستی عمو سام و صهیونیست ها چه از جان شاخ آفریقا می خواهند که این گونه با ساطور در پی شقه شقه کردن آن هستند؟ با کمی تأمل و دقت نظر در موقعیت جغرافیایی سودان به آسانی پاسخ این سوال را خواهیم یافت.

رودخانه بزرگ نیل سال های متمادی است که سرزمین خشک و بیابانی شمال شرق آفریقا را همچون بهشتی زیبا حیات بخشیده و بخش اعظمی از نیازهای ساکنان آن منطقه را برطرف کرده است. سال هاست گمان می کنیم این مصریان هستند که با در اختیار داشتن نیل، اقتصاد خویش را رونق می دهند اما جالب است بدانید رودخانه بزرگ نیل از کوه های جنوب سودان سرچشمه می گیرد و با گذر از خارطوم پایتخت این کشور به مصر سرازیر می شود.

اینجاست که آن شعار قدیمی و آزار دهنده "از نیل تا فرات" صهیونیست ها کمی ذهن مان را قلقلک می دهد و تازه متوجه می شویم که سال ها تلاش بی وقفه و پشت پرده این رژیم برای برگزاری هرچه سریع تر همه پرسی و جدایی جنوب سودان از شمال آن برای چه بوده است. کسی که نیل را در کنترل خویش بگیرد حتی اگر تمامی شمال آفریقا را هم از دست بدهد باکی ندارد چون عملاً شاهرگ زندگی و جریان حیات کشورهای بزرگ و مسلمانی همچون سودان و مصر را در اختیار گرفته است و هر موقع که بخواهد، می تواند نبض این کشورها را از کار اندازد.

ایجاد یک کشور مسیحی دست نشانده و غرب زده در دل آفریقا که علاوه بر نفت و اورانیوم و طلا و منابع قابل توجه طبیعی، مایع حیات شاخ این قاره سیاه را در اختیار دارد، همان چیزی است که رژیم صهیونیستی سال ها انتظار آن را می کشیده.

حالا خوب می دانیم که چرا کوفی عنان و جیمی کارتر نیز جرج کلونی را برای ساخت کلیپ های ماهواره ای در مورد همه پرسی جنوب سودان همراهی کردند. همه پرسی‌ای که تنها و تنها ساکنان جنوب سودان حق داشتند در آن شرکت کنند و نتیجه چنین رفراندومی از قبل مشخص بود. نتیجه ای که حتما مردم دارفور را نیز تحریک خوهد کرد تا برای رسیدن به خواسته هایشان، دولت مرکزی را شدیداً تحت فشار بگذارند.

با اوضاع پیش آمده دیری نخواهد پائید که قبطی ها در جنوب مصر، مخالفان در شرق چاد و شورشیان در شمال آفریقای مرکزی و اوگاندا نیز خواهان مرزهای مستقلی نسبت به حکومت مرکزی‌شان باشند و جواب دادن به این پرسش که چه کسی از این اختلافات و جدایی ها سود خواهد برد، دیگر کار چندان دشواری نخواهد بود.

باید منتظر باشیم و ببینیم که آیا عمر البشیر که بعد از صدور حکم دادگاه بین المللی و فرمایشی لاهه و تحت تعقیب قرار گرفتنش با صلابت گفته بود: "آماده جنگ با تمام دنیا هستم و اگر تمام ارتش های دنیا در دروازه های خارطوم ایستاده باشند، من تسلیم نخواهم شد" تسلیم زیاده خواهی های صهیونیست ها و جنوبی ها خواهد شد یا خیر.
جانیوز


کمیته همه پرسی جنوب سودان نتایج نهایی این همه پرسی را اعلام کرد.

به گزارش واحد مرکزی خبر،‌ در نشستی با حضور مقامات سیاسی شمال و جنوب سودان، نمایندگان کشورهای خارجی و خبرنگاران، کمیته همه پرسی جنوب سودان نتایج نهایی این همه پرسی را اعلام کرد؛ بر اساس نتایج اعلام شده سه میلیون و 837 هزار شرکت کننده در همه پرسی 98.83 درصد به جدایی جنوب و 1.17 درصد به اتحاد رای داده اند که در نتیجه تجزیه سودان به دو بخش شمالی و جنوبی تثبیت شد.

"محمد ابراهیم خلیل" رئیس کمیته همه پرسی جنوب گفت: این همه پرسی نتیجه تصمیم شجاعانه حزب کنگره ملی برای اعطای حق تعیین سرنوشت به مردم جنوب بود تا پایانی باشد بر جنگ داخلی ویرانگری که جلوی روند رشد کشور را گرفته بود.

"تامبو امبیکی" رئیس جمهور سابق آفریقای جنوبی و رئیس فعلی کمیته حکمای اتحادیه افریقا هم به نمایندگی از هیات ناظران ضمن تایید روند اجرای همه پرسی نتایج آن را قابل قبول دانست.

روزنامه کیهان در سرمقاله امروز خود تحت عنوان " اخوان المسلمین و ایران " نوشت:

«جنبش اخوان المسلمین» در مصر بعنوان یکی از محورهای شکل دهی به «انتفاضه اخیر» شناخته شد. در عین حال پیرامون این جریان اسلام گرا «اما و اگر»هایی مطرح گردید و به همین دلیل این روزها در مجامع سیاسی ایران نیز درخصوص اهداف، کارکرد، دیدگاهها و چشم انداز فعالیت آنان سوالاتی پدید آمده است. در تحلیل مواضع و عملکرد اخوان المسلمین مصر موارد زیر می تواند بر رفع این ابهامات کمک کند؛

1-اخوان المسلمین در سال 1307 در زمانی که فعالیت مثلث آتاتورک، رضاخان و امان الله خان- در ترکیه، ایران و افغانستان- برای استقرار رژیم هایی غرب گرا- ترکیب سکولاریزم و خودباختگی- به اوج رسیده بود و جهان اسلام تهدید می شد، در اسکندریه مصر تاسیس گردید اخوان المسلمین را یک راننده که در کانال سوئز شاغل بود، باغبان یک شرکت، یک درشکه چی بازار، یک صاحب رختشوی خانه، یک نجار محله افرنج، یک آرایشگر خیابان جامع و حسن البنا یک معلم زبان عربی تاسیس کردند. حسن البنا عمداً به سراغ روشنفکران و چهره های متنفذ نرفت و به جای هر نام دیگری برای «جمعیت» خود، «اخوان المسلمین» را برگزید او نمی خواست یک حزب سیاسی به مفهوم رایج آن راه بیاندازد و در قدرت شریک گردد. بلکه درصدد بود در مقابل موج دین ستیزی یک موج بسازد. او با نگاه به اسلوب دین در مواجهه با دین ستیزان مستقیماً به سراغ توده های جامعه رفت؛ راننده، باغبان، درشکه چی و... البته خود او از تحصیلات عمیق اسلامی برخوردار بود و تجربه کار حزبی در «الاخوان الحصافیه» هم داشت که دارای رویه ای اصلاح طلبانه- به معنای تغییرطلبی- بود.

اخوان المسلمین کمتر از 5 سال پس از آغاز فعالیت در بیش از 20 شهر مصر شعبه داشت و چندین مرکز تبلیغ دینی را به وجود آورده بود این در حالی بود که در این سالها انگلیس سیطره زیادی بر مصر داشت و «فواد پاشا»، خدیو دست نشانده انگلیسی ها مشکلات فراوانی را سر راه حسن البنا و جمعیت او ایجاد کرده بود.

«جمعیت اخوان المسلمین» 10 سال پس از تاسیس و گسترش اعضا، کنفرانس پنجم خود را برگزار کرد. در این کنفرانس، حسن البنا در سخنرانی خود با صراحت اعلام کرد: «مسئله حکومت در اسلام جزء عقاید و اصول و نه امور فقهی و فروع است». او گفت: «اسلام، دین و حکومت» و «قرآن و شمشیر است.» حسن البنا در عین حال رسیدن به هدف نهایی جمعیت اخوان را از طریق مسالمت جویانه و پارلمانی میسر می دانست و شرایط مصر را با «انقلاب» مناسب نمی دید. او در سخنرانی خود گفت: «پارلمان بهترین وسیله برای تحقق اهداف اخوان است و هدف اخوان در این جمله خلاصه می شود: قرآن قانون اساسی ماست.» این البته به معنای رویگردانی از انقلاب نبود، خود او در کتاب «بین الامس و الیوم» که در همین سال (1317ش) منتشر گردید، نوشت: «اگر شرایط منجر به انقلاب شود، این امر ناشی از دعوت اخوان المسلمین نیست بلکه زاییده شرایط و نتیجه اوضاع و احوال است». اخوان المسلمین احساس می کرد روی آوردن به شیوه های قهرآمیز در شرایطی که آمادگی آن در مردم وجود ندارد و از سوی دیگر با شدت از سوی رژیم تحت حمایت انگلیس سرکوب می شود، به نتیجه نمی رسد.

اخوان المسلمین پس از آن تا امروز بر این دو منهاج- تلاش برای برپایی حکومت اسلامی و استفاده از ظرفیت های قانونی و نه رویه قهرآمیز- باقی مانده است. همین دو روز پیش- یکشنبه- «کمال الهلباوی» عضو ارشد اخوان المسلمین به شبکه تلویزیون بی بی سی- با وجود اصرار مجری این شبکه برای یافتن کلمه ای در نفی مواضع الهی حضرت آیت الله خامنه ای، دامت برکاته، راجع به خیزش مردمی مصر- گفت: «من از امام خامنه ای بخاطر مواضعش راجع به مصر تشکر می کنم. این موضعی است که همه مصری ها باید از آن قدردانی کنند و من امیدوارم در مصر نیز دولت خوبی مثل دولت ایران و رئیس جمهور شجاعی نظیر احمدی نژاد بر سرکار بیاید».

2- اخوان المسلمین با «افسران آزاد» در براندازی رژیم سلطنتی و اعلام «جمهوری مصر» همراه بود و حتی رهبران «افسران آزاد» نظیر جمال عبدالناصر، عبدالمنعم عبدالرؤف، خالد محی الدین، کمال الدین حسین و حسن ابراهیم پیش از آنکه به قدرت برسند، عضو سازمان مخفی جمعیت اخوان المسلمین بودند. اعضای اخوان در مبارزه ناصر برای آزادسازی کانال سوئز از سلطه انگلیسی ها در کنار او قرار داشتند و فرماندهی بسیاری از یگانهای عمل کننده ارتش مصر برعهده افسران وابسته به اخوان بود. پس از ملی شدن کانال سوئز و به نتیجه رسیدن این مبارزه، میان رهبران انقلاب مصر اختلاف افتاد.

دو جناح از رهبران اخوان خواستند که افرادی را برای حل و فصل مشکلات مشخص گردانند و این وساطت ها غالباً مؤثر واقع می شد. اما روابط اخوان المسلمین با ناصر به درازا نکشید و او که بر موج حمایت مردمی و ناسیونالیزم عربی سوار بود و خود را بی نیاز از حمایت «برادران سابق» خود می دید بنای سخت گیری را گذاشت این در حالی بود که در این دوره، آنان توانسته بودند شعبه های خود را در اکثر کشورهای عربی تأسیس کنند و به یک «جنبش جهانی» تبدیل شده بودند. عبدالناصر در این زمان (1332) علی رغم آنکه تازه به ریاست جمهوری رسیده بود و این پست را تا حد زیادی مدیون اخوان المسلمین بود، بر انحلال سه سازمان حساس و کلیدی اخوان شامل «شاخه نظامی»، «تشکیلات آن در ارتش» و «سرویس اطلاعاتی» تأکید کرد و با اعمال فشار به «الهضیبی» رهبر وقت اخوان آن را عملی کرد و حال آنکه در این زمان افسران عضو اخوان نقش کلیدی روی حفظ کانال سوئز داشتند.

ناصر با پافشاری بر ناسیونالیسم به جای اسلام روز به روز از اخوان المسلمین دورتر شد و کار به جایی رسید که ناصر جمعیت اخوان رامنحل کرد و رهبران آن را به زندان انداخت و بعضی از آنان از جمله شخصیت متفکر اخوان «سید قطب» را اعدام کرد. بر این اساس باید گفت اخوان المسلمین در دوره 14 ساله ریاست جمهوری عبدالناصر بحرانی ترین شرایط خود را سپری کرد.

3- اخوان المسلمین در دوره ریاست جمهوری محمد انور سادات شرایط متفاوتی را سپری کرد. وقتی سادات در سال 1350 - بعد از مرگ ناصر- به روی کار آمد خود را -به نسبت ناصر- در شرایط ضعف ارزیابی کرد. از این رو او برای اینکه جای پای خود را در میان مردم محکم گرداند، رهبران زندانی اخوان را آزاد کرد و تلاش کرد از توانایی های آنان برای بهبود شرایط خود کمک بگیرد. براین اساس اخوان و نیروهای فراوان آن از او در جنگ 1973 علیه اسرائیل که با هدف ظاهری بازگرداندن صحرای سینا و منطقه طابا- که در جنگ 1967 به اشغال اسرائیل درآمده بود- و با هدف واقعی مذاکره با رژیم صهیونیستی انجام شد و سادات این هدف را مخفی نگه داشته بود، حمایت کردند و این کمک فراوانی به سادات برای شکستن «خط بارلو» که ناممکن می نمود، کرد. اما سادات به زودی اهداف خود را از جنگ 1973 عیان کرد، او با سفر سه روزه به تل آویو- در سال 1975- به آرمانهای جمعیت اخوان در مورد آزادسازی قدس و فلسطین خیانت کرد و از این رو اخوان به شدت با سادات به مخالفت برخاست که این مخالفت ها در جریان اجلاس کمپ دیوید به اوج خود رسید و به بازداشت دست جمعی اعضای ارشد اخوان و انحلال این جمعیت انجامید.

4- با ترور سادات توسط یک افسر ارتشی عضو «جهاد اسلامی مصر» و روی کارآمدن حسنی مبارک وضعیت اخوان تا حدودی دگرگون شد. مبارک قول داد که سیاست های ناصر و سادات در محدود کردن احزاب و کنترل انتخابات را کنار بگذارد. اخوان که دنبال فرصت بود از این سیاست استقبال کرد و در انتخابات مجلس مشورتی مصر شرکت کرد و توانست بیش از یک سوم کرسی های مجلس را در سال 1985 بدست آورد و آن را در انتخابات 1990 به 35 درصد برساند این روند نگرانی زیادی را برای دولت سکولار حسنی مبارک و غرب به وجود آورد و سبب شد که مبارک نتایج انتخاباتی آن سال را نپذیرد و به برگزاری انتخاباتی تضمین شده برای حزب خود- دمکراتیک ملی- روی آورد.

5- اخوان المسلمین در سطح بین المللی تاثیرگذارترین جریان سیاسی سنی می باشد که در 17 کشور عربی و 10 کشور غیر عرب شعبه دارد و سه دولت اسلامی را در میان کشورهای با جمعیت اکثریت سنی به وجود آورده است که هم اکنون در ترکیه، فلسطین و سودان در قدرت می باشند. آنان قبلا در افغانستان دولت برهان الدین ربانی را بر سر کار آوردند و سهم مهمی در دولت ماهاتیر محمد در مالزی داشتند. این جمعیت در مجموع نزدیکترین رابطه را در میان کشورها و جمعیت های اهل سنت با انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی دارد و از نظر فکری به اندیشه های انقلاب اسلامی بسیار نزدیک است.

در طول دوران 32 سال اخیر اخوانی ها در هر کجا که بوده اند از انقلاب اسلامی و حضرت امام و حضرت آیت الله العظمی خامنه ای دامت برکاته با صراحت تبلیغ کرده اند کما این که رهبران انقلاب ایران در طول 87 سال حیات اخوان المسلمین همواره مورد تکریم و احترام رهبران شیعه بوده اند. در هفته های اخیر انگلیسی ها، آمریکایی ها و رژیم سعودی تلاش زیادی کردند تا با توهم پراکنی از یک سو چهره اخوان المسلمین و خیزش اخیر مصر را در نزد افکار عمومی ایرانیان و از سوی دیگر چهره رهبران ایران را نزد مردم مصر مخدوش گردانند که مواضع رسمی اخوان از جمله اظهارات «کمال الهلباوی» و مواضع صریح حضرت آیت الله خامنه ای- دامت برکاته- این تلاش ها را باطل کرده است.
سعدالله زارعی

وزارت آموزش و پرورش تاجیکستان با تصویب آیین نامه جدیدی، آموزش درس معارف اسلامی را در مدارس این کشور ممنوع کرد.

به گزارش فارس در دوشنبه، دفتر مطبوعاتی وزارت معارف (آموزش و پرورش) تاجیکستان امروز با صدور اطلاعیه‌ای اعلام کرد: هیئتی از کارشناسان آموزشی تاجیکستان تصمیم گرفتند به جای تدریس درس معارف اسلامی، درسی به نام "تاریخ خلق تاجیک " را به واحد‌های آموزشی مدارس کشور اضافه کنند.
بنابر اعلام وزارت معارف تاجیکستان، در درس تاریخ خلق تاجیک موضوعاتی درباره معارف اسلامی نیز درنظر گرفته شده است و معلمان این مدارس، ضمن تدریس این سرفصل به دانش آموزان، آنان را با مسائل اسلامی نیز آشنا خواهند کرد.
درس معارف اسلامی از سال 2009 میلادی هفته‌ای 2 ساعت در مدارس تاجیکستان تدریس می‌شد که به اعتقاد کارشناسان آموزش و پرورش این کشور فایده چندانی برای آشنایی دانش آموزان تاجیک با اصول معاف اسلامی نداشت.
کارشناسان تاجیک معتقدند که این اقدام وزارت معارف تاجیکستان در چارچوب لایحه "مسئولیت پدر و مادر در تربیت فرزند " که از سوی نهاد ریاست جمهوری این کشور تهیه و برای بررسی به پارلمان ارسال شده، اتخاذ شده است.
این در حالی است که معلمان برخی از مدارس تاجیکستان این اقدام وزارت آموزش و پرورش این کشور را غیر قابل قبول ارزیابی کرده و معتقدند: با توجه به آنکه بیش از 95 درصد جمعیت تاجیکستان مسلمان هستند، اختصاص حداقل یک درس برای آموزش معارف اسلامی به منظور تقویت دانش اسلامی دانش آموزان اقدامی لازم و پسندیده بود و مسئولان این وزارت خانه بایستی مصوبه اعضای هیئت مشاوره خود را لغو و تدریس معارف اسلامی را در مدارس این کشور بار دیگر آغاز کنند.
به اعتقاد معلمان، شناخت جوانان و نوجوانان تاجیک با اسلام حقیقی، از گرایش آنان به سازمان‌ها و گروه‌های تندرو و افراطی جلوگیری خواهد کرد.

آمریکا قوانین جدیدی را تصویب نموده که دستگاه قضایی را از درنظر گرفتن حقوق اسلامی منع می کند. بر این اساس مسلمانان آمریکا علاوه بر قصاص و دیات،برای احکام فردی همچون ازدواج،وراثت،خاکسپاری و ... منع قانونی دارند.

به گزارش خبرنگار مشرق، طبق اصلاحیه پیشنهادی دولت آمریکا در همایش ملی قانونگذاران ایالتی، به قضات ایالت های آمریکا، اجازه داده نمی‌شود حقوق اسلامی یا حقوق بین‌المللی را هنگام صدور حکم مورد ملاحظه قرار دهند. این قانون فدرالی است و تاکنون 13 ایالت آن را به اجرا گذاشته اند.

اگرچه سالهاست که رسانه های غربی، احکام اسلامی را همچون قصاص و دیات را مورد هجوم قرار داده و در این زمینه فیلم های زیادی را برای عملیات روانی علیه این احکام ساخته است، اما با ابلاغ و توسعه قوانین جدید، اکنون در خصوص فردی ترین احکام شریعت اسلامی نیز مسلمانان آمریکا با مشکلات ناشی از قوانین داخلی مواجه شده اند و حقوق اقلیت ها و مسایل اعتقادی آنها نادیده گرفته شده است.
تا به امروز، هیچ دادگاهی در ایالت وایومینگ بر اساس حقوق اسلامی یا شریعت اسلامی حکم صادر نکرده است. این لایحه به معنی یک حمله پیش دستانه برای تضمین اینکه قضات در مواردی نظیر، ترتیبات ازدواج‌ها، کشتار وحشتناک یا موارد رباخواری به شریعت اسلامی تکیه نکنند، می باشد.
در ایالت کارولینای جنوبی نیز این لایحه ی پیشنهادی تصویب و ابلاغ شده است که دادگاه های ایالتی را از اجرای قوانین خارجی از جمله شریعت اسلامی منع می کند.
در چنین شرایطی مسلمانان آمریکا می گویند که نمی توانند امور مربوط به ازدواج و تشییع جنازه را مطابق احکام اسلامی انجام دهند و این خلاف آزادی و حقوق اقلیت های دینی است. همچنین این لایحه به تعطیلی قانونی احکامی دیگر از جمله احکام وراثت می انجامد.
این لایحه به تمام دین ها و کشورهای خارجی اشاره دارد و 13 ایالت در سال جاری از این قانون تبعیت کرده اند.
سال گذشته، اوکلاهاما یک اصلاحیه قانون اساسی که دادگاه‌های ایالتی را از ملاحظه یا استفاده از حقوق بین‌المللی یا حقوق شریعت ممنوع می‌کند را تصویب کرد. اما یک قاضی فدرال پس از آن، اصلاحیه را به خاطر اینکه زمینه‌های گرفتاری‌های فوق‌العاده دولت با مذهب را زیاد می‌کند نادیده گرفت.

فیلم کمدی 'چه روز زیبایی' ساخته ی شرکت رسانه‌ای متعلق به 'سیلویو برلوسکونی'، که مسلمانان را به تروریسم متهم می کند رکورد فروش را در سطح یک فیلم محلی به طرز بی‌سابقه‌ای شکسته است.

 

به گزارش خبرنگار دیپلماسی عمومی مشرق، شرکت رسانه‌ای "مدوسا " متعلق به "سیلویو برلوسکونی"، فیلمی کمدی با موضوع توهین آمیز تروریسم اسلامی و با عنوان "چه روز زیبایی" را تولید کرده است که رکورد فروش را در سطح یک فیلم محلی به طرز بی‌سابقه‌ای شکسته است.. برلوسکونی از جمله چهار غول رسانه ای جهان محسوب می گردد که پا به میدان جنگ نرم علیه اسلام گذاشته است.
خبرگزاری آکی ایتالیا نوشت: این فیلم توانسته فقط در دو هفته اکران 42 میلیون دلار فروش کند. داستان فیلم درباره یک نگهبان امنیتی است که شیفته ی یک زن عرب می‌شود که این زن در حال طراحی بمب‌گذاری "میلان دومو" است.
این فیلم همچنین فیلم هولوکاست محور "روبرتو بنیگنی" که در سال 1997 ساخته شد و فیلم "زندگی زیباست" که سه بار برنده جایزه اسکار شده است و به مدت 13 سال عنوان پرفروش‌ترین فیلم محلی را در اختیار داشت، از میدان به در کرده است.
فیلم "چه روز خوبی" توسط شرکت "مدوسا" تولید شده و بودجه‌ای معادل 6.6 میلیون دلار برای آن هزینه شده است. "گیامپائولو لتا" مدیرعامل شرکت مدوسا گفت که این فیلم سینمایی ورای خوش‌بینانه‌ترین پیش بینی‌های شرکت عمل کرده است.
این فیلم توسط تیمی از نسبتا تازه‌واردها به سینما و "چیکو زالونه" کمدین مشهور تلویزیون، ساخته شده که در "مدیاست" ایفای نقش می‌کند. مدیاست یک شرکت رسانه‌ای متعلق به "سیلویو برلوسکونی" نخست وزیر ایتالیاست که صاحب شرکت مدوسافیلم نیز هست.
لتا گفت: موج جدیدی از کمدی‌ جدید و خوش ساخت ایتالیایی در راه است و این چیزی است که مدوسا در حال کار روی آن است.
ایتالیا از گذشته‌های دور به دلیل ژانر کمدی آن معروف بوده است که به دهه 1950 میلادی باز می‌گردد و شامل آثاری از اساتیدی شناخته شده مانند "دینو ریزی"، "پیترو جرمی"، "ماریو مونیچلی" و بسیاری دیگر است.
در حال حاضر ایتالیا در حال تجربه احیای دوباره در سینمای ایتالیایی است و چهار فیلم از 10 فیلم برتر سال 2010 فیلم‌های کمدی ایتالیایی محلی بودند.
سینما مهم ترین ابزار غرب برای ستیزه ی نرم علیه جهان اسلام است.

ساخت نسخه جدیدی از زندگی حضرت محمد (ص) توسط تهیه‌کننده صهیونیستی فیلم «ماتریکس» و «ارباب حلقه‌ها» نگرانی جهان اسلام را برانگیخته است.

به گزارش فارس، «باری اوسبورن»، تهیه‌کننده صهیونیستی فیلم‌های هالیوودی، از چند سال پیش از تصمیم خود مبنی بر ساخت فیلمی جدید درباره زندگی پیامبر مسلمانان خبر داده بود ولی در پی انتشار خبر ساخت این فیلم در سال میلادی جاری،موجبات نگرانی بسیاری از مسلمانان جهان فراهم آمده است.

«اوسبورن» که فیلم‌هایی چون «ماتریکس» و «ارباب حلقه‌ها» را در پرونده کاری خود دارد، بودجه‌ای که صرف ساخت این فیلم خواهد شد را مبلغی بیش از ۱۵۰ میلیون دلار برآورد کرده است.

این فیلم سینمایی که هنوز نامی برای آن انتخاب نشده است، به زودی با کمک کمپانی قطری «النور»، در استودیوهای آمریکایی و انگلیسی، ساخته خواهد شد.
به گفته سازندگان فیلم، قرار است در این فیلم از بازیگران مسلمان انگلیسی زبان استفاده شود.

بنا براین گزارش، در حالیکه ساخت یک فیلم درباره حضرت محمد، آنهم توسط یک هالیوودی صهیونیست بسیاری از مسلمانان جهان را نگران کرده ولی نگرانی دیگری که در این رابطه وجود دارد احتمال به تصویر کشیدن چهره حضرت محمد در این فیلم است که از نظر مسلمانان، کاملا مردود است.

در مقابل نگرانی مسلمانان، اوسبورن نیز نسبت به واکنش احتمالی مسلمانان مردد است و بارها در این رابطه نیز ابراز نگرانی کرده است.

وی در یکی از مصاحبه‌های خود با خبرگزاری رویترز مدعی شده که هدفشض از ساخت این فیلم تولید فیلمی بین‌المللی و پیوند فرهنگ‌هاست.

«اوسبورن» در ادامه این مصاحبه می‌افزاید: این فیلم به مردم معنای حقیقی دین اسلام را خواهد آموخت.

معماری و ساخت اسلامی و کهن مسجد جامع قیروان درکشور تونس شباهت بسیار زیادی با مسجد الاقصی در بیت المقدس دارد.
به گزارش خبرگزاری قدس (قدسنا) شهر قیروان یکی از نمادهای تمدن اسلامی درقاره آفریقا به شمارمی آید و در مرکز خود مسجدی بزرگ با نام مسجد جامع بزرگ قیروان دارد که به لحاظ شکل ظاهری شباهت بسیاری به مسجد الاقصی در شهر قدس فلسطین دارد.
برپایه این گزارش مسجد جامع بزرگ قیروان که بر اساس برخی اسناد تاریخی در سال 55 هجری قمری ساخته شده به عنوان اولین و بزرگترین مسجد ساخته شده در قاره آفریقا محسوب می شود.
قیروان، بدون ‌شک یکی از نمادهای تمدن اسلامی در قاره آفریقا به شمار می آید و نخستین شهری است که اعراب مسلمان پس از ورود به آفریقا در این قاره بنا کردند و بعد از توسعه و آبادانی آن مسلمانان دیگر نقاط نیز به این منطقه آمدند و توانست خدمات علمی و دینی بالایی برای جهان اسلام ارائه دهد.
گفتنی است که مسجد جامع شهرقیروان در سال 2009 به عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام شناخته شد.

مسجد جامع بزرگ قیروان با شباهتی بسیار با مجد الاقصی در بیت المقدس

مسجد جامع بزرگ قیروان با شباهتی بسیار با مجد الاقصی در بیت المقدس

مسجد جامع بزرگ قیروان با شباهتی بسیار با مجد الاقصی در بیت المقدس

 

پلیس آمریکا فیلم اسلام هراسی 'جهاد سوم' را به منظور آموزش‌های ضد تروریستی به افسران پلیس نیویورک، نمایش داد که این فیلم مسلمانان را به اجرای سناریوی وحشتناک انفجار هسته‌ای علیه آمریکا متهم می کند.

به گزارش خبرنگار مشرق، پلیس آمریکا به منظور آموزش‌های ضد تروریستی به گروهی از افسران پلیس نیویورک، از نمایش فیلم اسلام ستیز "جهاد سوم" علاوه بر فیلم های دیگر آموزشی، استفاده کرد.
سایت villagevoice در این خصوص نوشت: فیلم 72 دقیقه ای "جهاد سوم" (از محصولات صندوق کلاریون) با انفجارهای مهیب و قربانیان خونین که شدیدتر از قربانیان اچ بی او (HBO) مجموعه جنگ جهانی دوم بود، همراه بود. از آنجا که مخاطبان آن افسران اجرای قانون هستند که در یک کلاس آموزشی اجباری برای آموزش در مورد تهدید تروریست‌ها حضور یافتند، تاثیر آن بسیار گمراه کننده است.
این سایت نوشت: خبر بد این بود که فیلم یک نمایش غیر عادی اهانت آمیز به مسلمانان آمریکایی بود. فیلم "جهاد سوم" به طرز فاجعه باری بمباران وحشتناک، جمعیت از کوره در رفته، سوزاندن پرچم آمریکا، آتش کشیدن کلیساها و جوش و خروش آخوندها را به تصویر می‌کشد. به آمریکایی‌ها گفته شده که اغلب گروه‌های اصلی مسلمانان میانه‌رو هستند، اما در واقع اگر کمی دقیق‌تر نگاه کنید واقعیات متفاوتی را خواهید دید. یکی از تاکتیک‌های ابتدایی آنها فریب است.
پیام فیلم این است که در واقع نقاب پشت حجاب مسلمانان و نماز خواندن آنها یک نقشه سری برای تحمیل یک نظم مذهبی در ایالات متحده است. در حالی که واقعیت این نیست.
به گفته این منبع، یکی از افسران که فیلم را دیده بود گفت: بعد از اینکه فیلم تمام شد، من با خودم گفتم که چه خبر بود؟ فیلم به طور خنده‌آوری یک طرفه بود. فیلم فقط مسلمانان را به دشمن تشبیه کرده بود. این فیلم کاملا تبلیغاتی بود.
"پاول برون" معاون کمیسر پلیس گفت: مقامات پلیس موافقت کردند که این یک فیلم گیج کننده بود و نباید هرگز به افسران نشان داده می‌شد. او گفت: این فیلم بسیار نامناسب است و باید بازنگری شود. این کاملا اشتباه است. این برای یک دوره آموزشی مورد تایید نیست.
با توجه به اینکه بعضی از افسران پلیس این فیلم را مشاهده کردند، رهبران شورای روابط اسلامی آمریکایی می‌گویند که آنها تابستان گذشته از دانشکده افسری پلیس که این فیلم را به دانشجویان افسری نشان داده است شکایت کرده‌اند.
کلی یکی از کسانی است که در جهاد سوم با او مصاحبه می‌شود، در فیلم می‌گوید؛ سناریوی وحشتناک ما انفجار هسته‌ای است.
همچنین کلی در کنار "گلن بک" رئیس سابق اداره امنیت داخلی، "تام ریدج" معاون کلینتون و "جیمز وولسی" رئیس سابق سیا در فیلم نشان داده می‌شود که ادعا می‌کنند این فیلم در حمایت از گفته‌های آنها ساخته شده است.
فیلم ساخته یک شرکت غیرانتفاعی به نام صندوق کلاریون است، که به نظر می‌رسد کسب و کارش شعله‌ور ساختن آتش جنگ مذهبی است. قبل از انتخابات ریاست جمهوری 2008، صندوق کلاریون نسخه‌هایی از فیلم وسواس را به تعداد 28 میلیون در میان رای دهندگان توزیع کرد. فیلمی که مسلمانان را متهم به توطئه‌های مرگبار علیه ایالات متحده می کند.

به گزارش مشرق، براساس اعلام قبلی سازمان حج و زیارت قرار بود نخستین کاروان زائران ایرانی عازم عمره مفرده ۱۶ بهمن به کشور عربستان اعزام شوند اما تاکنون ویزای هیچ یک از زائران صادر نشده است و کاروان های عمره در بلاتکلیفی به سر می برند.

بنابر اعلام غیر رسمی سفارت عربستان هنوز تاریخ دقیقی برای آغاز صدور ویزا مشخص نیست و احتمالا این تاخیر بیش از یک ماه به طول انجامد.

مسئولان سازمان حج و زیارت نیز تاکنون تلاش کرده اند مشکلات پیش آمده از این تاخیر را مدیریت و از بروز برخی مشکلات جلوگیری نمایند. همچنین از اظهار نظر رسمی در مورد علت اصلی این تاخیر نیز خودداری کرده اند تا اعزام زائران تحت تاثیر تنش های سیاسی و بهانه گیریهای سفارت عربستان با آسیب های احتمالی همراه نباشد.

اگرچه در سالهای گذشته آغاز اعزام زائران ایرانی با چند روز تاخیر صورت گرفته است اما به گفته مقامات عربستانی امسال هنوز به زائران هیچ یک از کشورها ویزای عمره مفرده صادر نشده است.

به اعتقاد کارشناسان و دست اندرکاران امور حج و زیارت این اقدام عربستان تحت تاثیر تحولات سیاسی اخیر در کشورهای عربی اسلامی بوده و عربستان تلاش می کند ارتباط مردم این کشور بویژه شیعیان را با مردم سایر کشورها از جمله ایران، ترکیه و مصر را به حداقل برساند واحتمال می رود تا آرام شدن اوضاع سیاسی کشورهای منطقه از جمله مصر ویزای زائران صادر نشود.

گفتنی است هر سال بیش از دو میلیون نفر از کشورهای مختلف دنیا جهت به جا آوردن اعمال عمره به کشور عربستان وارد می شوند که کشورهای مصر، ترکیه، مالزی و ایران بیشترین تعداد زائران را دارند.

یک منبع ناشناس گفت : دو افسر ارشد اسرائیلی و سه ژنرال ایالات متحده برای تحت کنترل گرفتن فرماندهی نظامی در مصر وارد قاهره شده اند.

به گزارش جهان این منبع آگاه با اضافه کردن این موضوع که یک شورا برای انجام کودتای نظامی توسط فردی به نام ژنرال "سیسون" در مصر تشکیل شده است،به روزنامه تهران تایمز گفت: این تصمیم نشان می دهد که ایالات متحده و اسرائیل به طور جدی در مورد سرنوشت رژیم حسنی مبارک که در پی تظاهرات بی سابقه مردم مصر در حال سقوط است، نگران هستند.

اسرائیل به طور رسمی اعلام کرده است که "نگران" تحولات در مصر است. رژیم مبارک، متحد مهم اسرائیل و ایالات متحده در منطقه بوده و فروپاشی آن از دست دادن بزرگترین متحد استراتژیک دو کشور در منطقه را در پی خواهد داشت.

دولت مبارک پیش از این با رد درخواست باز کردن گذرگاه رفح برای امدادگران جهت ارائه کمک های پزشکی به فلسطینی ها در طول جنگ ۲۲ روزه اسرائیل خشم جهان اسلام را بر انگیخته بود .

تحلیلگران سیاسی معتقدند بعید است که دولت مبارک بتواند در مقابل تظاهرات گروههای سیاسی مخالف رژیم توان مقابله داشته باشد.
این تحلیلگران اکنون می گویند نکته قابل توجه آن است که آیا ایالات متحده گروه های مخالف که سکان هدایت در مصر را دراختیار می گیرند را می پذیرد؟

ما نگران آنچه در مصر و در منطقه ما اتفاق می افتد هستیم

"نخست وزیر اسرائیل، بنیامین نتانیاهو، در جلسه کابینه خود گفت: "صلح بین اسرائیل و مصر بیش از سه دهه قدمت داشته، و هدف ما این است که این روابط ادامه پیداکند".

به گزارش لس آنجلس تایمز، نتانیاهو در مورد تحولات اخیر در مصر با رئیس جمهور آمریکا و وزیر امور خارجه هیلاری کلینتون مذاکره کرده است.

در طول این سالها، مصر به عنوان یک شریک قابل اعتماد برای اسرائیل و آمریکا در مذاکرات به اصطلاح صلح به این دو کشور خدمت کرده است.

بر اساس گزارش های جدید، هواپیماهای اسرائیلی در فرودگاه قاهره فرود آمده و به دولت مصر سلاح تحویل داده اند.

درروز هفتم تظاهرات در مصر، سران مصر، ایالات متحده، و وزیر دفاع اسرائیل با یکدیگر به صورت تلفنی مذاکره کرده اند.

پنچ شنبه گذشته یکی از وزرای کابینه اسرائیل، به شرط ناشناس ماندن به رسانه های اسرائیلی اظهار داشته که رئیس جمهور مصر، با حمایت نظامی قوی، در نهایت به سرکوب قیام دست خواهد زد.

طبق اظهارات نخست وزیر رژیم صهیونیستی رژیم مبارک توان سرکوب نطامی مخالفان را دارد.

خبرنگار شبکه العالم در قاهره اعلام کرد که گروه اخوان المسلمین مصر هرگونه اعطای نمایندگی از سوی این گروه به " محمد البرادعی " برای مذاکره با رژیم مصر را تکذیب کرد.

به گزارش رجانیوز، " احمد السیوفی " یکشنبه شب از قاهره گزارش داد: اخوان المسلمین تاکید کرده است که برای مذاکره با رژیم مصر هیچ گونه نمایندگی به البرادعی نداده است و هیچ یک از گروه های ملی مصری نیز نمی پذیرند که البرادعی به تنهایی این ماموریت را برعهده گیرد.

براساس این گزارش ، آنها تشکیل گروهی دست کم ده نفره به نمایندگی از همه گروه های ملی و تظاهرات کنندگان حاضر در خیابان ها و میادین را خواستارند.

خبرنگار العالم گفت: ممکن است البرادعی برای تفاهم درباره مرحله بعدی درمیان تظاهرکنندگان درمیدان التحریر حاضر شده باشد.

وی ادامه داد: اخوان المسلمین و برخی گروه های ملی البرادعی را به عنوان نماینده مامور مذاکره با مسئولان مصری نکرده اند بلکه تنها ، گروهی برای مذاکره با نیروهای مسلح یا هر طرف دیگری درقدرت تشکیل خواهد شد تا به راهکاری برای برآورده شدن خواسته های مردم و گروه های ملی ، دست یابد.

برخی رسانه های عربی و غربی از جمله الجزیره و بی بی سی در خبری مدعی شده بودند که اخوان المسلمین ،البرادعی را نماینده مذاکره با مقامات رژیم مصر درباره اوضاع فعلی مصر کرده است.


این در حالی است که پایگاه رسمی اطلاع رسانی اخوان المسلمین مصر نیز خبر این رسانه‎ها را در مورد نمایندگی البرادعی از جریان اخوان را تایید نکرده است.

به گزارش فارس، شبکه خبری راصد نوشت: پلیس منطقه عوامیه استان قطیف عربستان "ناصر الجاروف "، شهروند سعوی را چند روز قبل احضار و مجبور کردند که به تهمت افترا درباره نیروهای امنیتی عربستان اعتراف کند.

این نویسنده عربستانی در سال 2009 با انتشار مقاله‌ای در پایگاه اینترنتی از "طارق المغلوث "، یک افسر پلیس منطقه جنوبی الدمام به خاطر ضرب و جرح یک شهروند شیعی و توهین به نمادهای شیعیان انتقاد کرده بود و از همان سال تحت پیگرد بوده است.

پلیس عوامیه با گرفتن اثر انگشت و تشکیل پرونده برای الجاروف تاکید کرد که اتهامات علیه وی دروغ پراکنی در پایگاه‌های اینترنتی علیه نیروهای امنیتی بوده است و این سابقه امنیتی برای این نویسنده سعودی محسوب می‌شود.

المغلوث افسر سعودی در ماه مارس 2009، "مصطفی الفرج "، یک شهروند شهرک عوامیه را به بهانه اینکه عبارت " دوستی اهل بیت در رگ‌هایم جریان دارد " بر روی شیشه خودروی خود نصب کرده است مورد ضرب و شتم قرار داد و وی را به نصب جملات تحریک‌آمیز متهم کرد.

هنگامی که شهروند شیعی اعتراض خود را به غیرقانونی بودن اتهام نشان داد افسر پلیس با سیلی و لگد به جان وی افتاد و عبارات توهین آمیزی همچون سگ و حیوان علیه وی به کار برد.

الجروف نویسنده سعودی به دنبال این حادثه در مقاله‌ای برای شبکه خبری راصد اعلام کرد ما در برابر حادثه‌ای تلخ هستیم که هویت و انسانیت را به رسمیت نمی‌شناسد و مقامات باید جلوی این اقدامات را بگیرد حتی اگر این امر به کار گیری قدرت در برابر جنایتکاران را بطلبد.

مقامات امنیتی در احساء و قطیف از مناطق شیعه‌نشین عربستان پیش‌تر نیز شمار زیادی از شهروندان شیعه را به دلیل نصب عبارات دینی یا فرازی از ادعیه یا آیه‌ای از قرآن در داخل خودروی خود بازداشت ‌کردند و به دنبال آن شماری از نویسندگان شیعه نیز که مقالات انتقادی علیه نقض حقوق بشر در عربستان منتشر می‌کردند ، احضار ‌شدند.

نویسنده کتاب عصر ظهور: تحولات اخیر در خاورمیانه و خروج مردم مصر و تونس بر ضد حاکمان خود با روایات مربوط به آخرالزمان منطبق است.

به گزارش مرکز خبر حوزه و به گفته «حجت‌الاسلام و المسلمین کورانی» برخی از روایات که در تفسیر آیه ۳۵ سوره «فصلت» آمده است بر این نکته تأکید دارند که قبل از ظهور حضرت مهدی (عج)، طُغات(حاکمان طاغوتی) ضعیف می شوند و مردم در برابر آنها نافرمانی می کنند. 

نویسنده کتاب عصر ظهور با اشاره به روایتی از امام باقر (ع) که در کتاب غیبت نعمانی، ص ۲۶۹ آمده، تأکید کرد: در این روایت، امام باقر (ع) بر همین نکته تأکید می کند و لذا اتفاقاتی را که امروز در تونس و مصر در حال جریان است، می توان شاهدی برای آن موضوع دانست.

این محقق و پژوهشگر لبنانی تصریح کرد: این موج جهانی از ایران و با انقلاب اسلامی آغاز شد و اساساً طبق روایات، اولین حرکت زمینه ساز برای ظهور حضرت مهدی (عج)، از ایران شروع می شود و حتی این مطلب در برخی کتب اهل سنت نیز آمده است.

به گزارش خبرنگار آیین‌واندیشه فارس، نخستین جلسه از سلسله نشست‌های «تصویر آخرالزمان در آینه سینما»‌ عصر امروز با حضور «سیدمحمد حسینی» معاون فرهنگی سازمان آموزش حوزه هنری در خانه موزه شهید چمران برگزار شد.
حسینی در ابتدای این نشست، حضور خود در خانه پدری شهید چمران و تنفس در آن را مغتنم شمرد و گفت: نفوس پاکی همچون شهید چمران برکات عظیمی بر انقلاب اسلامی داشته و دارند و امیدوارم بتوانیم دنباله‌روی راه این انفاس مطهر باشیم.
وی سپس به موضوع نشست پرداخت و در مورد «آرماگدون» و محل آن گفت: صحرای آرماگدون یا «هرمجدّون» در 55 مایلی شمال بیت‌المقدس واقع شده و باور عده‌ای بر آن است که محل ظهور منجی آخرالزمان یعنی مسیح این سرزمین است. شاید دلایل انباشت سلاح‌های هسته‌ای اسرائیل نیز فراهم ساختن لجستیک ظهور منجی است. جالب اینکه یکی از ارزان‌‌ترین تورهای گردشگری جهان نیز مربوط به این مکان است و افراد مختلفی که به آرماگدون سفر می‌کنند، سفرنامه‌های گوناگونی نگاشته‌اند.
مشاور مذهبی و پژوهشگر فیلم‌های آخرالزمانی با اشاره به مصاحبه «پوپر» فیلسوف علم اتریشی-انگلیسی با هفته‌نامه آلمانی «اشپیگل» در سال 1992 گفت: پوپر در این مصاحبه منکر مدینه فاضله می‌شود و می‌گوید: «مدینه فاضله مزخرفی بیش نیست.» دلیل ستیز پوپر با هر نوع «اتوپیاگرایی» نیز به دین‌ستیزی غرب باز می‌گردد. البته غرب پس از وقوع انقلاب‌های مردمی با سبقه مذهبی ـ مانند انقلاب اسلامی ایران ـ بار دیگر متوجه اهمیت دین و مذهب می‌شود. از همین‌رو حدود سه سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و در سال 1981 اورسن ولز (Orson Welles) و کمپانی برادران وارنر، فیلمی 84 دقیقه‌ای درباره «پیشگویی‌های نوستر آداموس» می‌سازد.
وی در بیان ویژگی‌های فیلم «پیشگویی‌های نوسترا داموس» گفت: «میشل دی نستردام» مشهور به نوستر آداموس در اوایل قرن 16 میلادی در فرانسه به دنیا آمد. وی در کتاب مشهور خود که شامل 10 فصل و به عبارتی 10 قرن است، وقایعی مانند مرگ ناپلئون بناپارت و حتی انقلاب اسلامی ایران را پیشگویی کرده است. او در مورد انقلاب اسلامی نوشته است: «قرن اول، قطعه 70، آشوب، قطحی و جنگی که بی‌وقفه در پارس وجود دارد ... شخصیتی روحانی که در فرانسه تبعید است، ‌پایان سلطنت شاه را رقم خواهد زد.»
حسینی با اشاره به پیشگویی‌های نوستر آداموس در مورد حادثه 11 سپتامبر و حکومت بعث عراق گفت: در فیلم معروف اورسن ولز، ظهور سه آنتی‌کریست یعنی «ناپلئون»، «هیلتر» و «پادشاه عرب» تصویر می‌شود و پایان فیلم به گونه‌ای است که غرب بر پادشاه عرب پیروز شده و صلح یک‌هزار ساله آغاز می‌شود.
وی ادامه داد: این فیلم در زمان اکران خود ـ باوجود نقش‌آفرینی اورسن ولز ـ با استقبال مواجه نشد، اما پس از واقعه 11 سپتامبر، بار دیگر این فیلم در آمریکا اکران شد و مورد توجه قرار گرفت.
این تحلیلگر سینمای غرب با تأکید بر اینکه سینماهای هالیوود در قبضه عده‌ای خاص به ویژه صهیونیست‌ها است، گفت: تصویری که در غرب از منجی ارائه می‌شود، فرد ویژه‌ای نیست، بلکه ممکن است یک تکنسین ماهر باشد. از همین‌رو فیلم‌های آخرالزمانی نیز ممکن است «تکنیکال» یا «نچرال» باشند.
معاون فرهنگی سازمان آموزش حوزه هنری در مورد تبیین ویژگی‌های منجی در غرب گفت: منجی‌های غرب در بسیاری از موارد منجی‌ شرقی شباهت دارد، اما غربی‌ها در موضوع آخرالزمان از فعل «متعدی» استفاده می‌کنند. یعنی؛ آنها از «جهانی‌سازی» سخن می‌گویند اما ما از «جهانی شدن» حرف می‌زنیم.
وی افزود: فیلم‌های آخرالزمانی غربی، فضایی وهم‌آلود و نادرست را تصویر می‌کنند تا به نحوی نشانی نادرستی از منجی ارائه کنند. در واقع، غرب در مورد اطلاع‌رسانی در مورد «درد» درست عمل کرده است اما «درمان» را ارائه نمی‌کند. شاید به همین دلیل است که در غرب گرایش به تشیع، پس از واقعه 11 سپتامبر به بالاترین حد خود رسیده است.
این کارشناس علوم فرهنگی در بخش دیگری از این نشست، ضمن پاسخگویی به سؤالات حاضران در مراسم گفت: آمریکا در جدیدترین برنامه‌ریزی‌های خود به «فرقه‌سازی‌های لوکال» روی آورده است. یعنی «یوگا» دیگر جایی در آمریکا ندارد و این کشور در تلاش برای ساختن انواع مذاهب و فرقه‌های محلی است. مثلا «سای‌بابا» و «اوشو» را برای هند معرفی می‌کند و همین عرفان، برای ایران نیز بومی‌سازی می‌شود.
وی همچنین با اشاره به انقلاب شکوهمند اسلامی ایران گفت: امام خمینی (ره) تاریخ را ورق زد و اکنون نظام‌ لیبرال‌ـ‌دموکراسی به پایان عمر خود رسیده است.
معاون فرهنگی سازمان آموزش حوزه هنری با تأکید بر اینکه هم‌اکنون نوع نگاه مردم به حوزه دین تغییر کرده است، افزود: قطعاً پشت تمام مباحث آخرالزمانی در غرب، اغراض سیاسی نهفته است. جالب اینکه تمام فیلم‌های آخرالزمانی هالیوود دارای درجه «الف» هستند. این نشان می‌دهد که غرب سرمایه‌گذاری بسیار جدی روی این موضوع دارد.
حسینی در بخش پایانی این نشست، ضمن نمایش بخش‌هایی از فیلم «من افسانه هستم» (محصول سال 2007 با بازی ویل اسمیت) توضیحاتی را ارائه کرد.

رئیس رژیم صهیونیستی درباره به قدرت رسیدن حکومت اسلام گرا در مصر به شدت ابراز نگرانی کرد .
واحد مرکزی خبر:
به گزارش خبرگزاری آلمان از بیت المقدس، وی افزود: ما همواره برای حسنی مبارک رئیس جمهور مصر احترام قائل بوده و هستیم و بابت خدماتی که به اسرائیل کرده از او متشکریم چون او صلح را در خاورمیانه حفظ کرده است.

به گزارش  مهر به نقل از روزنامه الاخبار لبنان، سند شماره "60/ب/م ی" که از دفتر "حبیب العادلی" وزیر کشور سابق مصر به بیرون درز کرده است، نشان می دهد مقامات مصری به صورت سازمان یافته از اراذل و اوباش برای سرکوب قیام ملت خود استفاده می کنند.

بر روی این سند که نسخه ای از به روزنامه الاخبار رسیده است "مُهر فوق محرمانه" درج شده است و در آن تاکید شده است که برای مراکز مربوطه ارسال شود.

در متن این سند که با عنوان "طرح مبارزه با تظاهرات مردمی و راهبردهای موردنظر" تهیه شده، آمده است : باید تعدادی از اراذل و اوباش با پرداخت هزینه های لازم و مکفی استخدام شده و آنها را در مراکز تجمعات و اعتراضات مستقر کرد. باید به این افراد توضیح داده شود که چگونه در این مناطق ناآرام فعالیت کنند.

در ادامه این سند آمده است : این افراد باید لباس شخصی بر تن داشته باشند و به آنها چماق و یا باتومهای آهنی کوچک داده شود تا بتوانند معترضین و تظاهرکنندگان را دستگیر کنند.

این سند بر این مسئله تاکید کرده است که در زمانی که این اراذل و اوباش به سرکوب مردم مصر در تظاهرات مشغول هستند نباید هرگز نیروی امنیتی و یا پلیس در خیابانها و معابر حضور داشته باشد. بر این اساس، این نیروهای پلیس باید لباس نظامی بر تن نداشته باشند و با لباس شخصی در بین تظاهرکنندگان حضور داشته باشند.

به گزارش مهر، وزارت کشور مصر در ادامه تاکید کرده است: این نیروهای امنیتی تا زمانی که اوامر بعدی را بگیرند باید به همین صورت در بین معترضین حضور داشته باشند. آنان باید در کنار خیابانها، معابر، درختان، پارکینگ و در نزدیکی معترضین حضور داشته باشند و هرگز هویت واقعی خود را فاش نکنند.

در بخش دیگر از این سند به این مسئله اشاره شده است که باید اخبار غیر واقعی درباره غارتگری نقاط و مراکز حساس کشور توسط معترضین در اختیار شبکه های داخلی و خارجی تلویزیونی قرار گیرد.

همچنین باید کمیته های مردمی که در جهت جلوگیری از اعمال غارتگری تشکیل شده اند مردم معترض و تظاهر کننده را به خاتمه دان به اعتراضاتشان دعوت کرده و با توجه به وضعیت ناامن و ناآرام کشور آنان را به سوی خانه هایشان روانه کنند.

به گزارش مهر، به نظر می رسد افشای این سند در بین مردم مصر سبب شدت گرفتن تظاهرات آنان و تسلیم نشدن آنها در برابر ارعاب مقامات رژیم مبارک شوند که در نظر دارند با هر ترفندی از سقوط این رژیم جلوگیری کنند.

بر اساس مطالعات انجام شده، تعداد مسلمانان جهان در دو دهه آینده به یک‌چهارم جمعیت کل جهان افزایش می‌یابد.

به گزارش باشگاه خبری فارس «توانا» بر اساس مطالعات انجام شده تعداد مسلمانان جهان که زمانی 1.1 میلیارد نفر بود به‌زودی به یک‌چهارم جمعیت کل جهان تبدیل می‌شود.
بنا بر این گزارش، در سال 1990 جمعیت مسلمانان 20 درصد جمعیت جهان بود اما براساس مطالعات صورت گرفته، جمعیت پاکستان که اکثریت آن مسلمان هستند از 256 میلیون نفر خواهد گذشت و جای اندونزی را که هم‌اکنون بیشترین جمعیت مسلمان جهان را در خود جای داده، خواهد گرفت.
این مطالعات همچنین پیش‌بینی کرده است جمعیت افغانستان به 50 میلیون نفر افزایش یافته و به نهمین کشور مسلمان از نظر جمعیت تبدیل شود
تعداد مسلمانان در غرب نیز رو به تزاید است، به‌گونه‌ای که پیش‌بینی شده جمعیت مسلمانان ایالات متحده به 6.2 میلیون نفر افزایش یابد و نسبت جمعیت مسلمانان در فرانسه و بلژیک به 10 درصد افزایش یابد.
در سوئد نیز پیش‌بینی شده است تا سال 2030 جمعیت مسلمانان 9.9 درصد جمعیت کل این کشور را دربرگیرد و در اروپا تعداد کل مسلمانان به 8 درصد افزایش یابد.
در همین حال در داخل اراضی اشغالی 1948 تعداد فلسطینیان و مسلمانان در حال ازدیاد بوده و به 25 درصد افزایش می‌یابد.
بنا بر این گزارش که با عنوان «آینده مسلمانان جهان» از پایگاه خبری المنار منتشر شده است، علت افزایش جمعیت مسلمانان میزان بالای زاد و ولد آنان اعلام شده و آمده است: فلسطینیان دارای بالاترین میزان زاد و ولد در کل جهان هستند.

نمایشگاه نیویورک1001 اختراع، دستاوردهای عصر طلایی مسلمانان را به نمایش گذاشته که در مدارس غرب چیزی در مورد آن گفته نمی‌شود و تفکر منفی در مورد مسلمانان را که توسط اسلام ستیزان غربی شایع شده به چالش می کشد.

به گزارش خبرنگار مشرق، نمایشگاه جدید نیویورک 1001 اختراع، نمایشگاهی است که میراث مسلمانان در جهان امروز را در "سالن علوم ملکه نیویورک" به نمایش گذاشته است.این نمایشگاه، دستاوردهای عصر طلایی تمدن مسلمانان را به نمایش گذاشته است که در مدارس غرب چیزی در مورد این دستاورها آموزش داده نمی‌شود.
صفحه نمایش لمسی یک اتاق خانوادگی را نشان می‌دهد که بازدیدکنندگان می‌توانند درخواست کنند برای انتخاب و بازدید اختراعات دوران طلایی مسلمانان که 1000 سال، بین قرن‌های 7 تا 17 میلادی به درازا کشیده است.
آنچه که جذاب و مورد توجه است اختراعات کهن مانند یک دوربین قدیمی است، که به گفته یکی از بازدید کنندگان علاقمند به عکاسی، این دوربین و تاریک خانه، راه عکاسی مدرن امروزی را هموار کرده است.
این بازدیدکننده گفت: من تا حالا این موضوع را نمی‌دانستم اما اکنون درباره فرهنگ مسلمانان آسیا، آفریقا و بخش‌های جنوبی اروپا چیزهای زیادی یاد گرفتم.
تالار علوم نیویورک اولین ایستگاه تور آمریکائی‌ها بعد از استقرار در لندن و استانبول بود که 800000 بازدیدکننده داشت.
جلوه‌های نمایشگاه، بازدیدکنندگان را نه تنها با توضیح چگونه اختراعات علمی کار می‌کنند، مجذوب می‌کند بلکه کلیشه‌های منفی در مورد مسلمانان را که توسط اقدامات منفور اسلام ستیزان غربی شایع شده بود را به چالش کشیده است و این واکنشی است به گزارش "مرکز تحقیقات پیو" در سال 2009 که عنوان داشت؛ 38 درصد آمریکائی‌ها می‌گویند دین اسلام خشونت را بیشتر از دیگر دین‌ها ترویج می‌کند.
نمایشگاه این کلیشه که مسلمانان با خشونت عجین هستند را نیز فرو ریخت. با مطلع شدن بازدیدکنندگان از میراث غنی فرهنگی مسلمانان، این نمایشگاه همچنین روایت‌هایی که در مورد عقاید شرقی شکل گرفته بود را خنثی کرد. این روایت‌های غربی، که به خاطر بد جلوه دادن تمدن شرقی مورد انتقاد است، تمدن شرق را به عنوان کمتر نوآور بودن و عموما در تضاد با فرهنگ غرب معرفی می‌کند. این دیدگاه قرن‌هاست که در غرب مسلط شده است. دستاوردهای علمی عصر طلایی اسلام برای همه حیرت‌آور است. این اولین باری است که بعضی از مسلمانان آمریکائی درباره این اختراعات چیزهایی یاد می‌گیرند در حالیکه از آن دوران چیزی در مدارس غرب آموزش داده نمی‌شود.
در حالیکه عصر تاریخی که توسط نمایشگاه پوشش داده شده عصر طلایی تمدن مسلمانان است، از همین دوره به عنوان قرون سیاه اروپائی‌ها یاد می‌شود.
این اختلافات تمدن غرب و تمدن اسلامی در فیلم کوتاه 1001 اختراع و کتابخانه اسرار که به معرفی نمایشگاه می‌پردازد، نمایش داده شده است  که بینندگان را به یک سفر برای ملاقات با دانشمندان و مهندسان عصر طلایی اسلام می‌برد. این فیلم جایزه بهترین فیلم آموزشی را در جشنواره کن 2010 به دست آورد.
همانطور که آنها در سراسر تالار نمایشگاه که با پس زمینه ارغوانی و طلایی مزین شده است قدم می‌زنند، بازدیدکنندگان در بخش مرکزی نمایشگاه یک نسخه 20 فوتی یک ساعت آبی قدرتمند که توسط الجزاری اختراع شده را می‌بینند و در کنار ساعت یک نمونه معلق از یک هواپیما که توسط مخترع قرن 9، عباس بن فیرناس طراحی شده دیده می‌شود. عده‌ای بن فیراس را اولین کسی می‌دانند که در زمینه پرواز اولین تلاش‌های علمی را انجام داده است. با این وجود یکی دیگر از اختراعات جالب موجود در این نمایشگاه طراحی یک کشتی است که توسط دریاسالار مسلمان چینی ژنگ هی در قرن 15 مورد استفاده قرار گرفته است. وسعت این کشتی بزرگتر از یک زمین فوتبال است.
نمایشگاه بر دانشمندان و مخترعان غیر مسلمان از قبیل میامونید، فیریکدان یهودی قرن12 از کوردوبای اسپانیا، که با فلاسفه مسلمان همکاری می‌کرد نیز تمرکز می‌کند. جایگاه او در نمایشگاه نشان می‌دهد که مشارکت میان فرهنگی موفقیت‌آمیز دانشمندان به بعضی از بزرگترین ساخته‌های تاریخ منجر شده است. این همکاری‌های تاریخی همچنین منعکس کننده این واقعیت است که اختراعات عصر طلایی مسلمانان بر دانش پیشینیان خود از روم باستان و یونان باستان تکیه داشته است و کار دانشمندان مسلمان نیز بعدها مورد استفاده مخترعین اروپایی در طول دوره رنسانس قرار گرفته است.
این ارتباطات میراث غنی دستاوردهای علمی مشترک بشریت را اثبات می‌کند.
نمایشگاه 1001 اختراع، ابتکاری است بر پایه علوم، تکنولوژی و تمدن که توسط یک سازمان غیرانتفاعی و غیرمذهبی بریتانیایی در نیویورک تا آوریل برپا خواهد بود. ایستگاه بعدی آن قبل از اینکه در سال 2012 به موزه ملی جغرافیا در واشنگتن دی سی برود، "مرکز علوم کالیفرنیا" در لس آنجلس خواهد بود.

بازدیدکنندگان نمایشگاه می‌آموزند که ما می‌توانیم با نگاه به گذشته تفاوت‌های امروز بین شرق و غرب را ببینیم چرا که تاریخ به ما نشان می‌دهد که بزرگترین اختراعات علمی که هنوز مورد استفاده هستند نتیجه مشارکت دانشمندان همه جهان بوده‌اند.

با تنگ‌تر شدن حلقه محاصره و انسداد تنها مبادی تردد اهالی پاراچنار با دنیای بیرون، قحطی و نبود دارو و نیازهای پزشکی، عرصه را بر مردم منطقه تنگ کرده است.

به گزارش مشرق ،پس از گذشت دو ماه از انسداد مسیرهای تردد خودروها و کامیون‌های حامل مواد دارویی و غذایی به پاراچنار و دیگر مناطق کورم ایجنسی، و هم‌چنین بسته شدن راه‌های صعب‌العبور کوهستانی مرتبط با بیرون از حلقه‌ محاصره که از آن طریق برخی از مردم اهل سنت افغانستان آذوقه به برادران شیعیان منطقه پاراچنار می‌رساندند، فقر و تنگ‌دستی بر زنده‌گی مردم این منطقه سایه افکنده است.
این گزارش می‌افزاید: بر این مصائب بایستی تمام شدن آذوقه شخصی و بومی در زمستان سخت امسال را هم افزود.

تمام این گرفتاری‌ها با سکوت مجامع بین‌المللی و رسانه‌های ارتباط جمعی منطقه و جهان، تشدید شده است.

به گزارش فارس به نقل از پایگاه خبری شبکه تلویزیونی بی‌بی‌سی عربی، هزاران یمنی در صنعاء، پایتخت این کشور به دعوت مخالفان دولت این کشور، تظاهرات کردند.

به گزارش بی‌بی‌سی، تظاهرات کنندگان با سر دادن شعارهایی علیه "علی عبدالله صالح " خواستار کناره‌گیری وی از قدرت شدند.

بنا بر این گزارش، تظاهرات کنندگان یمن در چهار نقطه از جمله دانشگاه صنعاء این تظاهرات را بر پا کردند و با اشاره به فرار زین‌العابدین بن علی رئیس جمهوری تونس به عربستان سعودی و سقوط دولت وی، خواستار کناره‌گیری صالح شدند.

رئیس جمهوری تونس بامداد شنبه 15 ژانویه به دلیل اعتراض‌های گسترده مردمی و تظاهرات خیابانی علیه وی، سرانجام پس از 23 سال حکمرانی، به عربستان سعودی فرار کرد و دولت وی سقوط کرد.

به گزارش بی‌بی‌سی، تظاهرات‌کنندگان یمنی به فقر روزافزون و شرایط بد اقتصادی کشور و عدم چرخش قدرت در این کشور اعتراض دارند.

در حالی که علی عبدالله صالح 32 سال است که در یمن قدرت را با حمایت عربستان سعودی و آمریکا در دست دارد، ماه گذشته اخباری منشتر شد که قرار است وی رئیس‌جمهوری خود را با تغییر قانون اساسی مادام‌العمر کند.

تظاهرات‌کنندگان با سر دادن این شعار که «30 سال حکومت بس است... مردم تونس 20 ساله خلاص شدند» خواستار کناره‌گیری علی عبدالله صالح از قدرت شدند.

ماه گذشته همچنین در انتشار آنچه افشاگری سایت اینترنتی ویکی‌لیکس نامیده می‌شود، اعلام شد که علی عبدالله صالح با همکاری اطلاعاتی و امنیتی با آمریکا با بمباران آمریکا در یمن موافقت کرده بود و صالح، بمب‌های آمریکایی را بمب‌های یمنی دانسته بود.

در همین خصوص، تظاهرات مردمی در مصر که از دو روز پیش علیه دولت این کشور آغاز شده است، امروز نیز ادامه داشت و قرار است فردا پس از نماز جمعه فردا نیز ادامه یابد.

به گزارش فارس، «حاتم عبدالقادر» مسئول پرونده قدس در جنبش فتح درباره اقدامات یهودی‌سازی رژیم صهیونیستی در قدس و تخریب مسجدالاقصی هشدار داد.

این مقام مسئول در جنبش فتح فاش کرد که رژیم صهیونیستی زیر مسجد الاقصی و در جهت‌های مختلف حدود 27 تونل حفر کرده است که آخرین آن روز گذشته تحت عنوان کانال فاضلاب قدیمی فاش شد.

مقامات اداره موسوم به اداره امور آثار تاریخی در قدس اشغالی اخیرا ادعا کردند که عملیات پاکسازی کانال فاضلاب قدیمی در این شهر که زمان ساخت آن به زمان معبد دوم بازمی‌گردد پاکسازی شد ولی در حقیقت این کانال یکی از حفاری‌های زیر محیط مسجدالاقصی بود که به پایان رسید.

به گفته عبدالقادر، حفر این تونل‌های در راستای تلاش پیگیرانه اسرائیل برای یهودی‌سازی همه مظاهر اسلامی و مسیحی شهر قدس است و تونلی که اخیرا فاش شد منزل مسکونی صدها خانواده فلسطینی را در معرض تخریب قرار داده است.

برخی کارشناسان اعلام کرده‌اند که رژیم صهیونیستی با حفر تونل‌های زیاد در محیط اطراف مسجدالاقصی در صددند که به بهانه کوچک‌ترین لرزشی که ناشی از زلزله‌ای طبیعی یا ساختگی باشد (مانند انفجاری برای ایجاد لزرشی ساختگی) این مسجد مقدس را تخریب کنند.

عبدالقادر تاکید کرد که آنچه صهیونیست‌ها در قدس اشغالی در حال انجام آن هستند، برنامه یهودی‌سازی کاملا برنامه‌ریزی شده‌ای است که همه مقدسات اسلامی و مسیحی این شهر را هدف قرار داده است.

نخستین بنایی که با شنیدن نام «چین» در ذهن تداعی می‌شود، دیوار بزرگ آن است. اما تصور اینکه این کشور بیش از 50 میلیون مسلمان و 45 هزار مسجد زیبا دارد، کمی دور از ذهن است.

به گزارش فارس، هشتاد سال پس از هجرت پیامبر اکرم (ص)، ساخت مسجد‌های پاگودا (سبک معماری مخصوص چین و ژاپن) در چین رواج یافت، آنچنان که امروز قریب به 45 هزار مسجد این کشور میزبان میلیون‌ها مسلمان چینی و توریست‌های مسلمان و غیرمسلمانی است که به قصد دیدن این مساجد به این کشور سفر می‌کنند.


معماری متفاوت و بسیار زیبای مساجد چین در اولین نگاه، نفس را در سینه انسان حبس می‌کند، با تمام تفاوتی که این مسجدها با دیگر مسجدهای موجود در دیگر کشورهای جهان دارد، حسی آشنا بر قلب بازدیدکنندگان چنگ می‌زند و ناخودآگاه چشمانشان را از اشک پر می‌کند.

بیشتر مسجدها در چین غربی ساخته شده‌اند که اکثرا از الگوی معماری سنتی پیروی کرده‌اند؛ مناره‌های بلند، مقرنس‌های نقاشی شده و گنبدهای زیبا. ولی به نظر می‌رسد که مناره‌‌‌ چیزی ناآشنا با فرهنگ چین شرقی است، در عوض در مساجد این ناحیه، معماری اسلامی و شرقی با هم تلفیق شده و منظره‌ای جدید و در نوع خود جالب به وجود آورده است.

معماران مسلمان چین در ابتدا در ساخت مساجد از ادیانی که پیش از اسلام وجود داشته‌اند، همچون آیین بودای تبتی تقلید می‌کردند ولی پس از مدتی مساجدشان را منحصراً با الگو گرفتن از معماری اسلامی ساختند.

«قرینه‌سازی» یکی از ارکان بسیار مهم معماری چینی است و در مساجد چین نیز از این سبک پیروی شده‌، همچنین منظره‌هایی از گل و گیاه که به صورت متصل از پایین به بالا کشیده شده‌اند، چشم بینندگان را از پایین به بالاترین نقطه بنای مسجد می‌کشاند و ناخودآگاه حسی از احترام و بزرگی در شخص به وجود می‌آید.

بنای بیرونی بسیاری از مساجد نیز به سبک «پاگودا» ساخته شده‌اند، ستون‌هایی که هم ردیف با هم قرار گرفته‌اند با نقاشی و رنگ‌آمیزی‌های زیبا، چینی‌های باستان بر این عقیده‌اند که اشکال مکعبی، نشانی از زمین و اشکال دایره‌ای، نشانی از آسمان دارند، همچون مسلمانان چین که معتقدند کعبه با شکل مکعبی خود، نشانی از زمین است که با آسمان متحد شده است. در سبک پاگودایی رنگ‌های نیز هر یک سمبل چیزی است، آنچنان که رنگ قرمز نماینده زمین و رنگ آبی نماینده آسمان است.


در داخل صحن مسجد که قدم می‌زنید، بوی عود مشام شما را می‌نوازد، پس از نمای ساختمان آنچه که بیش از همه نظر شما را جلب می‌کند، تلفیق فضای عربی و چینی در کنار هم است، وقت اقامه نماز به عربی و چینی اعلام می‌شود، منبر و محراب با آیه‌های قرآن به زبان عربی منقوش شده و امام جماعت به عربی دعا می‌خواند و پس از تلاوت آیه‌هایی از قرآن، آن را به زبان چینی ترجمه می‌کند.

از همه اینها که بگذریم، معماری کلی مساجد چین از فضایی اسلامی معنوی برخوردار است که در عین زیبایی و سادگی، از پیچیدگی خاصی برخوردار است.

البته بسته به اینکه در کدام منطقه از چین هستید، تعداد، اندازه و زیبایی مساجد با یکدیگر کاملا متفاوت است و از کودک 3 ساله گرفته تا پیرمردان و پیر زنان فرتوت در صف نمازگزاران به چشم می‌خورد، و اینها نشان‌دهنده این است که مسلمانان در عین تفاوت‌ها با یکدیگر متحدند.

از جمله مساجد موجود در چین می‌توان به «مسجد شیان» با مساحت بیش از 13 هزار متر مربع اشاره کرد که قرن هفتم در زمان حکومت سلسله تانگ ساخته شده‌ است. این مسجد در شیان، شهری توریستی با بیش از 70 هزار مسلمان ساخته شده است و یکی از مراکز مهم اسلامی آموزشی نیز محسوب می‌شود. هرساله بیش از ده‌ها هزار توریست مسلمان و غیر مسلمان از این مسجد بازدید می‌کنند.

«مسجد نیوجی» نیز یکی دیگر از مهم‌ترین و قدیمی‌ترین مساجد چین است که در شهر پکن واقع شده، این مسجد در سال 996 در زمان کانگ‌شی، امپراتور سلسله چینگ ساخته شده است.

این مسجد با بیش از یک‌هزار سال قدمت دارد و به دلیل گستردگی 10 هزار متر مربعی آن، 11 امام جماعت دارد. در این مسجد هر روز بیش از 200 مسلمان در آنجا نمازشان را به جماعت اقامه می‌کنند و این تعداد، روز‌های جمعه به بیش از یک‌هزار نفر می‌رسد. این مسجد در میان 72 مسجد موجود در پکن، زیباترین و قدیمی‌ترین مسجد این شهر است.

«مسجد هووا شنگ» واقع در شهرک زیبا و پر رونق گوانگ‌ژو، یکی دیگر از زیباترین و قدیمی‌ترین مساجد چین است، این مسجد که با نام مسجد سپیدخانه هم شناخته می‌شود، بیش از 1300 سال قدمت دارد.

مطابق دست‌نوشته‌های موجود در مسجد، این بنا توسط سعد بن ابی‌وقاص ساخته شده‌ است. آنچه مسلم است این مسجد در سلسله تانگ و یا اوایل سلسله سونگ بنا شده است.

این مسجد در سال 1350 میلادی در آتش سوخت و در سال 1695 بار دیگر بازسازی شد و تا به امروز میزبان میلیون‌ها نمازگزار بوده و ده‌ها هزار حافظ و قاری قرآن در این مسجد تربیت شده‌اند.

عضو شهرداری شهر داکوتای آمریکا، در مسیر ورودی شهر تابلویی نصب نموده است که روی آن نوشته 'هرگز به مردی به نام محمد، اعتماد نکنید'

به گزارش مشرق، در پی پروژه اسلام هراسی، یکی از اعضای انجمن شهرداری شهر داکوتا، به نام باب لین، با قرار دادن تابلویی در جلوی زمین خود، جنجالی را به پا کرده است.

روی این تابلو نوشته شده است: «هرگز به مردی به نام محمد، اعتماد نکنید». این تابلو در مسیر ورودی شهر داکوتای آمریکا و در خیابان چهاردهم شمالی، پلاک 300 قرار دارد.
لین، که در شهر داکوتا به خاطر ارائه عقاید تندش نسبت به مسلمانان معروف است، این تابلو را در محل سکونت خود که عبور و مرور از آنجا زیاد است قرا داده است. این علامت سبب شد تا چندین تن از ساکنان این شهر به شهرداری شکایت کنند.
لین به خبرنگار مجلۀ شهر سیاکس گفته است: «این آزادی بیان است».
یکی از ساکنان شهر داکوتا در این خصوص بیان کرده است: «من این نوشته را بسیار اهانت‌آمیز می‌دانم. بسیاری از کارگران آفریقای شمالی که برای تهیه غذا به تیسان می‌آیند هر روز شاهد این تابلو هستند. کسی که عضو انجمن شهرداری است نباید وجهه شهر داکوتا را این چنین تخریب کند. این کار سبب ترویج تنفر و ترس می‌گردد».

 

دانشگاه آکسفورد در پی ترویج نسخه انگلیسی اسلام با راه اندازی مرکز مطالعات اسلامی، به دانشجویان صرفا مسلمان آسیایی و آفریقایی بورسیه تحصیلی کامل ارایه می دهد.

به گزارش مشرق، دانشگاه آکسفورد دانشکده ای تحت عنوان "مرکز مطالعات اسلامی" راه اندازی نموده است و قصد دارد تا با جذب دانشجویان مسلمان آسیایی و آفریقایی از طریق ارایه بورسیه کامل تحصیلی، نسخه انگلیسی اسلام را گسترش دهد. این دانشگاه ادعا می کند. مرکز مطالعات اسلامی آکسفورد ایجاد شده‌اند تا دانشجویان بتوانند به مطالعه مواردی بپردازند که جهان اسلام در آن نفع خود را می‌بیند. نکته قابل توجه اینجاست که این بورسیه تحصیلی، شامل تحصیل کاملا رایگان و کمک هزینه یازده هزار و هفتصد پوندی می گردد و این درشرایطی است که دانشجویان بومی انگلیس، مدتهاست برای هزینه های بالای تحصیل و عدم توانایی در پرداخت این هزینه ها به اعتراض سراسری پرداخته اند.
در وبسایت این دانشگاه آمده است: مرکز مطالعات اسلامی آکسفورد یک مرکز مستقل شناخته شده دانشگاه آکسفورد است. این مرکز در سال 1985 به منظور ترغیب مطالعه بورسیه‌ای اسلام و جهان اسلام تاسیس شد. مرکز مطالعات اسلامی آکسفورد فراهم کننده یک نقطه ملاقات برای جهان از آموخته‌های غربی و اسلامی است. در آکسفورد این مرکز به مطالعه چند رشته‌ای و بین‌ رشته‌ای جهان اسلام کمک می‌کند. ورای دانشگاه آکسفورد، این مرکز با یک شبکه بین المللی از روابط آکادمیک تقویت می‌شود. برای اطلاعات بیشتر لطفا به وب‌سایت www.oxcis.ac.uk مراجعه کنید.
آیا من واجد شرایط هستم؟
این دانشگاه همچنین در وبسایت خود آورده است: متقاضیان باید برای شروع کردن یک رشته تحصیلی جدید در دانشگاه آکسفورد تقاضای خود را ارسال کنند. لطفا مطمئن شوید که شرایط لازم برای ورود به رشته خود را از جمله شرایط زبان انگلیسی را دارید. برای اطلاعات بیشتر به "راهنمای رشته" مراجعه کنید. ورود به مرکز مطالعات اسلامی آکسفورد برای دانشجویان مسلمان انگلیس و دانشجویان کشورهای در حال توسعه زیر در آسیا و آفریقا آزاد است:
افغانستان، آلبانی، الجزایر، آذربایجان، بحرین، بنگلادش، بنین، برونئی، بورکینافاسو، کامرون، چاد، جزایر کومور، ساح عاج، مصر، جیبوتی، گابن، گامبیا، گینه، گینه بیسائو، گویان، اندونزی، ایران، عراق، اردن، قزاقستان، کویت، قرقیزستان، لبنان، لیبی، مالزی، مالدیو، مالی، موریتانی، مراکش، موزامبیک، نیجر، نیجریه، عمان، پاکستان، فلسطین، قطر، عربستان سعودی، سنگال، سیرالئون، سومالی، سودان، سورینام، جمهوری عربی سوریه، تاجیکستان، توگو، تونس، ترکیه، ترکمنستانف اوگاندار، امارات عربی متحده، ازبکستان و جمهوری عربی یمن.
شما باید قادر باشید نشان دهید که رشته تحصیلی موردنظرتان مربوط به چه نحو جهان اسلام است. دانشجویان انگلیس نیز باید مسلمان باشند.

مرکز مطالعات اسلامی آکسفورد چه چیزی را تحت پوشش قرار می‌دهد؟
این دانشگاه همچنین در خصوص هزینه ها و نوع بورس ارایه شده به مسلمانان می نویسد: این بورس شامل 100 درصد هزینه دانشگاه و کالج و یک کمک هزینه تحصیلی برای هزینه‌های زندگی (این نرخ در سال تحصیلی 11 - 2010، یازده هزار و هفتصد پوند بود) می گردد.
این کمک هزینه‌ها برای دوره کامل هزینه دانشجویی اختصاص می‌یابد که برای تحصیل در رشته مورد نظر با وی موافقت شده است. در صورتیکه بورسیه شما برای رشته‌ای که بیش از یک سال طول می‌کشد به شما داده شده، تداوم بورسیه شما در هر سال منوط به روند تجدید سالانه‌ای است که بر اساس پیشرفت آکادمیک رضایتمندانه از شماست.
از افراد تحت بورسیه انتظار می‌رود که یک گزارش سالانه درباره فعالیت‌های آکادمیک و اجتماعی خود و دستاوردهای خود در آن دانشگاه ارائه دهند.

اهل بیت عصمت و طهارت (صلوات الله علیهم اجمعین) در میان توده های مردم فلسطین از احترام ویژه ای برخوردارند و حتی در مساجد بزرگ فلسطین ، نام امام دوم و سوم شیعیان (صلوات الله علیهما) بر سر در و دیواره آن ها حک شده.

به گزارش گروه جهاد و مقاومت مشرق ، «مسجدالاقصی» نام مسجدی است در شهر «بیت المقدس» که در قرآن طی آیه اول سوره« اسراء» به آن اشاره شده است:
«سبْحَانَ الَّذِی أَسرَی بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِّنَ الْمَسجِدِ الْحَرَامِ إِلی الْمَسجِدِ الاَقْصا الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنرِیَهُ مِنْ ءَایَتِنَا إِنَّهُ هُوَ السمِیعُ الْبَصِیرُ»

«منزّه‌است آن خدایی‏ که بنده‌اش را شبانگاهی از مسجد الحرام به سوی مسجد الأقصی- که پیرامون آن را برکت داده‌ایم- سیر داد، تا از نشانه‌های خود به او بنمایانیم، که او همان شنوای بیناست.

در روایات مستند و جامع الاتفا ق مسلمانان ، «مسجدالاقصی» نام دومین مسجدی است که توسط یک پیامبر الهی یعنی «حضرت سلیمان»(علی نبینا و علیه السلام) بنا شده است. اولین مسجد جهان ، توسط جد «حضرت سلیمان»(علی نبینا و علیه السلام) در «جزیرۀ العرب» ساخته شد که «مسجدالحرام» نام گرفت. در اعتقادات اسلامی، «مسجدالحرام» رکن اصلی جهان خلقت به شمار می رود و وجه تسمیه دومین مسجد الهی، یعنی «مسجدالاقصی» فاصله این مسجد با «مسجدالحرام» می باشد.معنای عبارت«مسجدالاقصی» عبارت است از«مسجد دور از...» که منظور ، دوری این مسجد از «مسجدالحرام» است. نخستین بنای «مسجدالاقصی» با وفات«حضرت سلیمان»(علی نبینا و علیه السلام) و نابودی حکومت نوادگان او بر فلسطین ، به تدریج ویران شد. پس از فتح فلسطین توسط مسلمانان در زمان خلیفه دوم ، شخص خلیفه در خرابه های «مسجدالاقصی» حاضر شد و دستور ساخت مسجدی جدید را صادر نمود.

مسجدالاقصی ، هم اکنون درسرزمین هایی قرار دارد که در سال 1967 به اشغال صهیونیست ها در آمد.

با آن که ساکنان بومی فلسطین اشغالی ، از برادران اهل تسنن می باشند ، اما بر خلاف تبلیغاتی که چند سالی است از سوی برخی محافل مشکوک انجام می گیرد و توسط افراد بی اطلاع و ساده لوح دامن زده می شود ،نه  پدیده ای تحت عنوان ناصبی گری و وهابیت در میان فلسطینیان رواج ندارد(اساسا ناصبی گری ، قرن هاست که وجود خارجی ندارد) ، بلکه اهل بیت عصمت و طهارت در میان توده های مردم فلسطین از احترام ویژه ای برخوردارند و حتی بنا بر سنت های به جا مانده از سالیان حکومت «امپراطوری عثمانی» در مساجد بزرگ فلسطین ، نام امام اول و دوم شیعیان (صلوات الله علیهما) بر سر در و دیواره آن ها حک شده است.

عکسی که می بینید متعلق است به سردر ورودی اصلی «مسجد الاقصی» (بزرگ ترین مسجد فلسطین که اصولا  نماد این کشور اشغال شده  به شمار می رود.) که نام مبارک امام حسن و امام حسین (صلوات الله علیهما) بر تارک آن می درخشد. بدیهی است که برای منادیان نفاق و پراکندگی مسلمانان ، وجود چنین نقاط اشتراکی نیز به کاری نمی آید و دروغ پراکنی های شیطنت آمیز در جهت بدبین کردن فرق اسلامی نسبت به یکدیگر کماکان ادامه خواهد داشت.

 

مسجدالاقصی ، واقع در شهر بیت المقدس

سر در ورودی مسجدالاقصی ، مزین به نام امام حسن و امام حسین (صلوات الله علیهما)

رهبران مذهبی مالزی از دستگیری 200 تن از شیعیان ایرانی، پاکستانی و اندونزیایی در مراسم عاشورای حسینی توسط پلیس این کشور انتقاد کردند.

74
بعدی
انتها
صفحه 74 از 74

جستجو

اوقات شرعی