موعود :: صفحه مهدویت و آخرالزمان
موقعیت شما: موعود»صفحه مهدویت و آخرالزمان»موعود :: صفحه مهدویت و آخرالزمان
آگهی
جمعه ۱۵ دی ۱۳۹۱ ساعت ۱۱:۰۴

فرصت‌های فراموش شده

دکتر ستّار عودی از جمله نویسندگان و محقّقان پُر کاری است که تا کنون صدها مدخل از دانش‌نامه جهان اسلام را به رشته تحریر درآورده و در کنار تألیف مقالات و کتب متعدّد در حوزه‌های مختلف تاریخ اسلام به تدریس در دانشگاه‌های تهران نیز مشغول است. با توجّه به احاطه‌ای که ایشان به موضوع تشيّع در شمال آفریقا دارند، به حضورشان رسیدیم و گفت‌و‌گوی مختصری را ترتیب دادیم. بدیهی است آنچه در ادامه می‌آید همه مطالب مربوط به این خطّه جهان اسلام نیست و تنها به یادآوری نکاتی فراموش شده، پرداخته‌ایم. امید که مقبول و مطلوب طبع مخاطبان و خوانندگان عزیز موعود قرار گیرد.

مجموعه مربوطه پرسش و پاسخ
جمعه ۱۵ دی ۱۳۹۱ ساعت ۱۰:۵۸

غریب خراسان

مأمون که از شدّت خشم صورتش سرخ شده بود، پیاپی جام را سر می‌کشید تا شاید آتشی که در درونش شعله می‌کشید، خاموش شود. او که خیلی سعی داشت بر خودش مسلّط باشد و خودش را مهربان نشان دهد؛ با قدم‌های شتابان و کوتاه طول و عرض تالار را طی می‌کرد. ناگهان فکری به ذهنش رسید رو به سوی امام رضا(ع) کرد و گفت: شما می‌خواهید ولایت عهدی مرا نپذیرید تا مردم بگویند در دنیا زاهدی؟ عليّ بن موسی‌الرّضا(ع) آرام ایستاده بودند...

مجموعه مربوطه اخلاق اسلامی
سه شنبه ۱۲ دی ۱۳۹۱ ساعت ۱۴:۲۴

تاج خورشيد

آيا تابه حال خورشيد گرفتگي کامل را ديده‌ايد؟ حتّي اگر عکسي از يک خورشيد گرفتگي کامل را هم ديده باشيد، متوجّه مي‌شويد که وقتي اين گوي درخشان، به طور کامل پشت ماه پنهان شود، يک هالة سفيد رنگ، دور تا دور آن را فرا گرفته است. اين هاله، بيروني‌ترين لايه از جوّ خورشيد است که آن را «تاج خورشيد» مي‌نامند. تاج را فقط در زمان کسوف کامل مي‌شود مشاهده کرد؛ زيرا در غير از اين زمان، به خاطر نور شديد ساطع شده از سطح مرئي خورشيد، نمي‌توانيم تاج را ببينيم. تاج خورشيد يکي از معمّاهاي اخترشناسي است؛ زيرا دماي سطح مرئي خورشيد، معمولاً شش‌هزار درجة سانتي‌گراد است؛ امّا دماي تاج در نزديکي خورشيد به يک ميليون درجه هم مي رسد.

مجموعه مربوطه پرسش و پاسخ
سه شنبه ۱۲ دی ۱۳۹۱ ساعت ۱۴:۳۳

تفاوت‌های مذهب سنّی و شيعه چيست؟

شیعیان پیرو حضرت علی(ع) ‌و معتقد به جانشینی بی‌واسطه آن حضرت بعد از پیامبر گرامی(ص) ‌و نصّ و تصریح ولایت آن حضرت در «غدیر خم» از طرف پیامبر اكرم (ص) ‌می‌باشند كه در پی آن، ایشان ‌مردم را در صحرای گرم و سوزان «خُم‌» متوقّف كرد و با بیان خطبه‌ای، از جمله فرمود: «من كنت مولاه فهذا علی مولاه‌; هر كس من مولا و وليّ او بوده‌ام‌، علی‌ مولا و وليّ او است‌...» و به همین مناسبت آیه 62، «سوره مائده» نازل شد و حدیث یاد شده، در منابع و كتاب‌های معتبر اهل تسنّن نیز نقل شده است‌.

جمعه ۰۸ دی ۱۳۹۱ ساعت ۱۷:۵۹

آيا جنّيان و فرشتگان هم منتظر ظهورند؟

آیا زمین و پرندگان و حیوانات هم در انتظار ظهور حضرت هستند؟
آیا می‌توان گفت فرشتگان و جنّیان هم در انتظار به سر می‌برند؟

مجموعه مربوطه اخبار آخرالزمان
جمعه ۰۸ دی ۱۳۹۱ ساعت ۱۷:۵۷

حقّانيت مذهب شيعه در قرآن

شیعه دوازده امامی، یگانه مذهبی است كه بر سنّت اصیل اسلام واقعی استوار مانده و عقیده دارد كه اسلام، مكتب جامع و جاوید است و برای تمام اعمال و اخلاق و عقاید انسان از ساده‌ترین مسائل، مثل خوردن و خوابیدن گرفته تا عالی‌ترین مسائل، مثل مبدأ و معاد دستور و برنامه دارد. به عقیده شیعه چنین مكتبی امكان ندارد در مسئله بسیار مهمّ رهبری و امامت و تعیین جانشین برای پیامبر اكرم(ص) سكوت اختیار كند یا انتخاب چنین منصبی را بر عهده انسان‌های معمولی بگذارد.

مجموعه مربوطه تاریخ ادیان
جمعه ۰۸ دی ۱۳۹۱ ساعت ۱۷:۵۴

جامعه بخوان!

هوا تاریک شده بود. سوز سردی می وزید و تا عمق استخوان نفوذ می کرد. مرد هر چه تقلا کرد، نتوانست خود را به قافله برساند. هر لحظه برف سنگین تر می بارید.
سيّد این بار محکم تر از قبل شال را دور گردنش بست و نا امید از همه جا در گوشه ای نشست. با خودش گفت: اینجا می مانم تا طلوع سپیده صبح و بعد برمی گردم. اما ترس همه وجودش را فراگرفته بود، سرمای آن شب به هیچ کس رحم نمی کرد.

مجموعه مربوطه اخلاق اسلامی
يكشنبه ۰۳ دی ۱۳۹۱ ساعت ۱۹:۵۷

امام و دوستان

بزنطی می‌گوید: من از کسانی بودم که به امامت موسی بن جعفر(ع) اعتقاد داشتم؛ ولی درباره امامت حضرت رضا(ع) در حال تردید بودم. نامه‌ای به حضرت نوشتم و از چند مسئله سؤال کردم؛ ولی مهم‌ترین مسئله‌ای را که در نظر داشتم بپرسم، از یادداشت آن غفلت نمودم. جواب همه آن مسائل آمد و در آخر نامه اضافه فرموده بودند که مهم‌ترین مسئله خود را فراموش کرده بودی. من به امامت آن مولا معتقد شدم. بعد خدمت امام(ع) رسیدم و عرض کردم:...

مجموعه مربوطه اخلاق اسلامی

واژه «تشيّع» نیز از این ریشه و مصدر باب تفعّل و از نظر لغوی، به معنای یاری کردن و پیروی نمودن جماعتی از یک شخص خاص است. به هر تقدیر، محور واژه «شیعه» و «تشيّع» گرد معانی نزدیک به هم، همچون پیروی، یاوری، هم رأیی، دوستی و اجتماع بر امری خاص می‌باشد. البتّه شیخ مفید با استناد به آیه «فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِی مِن شِیعَتِهِ عَلَی الَّذِی مِنْ عَدُوِّه»(قصص: 15) و با توجّه به مقابله واژه «شیعه» و «عدو»، قید «پیروی خالصانه» را در مفهوم شیعه گنجانده است

مجموعه مربوطه امامان و ائمه
دوشنبه ۲۷ آذر ۱۳۹۱ ساعت ۲۰:۴۶

شيعه‌ی هندی

از حالت و چهره شیعه هندی پیدا بود كه صحبت‌های نقیب او را بسیار مضطرب و نگران كرده است. او بعد از گوش كردن به همه حرف‌های نقیب، با حالتی از روی خواهش و التماس گفت: یا نقیب! من از شما انتظار و توقّع دارم تا هر مقدار از مال دنیا كه بخواهی از من بگیری؛ ولی در عوض مرا مأمور به داخل شدن به حرم سيّدالشّهداء(ع) نفرمایی و مرا به كلّی از این كار معاف كنی.سيّد مرتضی از این سخن بسیار ناراحت و دلخور شد و جواب داد: من به خاطر مال دنیا این حرف را نگفتم؛ بلكه این روش زیارت تو را در صورت ساكن بودن در كربلا بدعت و منكر می‌دانم و نهی از منكر واجب است.

مجموعه مربوطه اخلاق اسلامی
2
صفحه 2 از 3

جستجو

اوقات شرعی



اخبار مهدویت و جهان اسلام

اخبار آخرالزمان