اخبار فرهنگی و مهدوی
موقعیت شما: اخبار»اخبار فرهنگی و مهدوی

رییس مرکز پزشکی حج و زیارت جمعیت هلال احمر از اعزام تیم‌های درمانی به مناسبت اربعین حسینی خبرداد.

وزیر اوقاف مصر گفت تمامی مساجد شیعه تحت نظر اوقاف هستند و ما اجازه بلند شدن هیچ صدایی مخالف مذهب اهل تسنن را نخواهیم داد و ادامه داد وزارت اوقاف شروع به تشکیل نشستهایی برای مقابله با گسترش فکر شیعی است. شایان ذکر است دکتر"صلاح سلطان" دبیر کل مجلس اعلی مصر اعلام کرد: من هر گونه فکری که از آموزه های شیعه الهام گرفته باشد را رد میکنم زیرا قانون اساسی فعلی مصر بر اساس مذهب تسنن نوشته شده است.

شاگرد پروفسور حسابی بر اساس علم فیزیک، علت اینکه جهت انجام طواف دور خانه خدا خلاف جهت عقربه های ساعت است را تشریح کرد.

حضرت آیت الله العظمی سبجانی بیان داشت: باید نخبگان و عالمان امت اسلام اجتماع کنند و خطی را برای نوشتن قرآن به وجود بیاورند، زیرا خط کنونی قرآن اشکالاتی دارد و محققانی مانند استاد معرفت 700 اشکال به خط عثمان طه گرفته‌اند و این خط چندان برای قرائت قرآن مناسب نیست.

شورای موسوم به "امر به معروف و نهی از منکر" عربستان با حمله به مراسم جشن میلاد حضرت مسیح (ع) در شهر جوف در شمال غرب این کشور، حاضران در این مراسم را بازداشت کرد.

آدمی در خانواده چشم به هستی می‌گشاید، در آن رشد می‌کند و با آن به کمال می‌رسد. از طرف دیگر خانواده نیز ماندگارترین و ابدی‌ترین نهاد بشری در دنیا و آخرت است.

آنچه كه " شورای نظامي حماة" ناميده مي‌شود، در حقيقت با همکاری "جبهه یاری اهل شام" موجب مهاجرت هزاران نفر از ساكنان دو روستاي مسیحی‌نشین و كشته شدن بيش از يك‌صد مسیحی شده است.

عضو هیأت علمی دانشکده‌ی علوم سیاسی امام صادق(ع) از اینکه در حوزه‌های معرفتی کمتر کسی است که در سازمان یا مؤسسه‌ای دانشگاهی پژوهشی روی مهدویت به عنوان یک نظریه‌ی روابط بین‌الملل کار کرده باشد، ابراز تاسف کرد.

عباد بن یعقوب رواجنی نخستین عالم اهل سنت است که در حق حضرت بقیه الله (عج) کتاب نوشته است. اهمیت کتاب رواجنی در این است که این کتاب پیش از تولد حضرت مهدی(عج) تالیف شده است و . . .

استاد دانشگاه الازهر در یک نوار ویدئویی بر نابودی اسلام به دست وهابیت ناخودآگاه گریست. دکتر" الکریمة" در یک گفتگو با رسانه" منی الشاذلی" در اشاره به شیوخ وهابی،گفت: اسلام زیر قدمهای برده داری فکری و تعصب مذهبی در حال نابودی است و اظهار داشت این گروه مرتب نشستهایی را برای نشر این مذهب در مصر برگزار میکند و برای تبعیت مردم به این آیه استناد میکنند: "إن الذين فرقوا دينهمْ وكانوا شيعاً لست منهم في شئ إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون".

میثاق های بین المللی همگی بر احترام به عقیده و آموزه های دینی گروه های دیگر و عدم اهانت به مقدسات ادیان و مذاهب دیگر تاکید می کنند، در برابر تعرض های آمریکا به مقدسات دینی مسلمانان بسیاری از آن در دوره ای از زمان خواهان ایجاد محرومیت های سنگین علیه این کشور شدند و گروهی دیگر معتقد به انتقام و مقابله به مثل شده و از کشورهای غربی به خاطر حمایت از رفتارهای ضد دینی دیگر گروه ها اعم از صهیونیسم و آمریکا انتقاد کردند.

اعتقاد به مصونیت انبیاء از گناهان عمدی و سهوی (عصمت )از عقاید شیعه است.

حركت كاروان زائران از شهرها و مناطق مختلف عراق به سمت كربلا براي شركت در مراسم اربعين امام حسين(ع) آغاز شد.

باد که می وزید بوی گوشت مانده و خاکستر در هم می پیچید و به مشام می رسید. اما غیر از مردی که الاغش را به تنه ی چوبی پوسیده ی دروازه ی یک قلعه ی ویران می بست، کس دیگری در شهر نبود. عزیر (علیه السلام)، سبدی از خورجین الاغش برداشت و دانه ای انجیر به دهان گذاشت. با حیرت به مردگان پوسیده ای نگاه کرد که در اثر وبا، بافتهایشان شکافته بود و از اجسادشان هم درد و وحشت را می شد حس کرد. از خودش پرسید: «خدا چگونه و چه زمان آنها را زنده می کند؟» (1)

عزیر، سبد پر از انجیر و انگورش را روی خاکهای بی صاحب گذاشت و زیراندازی از خورجین در آورد. کمی علوفه مقابل الاغش ریخت و روی زیرانداز دراز کشید و خیلی زود خوابش برد.

وقتی چشمش را باز کرد، غروب شده بود. صدای ملکی را شنید که می پرسید: «عزیر! چند وقت است در خوابی؟» عزیر، نگاهی به آسمان کرد و نگاهی به انگورهای تازه ی درون سبد و گفت: «یک روزی می شود.»

ملک گفت: «مرکبت را ببین!» (2)

عزیر چرخی زد و اول فکر کرد که الاغش رفته است. امّا وقتی رد افسار را دنبال کرد، بقایای پوسیده ی استخوانهای الاغش را دید. از جا برخاست و دوباره شنید: «صد سال است که اینجا مرده بودی!» (3)

عزیر (ع)، به یاد پرسش خود افتاد که خطاب رسید: «ای عزیر! ما تو و الاغت را در امر معاد، حشر و نشر برای مردم حجت و برهان قرار دادیم که بدانند مرده چگونه زنده می شود. نگاه کن چگونه استخوانهای الاغ که افتاده از زمین بلند می کنیم و بر آن گوشت می رویانیم.» (4)

صدایی عزیر را از جا پراند: «ای استخوانهای پوسیده! خداوند امر می کند که جمع شوید و به همدیگر متصل گردید!...» (5)

در مقابل چشمان عزیر، مرکبش از نو شکل گرفت...

***

امیرالمؤمنین علی (ع) فرمودند: «...بشنو از من تا تو را از این ماجرا خبر دهم. به درستی که عزیر، از بین اهل و عیالش در ماهی بیرون آمد که زنش در آن ماه می زایید، او در آن روز، پنجاه سال داشت، پس خدای تعالی او را به سبب گناهی که از او سر زد، صد سال بمیراند و بعد از آن زنده کرد. آنگاه به سوی اهل خویش برگشت در حالی که پنجاه ساله بود و پسرش وقتی از او استقبال می نمود، صد سال داشت...» (6)


پی نوشت:
1. بقره: 259
2. همان
3. همان.
4. همان.
5. نهاوندی، علی اکبر، العبقری الحسان، نشر مسجد مقدس جمکران، ج 7، ص 606
6. بحارالانوار، ج 53، صص 72-73؛ به نقل از نهاوندی، همان، ص 600


رجعت از عقاید مهم شیعیان و به معنای بازگشت مردگان پیش از واقعه ی قیامت است. در این مطلب برآنیم که به حکایات و روایاتی اشاره کنیم که در آن از بازگشت مردگان در میان اقوام و ملل گذشته بازگو شده است.

م حسن عسگری(علیه السلام): هر یک از شما چون در دینش پارسا و در سخنش راستگو و امانتدار و خوش اخلاق با مردم باشد، گفته مى‌شود: این یک شیعه است، و این کارهاست که مرا خوشحال می‌سازد.

سودان در شمال شرق آفریقا و هم مرز با مصر، آرتریا، اتیوپی و چاد قرار دارد و بزرگ ترین کشور آفریقایی محسوب می شود. سودانی ها ترکیبی از گروه های نژادی آفریقایی و عربی هستند اما علاوه بر آنها اقلیت های ترک، مصری، لیبیایی و هندی نیز زندگی می کنند و از 600 گروه و قبیله تشکیل شده اند.

به دنبال ممنوعيت فيلم موهن و چالش‌برانگيز «بی‌گناهی مسلمانان» از سوی دادگاه مسكو، وزارت دادگستری روسيه نام اين فيلم را در فهرست آثار افراطی قرار داد و از پخش آن در كشور جلوگيری كرد.
10 مهرماه سال جاری، دادگاه «تورسكايا» مسكو با تأكيد بر اين‌كه محتوای اين فيلم نوعی ترويج خشونت دينی است، پخش آن را در كشورهای عضو فدراسيون روسيه ممنع كرده‌ و از وزارت دادگستری اين كشور خواسته بود در اين رابطه وارد عمل شود.
وزارت دادگستری روسيه نيز در همين راستا، امروز چهارشنبه 6 دی‌ماه، در گزارشی اين فيلم را رسما غيرقانونی اعلام كرد و پس از انجام كارشناسی‌های لازم، آن ا افراطی و باعث برانگيختن احساسات مذهبی و به خشم آمدن پيروان دين اسلام دانست.
لازم به ذكر است، طبق قوانين حقوقی روسيه، احكام مربوط به افراط‌گرايی اگر در يكی از دادگاه‌های اين كشور صادر شده و به اثبات برسد، در كل كشور نيز قابل اجرا است.
ساخت و انتشار فيلم موهن «بی‌گناهی مسلمانان»، در سراسر جهان از جمله روسيه بازتاب گسترده‌ای داشت. مسلمانان اين فيلم را ضداسلامی و اهانت‌آميز دانستند. علاوه بر روسيه كشورهای ديگری هم اين فيلم را محكوم و از پخش آن جلوگيری كردند.

منبع: ایکنا به نقل از ria

آیت‌الله مکارم‌شیرازی در دیدار با نمایندگان دانشجویان اعزامی به پیاده‌روی نجف تا کربلا گفت: آن تأثیری که در این پیاده‌روی هست، در زیارت معمولی نیست. انسان یک حال و هوایی دیگری پیدا می‌کند. تا آدم نرود، توجّه پیدا نمی‌کند؛ انسان یک حال و هوای دیگری پیدا می‌کند. یک شور و نشاط و یک عشق دیگری پیدا می‌کند.

دنیای قبر و سرانجام و سرنوشت حیات انسانی همیشه مورد توجه آحاد بشریت در =ول حیاتش بوده است که از آن جمله می‌توان به اهمیت سرنوشت وی پس از مرگ زمینی اشاره کرد که همواره انسان‌ها با مراجعه به منابع مختلف در پی آگاهی از آن بوده‌اند.


به گزارش موعود به نقل از مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی، پرسشی "درباره قبر و عذاب قبر" و پاسخ به آن را در اختیار ما قرار داده است که متن آن به شرح زیر است:=
منظور از قبر، برزخی است که برای انسان بعد از مردن آغاز می‌شود و تا قیامت ادامه دارد. "حماد" یکی از یاران امام صادق(ع) می‌گوید "از امام صادق(ع) پرسیدم برزخ انسان چیست؟=
ایشان فرمودند:=
«اَلْقَبْرُ مُنْذُ حِینِ مَوْتِهِ إِلَی یَوْمِ الْقِیَام»(1)=
"برزخ همان قبر از زمان مرگ تا قیامت است."=
روح انسان پس از مرگ و بریدن از بدن مادی، خود را با بدن برزخی و یا «قالب مثالی» می‏‌یابد و می‏‌بیند. در واقع، روح آدمی با رفتن از حیات دنیوی به حیات برزخی، بدن مادی خود را رها کرده و با بدن مثالی خود متحد می‏‌گردد؛ بدنی که متناسب با نظام برزخی بوده، اتحادش با روح، قوی‏‌تر از اتحاد آن با بدن مادی در زندگی دنیوی است.=
از اما باقر (ع) نقل شده است که فرموده‌اند:=
"إِذَا فَارَقَتْ أَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِینَ أَجْسَادَهُمْ أَسْکَنَهَا اللَّهُ تَعَالَی فِی مِثْلِ أَجْسَادِهِمُ الَّتِی فَارَقُوهَا فَیُنَعِّمُهُمْ فِی جَنَّة"
"ارواح مومنین وقتی از دنیا می‌روند در جسدهایی مثل جسدهای دنیوی هستند و متنعم به نعمت‌های بهشت(برزخی) می‌شوند." (2)=
و با جدا شدن روح از کالبد بدن مادی بلافاصله وارد برزخ می‌گردد و با بدن مثالی ادامه حیات خواهد داد و اینگونه نیست که اگر کسی قبر خاکی نداشته باشد، مثل این که طعمه حیوانات درنده شده و یا در دریا غرق شده باشد، قبری نداشته و اگر انسان بدی است که مستحق عذاب و فشار قبر است عذاب از او منتفی شود.=
حقایق برزخ مانند بسیاری از حقایق هستی خصوصا حقایق ماورایی نامعلوم است منتهی با مراجعه به قرآن و روایات می‌توان برخی از این حقایق را به دست آورد. آیات و روایات بسیاری درباره برزخ و تبیین آن وجود دارد که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم.
قرآن کریم درباره برزخ می‌فرماید:
«و من ورائهم برزخ الی یوم یبعثون؛(3)
"و پشت سر آنان برزخی است تا روز قیامت که برانگیخته می‏‌شوند"
و همچنین درباره آل فرعون می‏‌فرماید:
«النَّارُ یُعْرَضُونَ عَلَیْها غُدُوًّا وَ عَشِیًّا»(4)
"(اینک هر) صبح و شام بر آتش عرضه می‏‌شوند و روزی که رستاخیز برپا شود (فریاد می‏‌رسد که:) «فرعونیان را در سخت‏‌ترین‏(انواع‏) عذاب درآورید."
در حدیث نورانی دیگری آمده است:
«هنگامی که یکی از شما از دنیا برود، جایگاه او (درقیامت) صبح و شام به او عرضه می‏‌شود. اگر از اهل بهشت باشد، جایگاهش در بهشت و اگر از اهل دوزخ باشد، جایگاهش در دوزخ است. به او گفته می‏‌شود:
"این جایگاه تو است. هنگامی که خداوند تو را در قیامت مبعوث می‏‌کند."(5)
در حدیث دیگری آمده است:
"وَ الْقَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّار"(6)
"قبر باغی از باغ‏‌های بهشت یا حفره‏‌ای از حفره‏‌های دوزخ است."
یکی از ویژگی‏‌های عالم برزخ، سوال و جواب در قبر است. از امام زین العابدین(ع) نقل شده است:
"پیامبر(ص) در هر جمعه در مسجد به مردم نصیحت می‏‌کرد و می‏‌فرمود:
«. . . و دو فرشته به نام نکیر و منکر برای سوال بر تو وارد می‌شوند بدان اولین چیزی که از تو می‏‌پرسند از خدایی است که می‏‌پرستی و از پیامبری است که به سوی تو فرستاده شده و از دینی که به آن معتقدی. . . »(7)
فشار قبر و برخی عوامل آن
نعمت و عذاب، متوجه به روح ما در قالب بدن برزخی است، نه به بدن مادی و خاکی ما که در عالم مادی در زیر خاک مدفون است. بدن مادی، پس از مرگ نه حرکتی دارد و نه احوالی؛ اما روح با قالب مثالی در همان حال، در عالم برزخ یا در عذاب وحشتناکی به سر می‏‌برد و فریادش بلند است و یا در نعمت و شادی به سر می‏‌برد. البته برخی انسان‌ها هم در حالت خواب برزخی خواهند بود.(8)
در روایات، عواملی برای عذاب قبر ذکر کرده‌اند که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:
1- گذشتن از کنار مظلوم و یاری نکردن او
2 - سخن چینی
3 - نافرمانی و کناره‌گیری از خانواده و دوری از همسر خود و پاسخ مثبت ندادن به خواسته‌های طبیعی او
4 - بد اخلاقی با خانواده.(9)
در پایان ذکر این نکته ضروری است که اگر نگاه عمیقی به عذاب‌های برزخی و فشار قبر داشته باشیم، باطن این عذاب‌ها برای بسیاری از مومنین نعمت است، چرا که باعث تصفیه و پاک شدن آنها و به تعبیر برخی روایات کفاره گناهان آنان گردیده و موجبات ورود آنها به بهشت را فراهم می‌کند.
امام صادق(ع) از پیامبر اکرم(ص) نقل می‌کنند:
«ضَغْطَةُ الْقَبْرِ لِلْمُؤْمِنِ کَفَّارَةٌ لِمَا کَانَ مِنْهُ مِنْ تَضْیِیعِ النِّعَمِ.»
"فشار قبر برای مومن کفاره تضییع نعمت‏‌هایی است که در دنیا مرتکب شده است.»(10)
پی‌نوشت‏‌ها:
1. الکافی، ج 3 ، ص 242.
2. بحار الانوار، علامه مجلسی، ج 58، ص 89.
3. سوره «المومنون» (آیه 23)، آیه 100.
4. سوره غافر(آیه 40)، آیه 46.
5. بحارالانوار، ج‏75، ص 143.
6. امالی شیخ مفید، ص 265 ، مجلس 31.
7. بحار الانوار، ج 75، ص 143.
8 . پیام قرآن، آیت‌الله مکارم شیرازی، ج 5، ص 443 – 478.
9. رجوع شود به: علل الشرایع، ج1، ص 309.

 

معاویه که بیش از یک سال با امیرالمؤمنین علی(ع) جنگید، قطعاً حاضر نبود که صلوات بر آل بفرستد؛ لذا دست به تحریف معنای "تسلیما" زد که در آیه شریفه 56 سوره احزاب آمده است. وی آن را ـ مانند جمهور مسلمین ـ به معنای تسلیم شدن نگرفت؛ بلکه به معنای سلام کردن گرفت وبا اضافه کردن کلمه «و سلّم» و حذف «آل» در واقع بنیانگذار این بدعت شد. این کار سرآغاز دو نوع شدن صلوات بود؛ ائمه اطهار(ع) و ییروانشان آن را با آل ذکر می کردند و سایر مسلمانان که تابع خلافت معاویه بودند آن را با سلم ذکر کردند.

نویسنده کتاب 'تاریخ تمدن و ملک مهدوی' لزوم آمادگی برای شرایط ظهور را ضروری دانست و گفت: روایات نقل شده در باب ظهور ویژگی راهبردی در مساله مهدویت دارد، چراکه راهبرد در این مفهوم به معنای استمرار است.

در آستانه اربعین حسینی(علیه السلام)، طرح امنیتی در کربلا آغاز شده است و پیش بینی می شود ۱۶ میلیون زائر در مراسم اربعین حسینی(علیه السلام) شرکت کنند

یکی دیگر از شهرهای کور خمس «قنسرین» است که در منطقه شام قرار دارد و گفته شده که در کوهستان اطراف آن قبر صالح پیغمبر(ع) قرار دارد و در آن جای پای شتر (ناقه صالح) نیز موجود است و البته این را هم داریم که می گویند قبر صالح در یمن است.

باد که می وزید بوی گوشت مانده و خاکستر در هم می پیچید و به مشام می رسید. اما غیر از مردی که الاغش را به تنه ی چوبی پوسیده ی دروازه ی یک قلعه ی ویران می بست، کس دیگری در شهر نبود. عزیر (علیه السلام)، سبدی از خورجین الاغش برداشت و دانه ای انجیر به دهان گذاشت. با حیرت به مردگان پوسیده ای نگاه کرد که در اثر وبا، بافتهایشان شکافته بود و از اجسادشان هم درد و وحشت را می شد حس کرد. از خودش پرسید: «خدا چگونه و چه زمان آنها را زنده می کند؟» (1)

در چندین و چند منزلی که سر مقدس امام حسین (علیه السلام)، بر نیزه برده می شد، وقایع بسیاری بر سر و کسانی که سر را دیدند افتاد که در این سلسله مطلب، به گوشه ی کوچکی از آن پرداختیم و وقایع کاخ ابن زیاد و یزید (علیهم اللعنه) را به شما وامی گذاریم.

گفتاری از حضرت ایت الله مظاهری - چرا  آثار شگفت توسّل، کمتر از گذشته مشهود است؟

نوابان شیعة رامپور چهره های علم دوست و صاحب فضل و کمال بوده اند و در هنگامه زوال حکومت تیموریان دهلی و تسلط بریتانیا بر هند،رامپور را در قرن سیزدهم و اوایل قرن چهاردهم هجری به یکی از مراکز مهم علمی و ادبی اسلامی هند تبدیل کردند.

با نظر به پدیده شوم وهابیت و حمایت کشورهای سعودی، قطر و ترکیه در جهان اسلام اتفاقاتی به وقوع پیوست که هدف تمامی آنها انتشار افکار افراطی بر ضد مسلمانان میانه رو در سرتاسر اسلام بود.

مرحوم "ابوالعلاء معری" شاعر عرب میگوید: ای مرگ! به سراغ من بیا زیرا زندگی نفرت آور است، و ای نفس جدی باش زیرا روزگار خنده آور است. اتحادیه ی وکیلان عراق بخش نجف اشرف اولین محاکمه ی تاریخی خود را در مورد عاملان شهادت زیدبن علی(علیه السلام) که در 1313 سال قبل اتفاق افتاد آغاز کرد حادثه ای که عرق شرم بر پیشانی بشریت می نشاند.

امام زمان(عج) بر صحابه پاکباز و سربازان مخلص، سلام‌هایی دارد که مانند سلام بر مولایشان است تا زائران بیاموزند برای یاوری ولی زمان چگونه باید بود:'السلام علی النفوس المصطلمات'. سلام بر بدن‌های به زنجیر کشیده.

مرد مستمندی، آمده بود دست دراز کرده بود که هزار دینار بگیرد. به محض خواستن، امام حسین (علیه السلام) در دستش گذاشت. بلافاصله شروع کرد به شمردن. سکه سکه؛ با دقت تمام!
گنجه دار متعجب شده بود که: «مگر چیزی به ما فروختی که اینقدر دقیق می شمری؟» لابد پیش خودش فکر کرده بود :هدیه گرفتی، ببر نوش جانت! دندان اسب پیشکشی را که نمی شمردند.
جواب مرد، دهان گنجه دار را بست: «بله! آبرویم را!»
آن وقت امام گفت: «راست می گوید!»
و دست کرد در گنجه ی کریمانه و 3000 دینار دیگر به او بخشید و بار دیگر گفت: «هزار دینار اول به خاطر تقاضایت بود، هزار دینار دوم به خاطر آبرو و حیثیتت و هزار دینار سوم به خاطر اینکه برای رفع مشکلت به سوی ما آمدی.»


منبع روایت: شوشتری، شیخ جعفر، خصائص الحسینیه، نشر آرام دل، ص 50

احوال بنی اسرائیل را به صورت جدی مطالعه کنید. ما آنها را صرفا در هیئت سیاسی اسرائیل وصهیونیسم سیاسی می بینیم. در حالی که لایه بسیار نازکی از بنی اسرائیل، در فلسطین اشغالی است. تمام توطئه ی بنی اسرائیل در سرزمین فلسطین اشغالی کنار مدیترانه، خلاصه نمی شود؛ به همین دلیل است که ما باناخواسته درمیان توطئه ی آنها نفس می کشیم و در کنارش زندگی می کنیم امّا آنها را نمی بینیم.

در عصر دل انگیز آخرین روز پاییز، نشست شصت و هشتم موسسه ی موعود (عجل الله تعالی فرجه)، با موضوع «کشف قاره ی امریکا و حضور ایرانیان در آن قاره» برگزار شد. شب یلدای امسال با موضوعی که سخنران محترم، دکتر «حمید شفیع زاده» مطرح کردند، تبدیل به یکی از عجیب ترین شبهای سال شد. خصوصاً که به لطف (!) رسانه های غرب و شرق، شایعه ی آخرین شب جهان هم در گوشه و کنار شهر پیچیده بود!

به گزارش موعود این منبع اعلام کرد یک خودروی بمب گذاری شده ظهر دیروز نزدیک رستوران الجوادین در شهر حله منفجر شد و در نتیجه آن خسارتهایی به ساختمان این رستوران و برخی خودروها در محل انفجار وارد شد اما به کسی آسیب نرسید.

این منبع که نخواست نامش فاش شود گفت : «نیروهای امنیتی محل انفجار را محاصره و جستجو برای کشف احتمالی دیگر خودروهای بمب گذاری شده را آغاز کردند.»

منبع: واحد مرکزی خبر به نقل از نهرین

سران وهابیت در جدید ترین فتنه انگیزیشان به تروریست های وهابی که از کشورهای منطقه به سوریه گسیل شده اند وعده داده اند برای هر یک از گروهک های مسلح وهابی منطقه زینبیه واقع در سوریه را به تصرف کامل خود در آورند مبلغ 2 میلیون دلار پاداش در نظر گرفته شده است .

در عصر دل انگیز آخرین روز پاییز، نشست شصت و هشتم موسسه ی موعود (عجل الله تعالی فرجه)، با موضوع «کشف قاره ی امریکا و حضور ایرانیان در آن قاره» برگزار شد. شب یلدای امسال با موضوعی که سخنران محترم، دکتر «حمید شفیع زاده» مطرح کردند، تبدیل به یکی از عجیب ترین شبهای سال شد. خصوصاً که به لطف (!) رسانه های غرب و شرق، شایعه ی آخرین شب جهان هم در گوشه و کنار شهر پیچیده بود!

منتظر فرج باشید و از رحمت خدا ناامید نشوید، به درستى که بهترین عمل نزد خداوند عزوجل انتظار فرج است . . .

تروریستهای سوری چند روز پیش به مسجد شیعیان در ادلب دمشق حمله کرده و قرآن کریم و محتویات آنجا را به آتش کشیدند.

 سلمان فارسی از چهره های ماندگار و درخشنده تاریخ صدر اسلام است

 هدف امام حسین علیه‏السلام آبیارى نهال اسلام و زدودن منکرات پیرامونى آن با شعار «امر به معروف و نهى از منکر» و به وسیله شهادت بوده است.همچنین،شهادت حضرتشان الگوى جهانى قیام علیه ظلم و ستم را ارائه نمود و در زمانه خود نیز باعث برچیده شدن بساط یزیدیان گردید.

آدمي، فطرتاً کمال‌جوست و از عيب، نقص، پستي و زشتي، گريزان؛ از اين رو در پي يافتن کمال مطلق و متصل شدن به منبع قدرت مطلق، علم مطلق و زيبايي مطلق است.
او مي‌داند که به جز خداي متعال، همه موجودات ـ به حسب مراتب و درجات ـ از نقصي نسبي برخوردارند؛ بدين جهت، جان آدمي در فرار از اين نقصان‌ها، آرامش خود را تنها در نام و ياد خدا باز مي‌يابد که: «ألا بِذِکِر الله تَطْمَئِنُّ القُلوب». اما دريغ و صد دريغ که هم از ياد و خاطرش، غافل و هم در عبادتش، کامل؛ پس نه به لقايش، واصل و نه طمأنينة ‌قلبش، حاصل.
آوار شهوات و حجاب کثرات، آدمي را از قبله فطرت خويش غافل ساخت و تلبيس ابليس و تزيين اين حطام ناچيز، ياد حضرت دوست را در دل وي ميراند و از يکتاپرستي باز داشت.
ربّ رحيم ـ عزّ اسمه ـ که ضلالت عباد را بر نمي‌تافت، خُلَّص احبّاء و کُمّل اولياي خود را برگزيد و به سوي مردمان، گسيل داشت تا طومار توحيد را که در پگاه اَلَست با مرکب فطرت و مُهر «بلي» ممهور ساخته بودند، از آنان مطالبه کنند؛ خِرَدهاي ايشان، اين رسولان دروني، را بر آشوبند؛ شامه جانشان را با رايحة روح‌نواز جان جانان معطر سازند؛ مرغ دلشان را در بهر بيکران لاهوت به پرواز در آرند؛ کاه وجودشان را در حوزة مغناطيس کهرباي کبريايي در اندازند و اين جويندگان وصل را به اصل خويش رهنمون گردند.
در مقطع غيبت و دورة خدا گريزي‌هاي مدرن و خدا ستيزي‌هاي پَسامدرن آخرالزمان، حضرت بقية الله الاعظم عجل الله تعالي فرجه الشريف ، آن ذخيرة الهي و اَبَرمرد آسماني، گلبانگ يکتاپرستي را در زير اين گنبد مينا فرياد خواهد کرد و درفش توحيد، چونان آذرخش، بر سر طواغيت خدا ستيز فرو خواهد آمد. آنگاه که زمين از لوث وجود دين ستيزان تطهير شد، آن علم منصوب، و علم مصبوب با سيره خويش و رفتار و گفتارش، اسرار کتب آسماني و پيام وحي الهي را براي تفقه جويان تفسير خواهد کرد. آن محمد صلي الله عليه و آله و سلم  با بعثتش، قرآن را براي بشريت به ارمغان آورد و اين م ح م د  عجل الله تعالي فرجه الشريف  اهداف قرآن را در جامعه بشري محقق خواهد ساخت تا مردم را به آن هدف عالي برساند.
ميم وحاء و ميم و دال آمد برون                    در کف او ذوالفقاري آبگون
دعوت او دعوت پيغمبري                             صولت او ذوالفقاري حيدري
غيبت او آمده عين حضور                            در بطونش جلوه‌گر نور ظهور
حيدر صفدر، امير‌المؤمنين                          گفت اندر خطبه با اهل يقين
کأولّ ما جز محمد صلي الله عليه و آله و سلم  نيست کس                  و آخر ما هم محمد صلي الله عليه و آله و سلم  دان و بس


مهدويت، عامل اتحاد
وحدت و يکپارچگي مسلمانان و لزوم اتحاد و اتفاق کلمه ميان ايشان، بلکه ضرورت‌ توحيدِ کلمه بر محور کلمه توحيد براي همه خداپرستان و موحّدان روي زمين، از تعاليم و آموزه‌هاي اساسي آيين اسلام و از اصول فرهنگ قرآني است. بر همين اساس، قرآن کريم يکي از عمده‌ترين و سازنده‌ترين اهداف رسالت‌ رسول اکرم صلي الله عليه و آله و سلم  را تأليف قلوب و ايجاد انس و تفاهم به جاي خصومت و دشمني بيان مي‌دارد؛ به گونه‌اي که اگر کسي در تاريخ به ديده عبرت بنگرد، اين اتفاق را از شاهکارهاي رسالت محمدي صلي الله عليه و آله و سلم  مي‌يابد.
بعد از رحلت پيامبر اعظم صلي الله عليه و آله و سلم  اوصياي معصوم او کوشيدند تا آن وحدت و يکپارچگي را حفظ کنند و به همين جهت، از حقوق شخصي خود چشم پوشيدند و نه تنها همواره از دامن زدن به آتش خصومت بين مسلمانان بر کنار بودند، بلکه ديگران را به اتحاد و تفاهم فرا مي‌خواندند.
در روزگار ما نيز، طرح انديشه وحدت جهان اسلام، يکي از دغدغه‌هاي اساسي حضرت امام(ره)  بود که در طول دوران فعاليت اجتماعي ـ سياسي خود، چه قبل و چه بعد از پيروزي انقلاب، لحظه‌اي از آن غفلت نورزيد. وفاداري صادقانه امام به موضوع وحدت، نه تنها او را به برجسته ترين شخصيت انقلابي جهان اسلام تبديل نمود، بلکه جايگاه رفيعي در ميان فرقه‌هاي اسلامي به ايشان بخشيد.
حضرت امام، تعليم و تربيت را زير بناي حرکت سياسي دانسته و اولين وظيفه مردم و مسئولان را تبليغ، تعليم و تربيت بيان مي‌کرد و در اين زمينه مي‌فرمود: «وظيفه ما اين است که از حالا براي پايه‌ريزي يک دولت حقه اسلامي کوشش کنيم؛ تبليغ کنيم؛ تعليمات بدهيم؛ هم‌فکر بسازيم؛ يک موج تبليغاتي و فکري بوجود آوريم تا يک جريان اجتماعي پديد آيد. جريان برادري، اتحاد و به وحدت رسيدن»؛ چرا که «انما المومنون اخوة؛ جز اين نيست که مردم با ايمان با يکديگر برادرند» و «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا؛1 تحقيقاً کساني که ايمان آورده و عمل صالح انجام مي‌دهند، خداوند بخشاينده، آنان را (در ميان مردم) محبوب قرار مي‌دهد».
در حديثي معروف از ابو بصير آمده است که امام صادق عليه السلام  فرمود: «المُؤمنُ أخُو المومن کَالجَسد الواحدِ إن أشتَکي شيئاً مِنهُ وُجِدَ اَلَمُ ذلک في سائِر جَسده؛2 مؤمن، برادر مؤمن و مانند اعضاي جسد واحد است. اگر عضوي ناله کند، درد آن عضو را در ساير اعضاي جسدش در مي‌يابد».
ارواح مؤمنين از يک حقيقت و متصل به روح خداوند هستند و اعتقاد به منجي، به زيبايي، اين ارواح و اجساد را به هم مرتبط و در نهايت به خدا متصل مي‌کند. اين اتحاد، عالي‌ترين و با ارزش‌ترين نوع اتحاد است؛ زيرا اختياري بوده و ناشي از انجذاب ارواح رشد يافته به يکديگر مي‌باشد.
مسألة مهديت در اسلام ـ و بالأخص در تشيع ـ يک فلسفة بزرگ اجتماعي است، که در شعاع زندگي يک قوم، ملت و يا يک منطقه و نژاد نيست؛ بلکه در شعاع زندگي بشريت است. اين طور نيست که موعود اسلام، فقط شيعه يا مسلمانان جهان را نجات مي‌دهد؛ بلکه او با ظهور و قيام خويش، اوضاع زندگي بشر را در عالم، دگرگون خواهد کرد، در جهت صلاح و سعادت بشر، تغيير ايجاد خواهد داد و البته اين جز در سايه وحدت و يکدلي مردم متحقق نخواهد گرديد.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سيد جواد ميرصادقي*

*. دانش پژوه مرکز تخصصي مهدويت.

1. مريم/96.
2. اصول کافي.
3. سوره آل‌عمران/103.

وقتی برای آگاهی از اوضاع آخرالزمان و حوادث سال های قبل از ظهور کبرای امام عصر(عج) به منابع و احادیث مراجعه می کنیم، علاوه بر حوادث و نشانه ها، به نام مکان هایی بر می خوریم، که در آن روز ها صحنه ی کشمکش و درگیری خواهند بود.

حوادث و فتنه های آخرالزمان چون طوفانی، تمامیت جغرافیای شرق اسلامی را فرا می گیرد و پنج منطقه «شامات، حجاز، عراق، یمن و ایران» در آن روزها درگیر خواهند شد.

با توجه به حوادث این روزهای جهان، مستور در نظر دارد تا در سلسله مقالاتی به معرفی این سرزمین های درگیر بپردازد.

دمشق
در مورد فتنه‌ها و علائم ظهور و آنچه در دمشق اتفاق می‌افتد، روایات بسیاری از شورش‌ها، جنگ‌ها و زلزله‌ها در شام و دمشق، خبر می‌دهد. امّا از آنجا که سفیانی از دمشق خروج می‌کند، نقش آنجا پررنگ‌تر می‌شود. در برخی از روایات سفیانی از «وادی یابس» (مرز بین سوریه و اردن) ظهور می‌کند و در برخی دیگر از دمشق می‌آید.

دمشق، پایگاه سفیانی
در کتاب «غیبت» نعمانی به نقل از امام باقر علیه‌السلام آمده است:
«منتظر بانگ سفیانی باشید که به طور ناگهانی از دمشق شنیده می‌شود، در این بانگ فرج عظیمی برای شماست، زیرا که این بانگ نویدبخش پیروزی بزرگ شماست.(1)
در مورد حوادث زمینه‌ساز خروج سفیانی از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله روایت شده است: «هنگامی که کافری در شام به هلاکت رسد، اصهب کافر قیام می‌کند و تسخیر مرکز، بر او سخت می‌شود و طولی نمی‌کشد که او نیز کشته می‌شود...»(2)

کامل سلیمان نویسنده کتاب «یوم الخلاص» می‌گوید، مراد از مرکز در این حدیث دمشق است که اصهب در آنجا توسط سفیانی به هلاکت می‌رسد. همچنین در حدیث دیگری آمده است: «هنگامی که آسیاب بنی‌عباس بچرخد و پرچمداران پرچم خود را بر زیتون‌های شام بیاویزند، خداوند اصهب را هلاک می‌کند و همه سپاهیانش را به دست آنها [سپاه سفیانی] نابود می‌سازد و آنگاه پسر هند جگرخواره بر فراز منبر دمشق می‌نشیند»(3)

منظور از پسر هند جگر خواره، سفیانی است که از نسل ابوسفیان است.

در مورد اولین سرزمینی که سفیانی اشغال می‌کند، در روایات به نقل از امیرمؤمنان، علی علیه‌السلام چنین آمده است: «[سفیانی] روز جمعه خروج می‌کند و بر فراز منبر دمشق، قرار می‌گیرد و آن نخستین منبری است که او صعود می‌کند، خطبه می‌خواند، و مردم را به جهاد فرمان می‌دهد، و از آنها بیعت می‌گیرد که هرگز با او مخالفت نکنند چه مطابق میلشان باشد چه نباشد.(4)

امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: «چون سفیانی به دمشق نزدیک شود، حاکم دمشق پا به فرار می‌گذارد، و قبایل عرب بر گرد او می‌آیند؛ ربیعی، جرهمی، اصهب و دیگر شورشگران علیه او می‌شورند ولی سفیانی بر آنها غلبه می‌کند، و بر شام سیطره می‌یابد.(5)

مدت حکومت سفیانی
رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله  در مورد مدت حکومت سفیانی می‌فرمایند: «هنگامی که سفیانی بر پنج منطقه (کُوَر خمس): دمشق، حَمْص، حلب، اردن، قنّسرین تسلط بیابد، نه ماه برای او بشمارید.(6)

ظهور حضرت مهدی(عج)، پایان کار سفیانی
در احادیث آمده است که سپاه سفیانی، پس از ظهور امام زمان علیه‌السلام، به فرمان خداوند در بیابانی به نام بیداء فرو می‌روند و تنها دو نفر از آنها باقی می‌ماند که فرشته‌ای به آنها سیلی می‌زند و چهره هر دو به پشت برمی‌گردد، یکی را نزد دشمنان حضرت مهدی علیه‌السلام می‌فرستد که به آنها انذار بدهد، و دیگری را با نام «بشیر» نزد سپاه امام می‌برد و نابودی سپاه سفیانی را به امام بشارت می‌دهد.

امام علی علیه‌السلام درباره پایان کار سفیانی این‌گونه می‌فرمایند: « ... ساعتی نمی‌گذرد که تمام سپاهیانش (سفیانی) نابود می‌شود، پس مهدی علیه‌السلام او (سفیانی) را گرفته و در زیر درخت پرباری که شاخه هایش به دریاچه طبریه متمایل شده سر می‌برد و شهر دمشق را به تصرف خویش در می‌آورد.»(7)

همچنین امام علی علیه‌السلام می‌فرمایند: «برای مصر منبری می‌سازم، دمشق را سنگ به سنگ ویران می‌کنم. یهود را از همه سرزمین‌های عربی بیرون می‌نمایم، و جامعه عرب را با این عصایم می‌رانم، همه اینها را مردی از تبار من انجام می‌دهد.(8)

بنابراین همان گونه که مشاهده شد، دمشق یکی از کُوَر خمس است که سفیانی آن را تصرف می‌کند و همچنین در وقایع آخرالزّمان نقش به سزایی دارد.

پی نوشت:
1.  غیبت نعمانی، ص 149 به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 1106.
2. روزگار رهایی، ج2، ص 992.
3. الحاوی للفتاوی، ج2، ص 141به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 995
4. الزام الناصب، ص 198 به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 1088.
5. روزگار رهایی، ج2، ص 1116.
6. غیبت نعمانی، ص 163به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 1129.
7. الملاحم و الفتن، ص123، به نقل از: روزگار رهایی، ج1، ص 471.
8. بحارالانوار، ج53، ص60به نقل از: روزگار ر رهایی، ج1، ص 472.

منبع: دانشستان سرزمین های درگیر، به کوشش اسماعیل شفیعی سروستانی، ص501

مأموران مختار به خانه خولی ریختند، زن خولی جلو آنان آمد و گفت: چه خبر است؟ گفتند: شوهرت کجاست؟ او در حالی که با دستش مکانی را نشان می‌داد، با صدای بلند خطاب به مأموران گفت: نمی‌‌دانم شوهرم کجاست.

حضرت موسی (علیه السلام) در 240 سالگی حضرت عزرائیل (ع) را مشاهده کرد. فرشته ی مرگ به او گفت: «سلام بر تو ای همسخن خدا.»
موسی جواب داد: «سلام. تو کیستی؟»
او گفت: من فرشته ی مرگم.
موسی(ع): برای چه به اینجا آمده ای؟
عزرائیل (ع): آمده ام تا روحت را قبض کنم.
موسی(ع):روحم را از کجای بدنم خارج می سازی؟
عزرائیل (ع): از دهانت....
موسی(ع): چرا از دهانم؟ با اینکه من با همین دهان با خدا گفتگو کرده ام؟!
عزرائیل (ع): از دست هایت.
موسی(ع): چرا از دستهایم؟ با وجود اینکه تورات را با همین دستها گرفته ام؟!
عزرائیل (ع): از پاهایت.
موسی(ع): چرا از پاهایم؟ با اینکه با همین پاها به کوه طور برای مناجات با خدا رفته ام؟!
عزرائیل (ع): از چشمهایت.
موسی(ع): چرا از چشمهایم؟ با اینکه همواره چشمهایم را به سوی امید پروردگار می دوختم؟!
عزرائیل (ع): از گوشهایت.
موسی(ع): چرا از گوشهایم؟ با اینکه سخن خداوند متعال را با گوشهایم شنیدم؟!
خداوند به عزرائیل (ع) وحی کرد: روح موسی را قبض نکن تا هر وقت که خودش بخواهد.

عزرائیل (ع) از آنجا رفت و موسی (ع) سالها زندگی کرد تا اینکه روزی یوشع بن نون را طلبید و وصیّتهای خود را به او نمود. سپس یک روز که تنها در کوه طور عبور می کرد، مردی را دید که مشغول کندن قبر است. نزد او رفت و گفت: آیا می خواهی تو را کمک کنم؟

او گفت:آری.

موسی(ع) او را کمک کرد. وقتی که کار کندن قبر تمام شد موسی (ع) وارد قبر شد و در میان آن خوابید تا ببیند اندازه ی لحد قبر درست است یا نه.

در همان لحظه خداوند پرده را از جلوی چشم موسی(ع) برداشت. موسی(ع) مقام خود را در بهشت دید. عرض کرد: «خدایا! روحم را به سویت ببر.» همان دم عزرائیل (ع) روح او را قبض کرد و همان قبر را مرقد موسی(ع) قرار داده و آن را پوشانید.

آن مرد قبر کن، عزرائیل (ع) بود که به آن صورت درآمده بود. در این وقت منادی حق در آسمان با صدای بلند گفت:

«مات موسی کلیم الله، فَایَّ نَفسٍ لا تَموتَ»

موسی کلیم خدا مرد؛ چه کسی است که نمی میرد؟

منبع: بحارالانوار، ج 13، ص 365- 366؛ به نقل از محمدی اشتهاردی، محمد، قصه های قرآن، صص 351-352

نطقه شام از دیر باز به عنوان یکی از حوزه های مهم تمدن بشری مطرح بوده است و پیشینه ی تاریخی گسترده ای دارد. در گذشته بلاد شام مناطق مختلفی چون «سوریه»، «لبنان»، «اردن»، «فلسطین» و بخش هایی از «ترکیه» را شامل می شده است و به همین دلیل هر زمان که در روایات از شام سخن به میان می آید، می تواند به هر یک از سرزمین های یاد شده، قابل انطباق باشد.

و هرگاه دیدی: «حق بمیرد و طرفدارانش نابود شوند.» (1)
تصورکردنش در روزگار ما نباید کار سختی باشد.

راست یا دروغش دیگر فرقی ندارد. خوب ما آدم ها لابد حق داریم برای آسایش خودمان هم که شده گاهی سر بقیه کلاه بگذاریم و دروغ را جای راست بگذاریم و راست را جای دروغ؟!

گاهی حتی به خودمان اجازه می دهیم درون جورچین زندگی مان جای پازل حق، باطل را نقاشی کنیم و خودمان را به توجیه کردن عادت بدهیم!
خوب به ما چه دخلی دارد که رفیقمان پشت دست اندازهای زندگی گیر کرده است و مثل ما نمی تواند سبقت بگیرد؟!
به ما چه مربوط که از پس مسئولیتمان بر نمی آییم و جرئت نداریم آن را به اهلش بسپاریم؟!
مگر دست خودمان است که از دیدن ناراحتی دیگران شاد نشویم؟!
گره کارمان  که با یک تهمت ساده باز می شود؛ چرا در وقت اضافه دست رد به سینه اش بزنیم؟
وقتی همه با هم کمر همت بسته ایم بر گناه، دیگر چه فرقی دارد کم یا زیادش؟
همین که نفسمان را راضی نگه داریم و در دلمان صدای تشویق ها و خنده های قاه قاهش را بشنویم برایمان کافی ست.
باورکن اینطوری شده ایم!
اصلا بگذار همین جا قال قضیه را بکنم:
حق همیشه باخداست. حق خود خود خداست. اصلاً حق یکی از اسم های خداست.
وقتی خدا نباشد دیگر چه فرقی دارد من بنده ی چه باشم و برتری ام را به رخ چه کسی بکشم؟
حق که مرده باشد، خدا که درمیانمان نباشد، زندگی مان همین مردابی است که می بینی و هر روز بیشتر در آن فرو می رویم.
گفتم که! تصورکردنش توی روزگار ما کار سختی نیست.
آخر، در دنیایی که خدا نباشد، همین است و بس!



پی نوشت:
1. رحتمی شهر رضا، محمد، هزار و یک نکته پیرامون امام زمان"عج"، انتشارات مسجد مقدس جمکران، صفحات 404-411



عطیه پاک آئین

نسخه آزمایشی «پورتال جامع مهدویت» با رویکرد پاسخگویی به پرسش‌ها و شبهات که 6 ماه از راه‌اندازی آن می‌گذرد، هم‌زمان با سالروز آغاز امامت حضرت مهدی(عج) در بهمن امسال راه‌اندازی می‌شود.


به گزارش  موعود کافی است که این روزها در فضای مجازی یک جستجوی ساده در زمینه مهدویت و مباحث آن انجام دهیم تا با انواع و اقسام سایت‌‌ها و وبلاگ‌هایی مواجه شویم که هر یک از دیدگاه خود به موضوع آخرالزمان و ظهور حضرت حجت(عج) پرداخته‌اند.

هر چند که در این میان سایت مرکز تخصصی مهدویت به عنوان بهترین مرجع مهدویت نقش فعالی ایفا می‌کند، اما از آنجایی که امکان تبادل نظر و گفت‌وگو میان کاربران را فراهم نمی‌کند، مسئولان عرصه مهدویت بر آن شدند با راه‌اندازی یک شبکه مجازی با نام «پورتال جامع مهدویت» این خلأ را پر کنند.

در ادامه گزارشی از روند فعالیت پورتال جامع مهدویت طی شش ماه فعالیت آن می‌آید:

بنیاد فرهنگی حضرت مهدی(عج) موعود در سال 1379 به انگیزه ارتقای سطح دانش و بینش عمومی و اشاعه فرهنگ اسلام ناب محمدی با محوریت مسئله امامت و مهدویت به پیشنهاد حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی تأسیس شد، این بنیاد طی فعالیت 11ساله خود، توانسته است در عرصه فرهنگی و دینی در حوزه مهدویت، به مرجعی قابل اطمینان بدل شود.

در 15 تیرماه سال 1391، مصادف با سالروز ولادت حضرت مهدی(عج)، «پورتال جامع مهدویت»، با شعار آگاهی، دانایی و همکاری درباره امام موعود(عج) آغاز به کار کرد.

در اولین نسخه بارگذاری شده، تنها صفحه نخست این پورتال نمایش داده شد، در فاز دوم راه‌اندازی پورتال، نسخه آزمایشی صفحه عضوگیری بارگذاری شد که در این مرحله رویکرد اصلی این نسخه، دعوت از مخاطبان و جذب اعضا بود.

این نسخه آزمایشی پورتال نیز که شامل صفحات و سربرگ‌های مختلف و امکان عضوگیری و ورود به صفحه شخصی است در 15 شهریور ماه سال جاری با 3 بخش اصلی شروع به فعالیت کرد  که این 3 بخش اصلی عبارتند از: پیشخوان محصولات، مخزن پرسش و انجمن همکاری، در این 3 سازه، مشارکت به عنوان یک عنصر اصلی تعریف شد و در واقع مبنای آن‌ها بر تعاملی بودن است، این ویژگی مهم، یکی از نقاط قوت پورتال است که همکاری را در راستای دستیابی به دانایی و آگاهی درباره امام موعود محقق می‌کند.

امکان عضویت در این پورتال با استفاده از ثبت‌نام اینترنتی به آدرس http://10000012.com و یا با استفاده از پیامک 10000012 میسر است، اطلاعات مورد نیاز برای تکمیل صفحه شخصی کاربران در نسخه آزمایشی، علاوه بر نام، به سطح تحصیلات، محل سکونت، کد پستی و شماره تماس افراد مربوط است، از ابتدای راه‌اندازی نسخه آزمایشی پورتال و با گذشت 6 ماه از تأسیس آن، تعداد 17 هزار و 104 نفر به عضویت پورتال در آمده‌اند.

کاربران پس از عضویت به راحتی می‌توانند سؤالات خود را در حوزه مهدویت در سیستم ثبت پرسش پورتال، ثبت کنند، پس از طبقه‌بندی و مرتب‌سازی این پرسش‌ها، هر کدام به متخصص دینی مربوط به زمینه آن، برای پاسخگویی تحویل داده شده و پاسخ آن برای فرد پرسشگر ارسال و در مخزن پرسش، برای استفاده سایرین نگهداری می‌شود.

این درحالی است که امید می‌رود ظرف چند ماه آینده و با کامل شدن چرخه پرسش‌ها و پاسخ‌ها، مخزن پرسش پورتال جامع مهدویت، به یکی از غنی‌ترین منابع پاسخ  به شبهات و سؤالات حوزه مهدویت تبدیل شود.

از دیگر امکانات این پورتال می‌توان به آشنایی با همه منابع موجود درباره امام عصر(عج)، در بخش پیشخوان محصول، اشاره کرد، این پیشخوان برای محققان، دانشجویان و پژوهشگران علاقه‌مند به موضوع مهدویت، یک بانک اطلاعاتی بزرگ محسوب می‌شود که دسترسی و جستجوی منابع مرتبط را به صورتی یکپارچه و جامع ممکن می‌سازد، در واقع هر آنچه به عنوان محصول، اعم از کتاب، نرم‌افزار، نشریه، مقاله و ... شناخته می‌شود، در پیشخوان محصول قرار داده شده و کاربران امکان ارزیابی و اظهارنظر درباره آن را خواهند داشت.

همچنین انجمن همکاری، امکانی است که از تجربه، علم و ایده افراد متخصص در یک زمینه یا رشته، برای تحقق اهداف این پورتال، کمک می‌گیرد، تشویق به فعالیت و استفاده از ایده همه افراد متخصص، هنرمندان و محققان، برای انجام فعالیت‌های پورتال، یکی از اهدافی است که برای این بخش در نظر گرفته شده است.

در حال حاضر مجموعه پورتال جامع مهدویت، با تلاش و انگیزه ارتقای سطح آگاهی و مشارکت مردم، نهادها، کارشناسان و متخصصان این حوزه درباره امام موعود(عج)، به فعالیت خود ادامه می‌دهد، طبق برنامه‌ریزی‌های صورت گرفته، در روز نهم ربیع‌الاول (دوم بهمن) همزمان با سالروز آغاز امامت امام زمان(عج) فاز نهایی و نسخه اصلی پورتال رونمایی و استفاده از دیگر امکانات تعریف شده در این پورتال برای مخاطبان میسر می‌شود.

حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: مگر ذهن جای چند مطلب دارد که طلبه‌ای بخواهد محققانه درس بخواند و شب هم سریال و فیلم نگاه کند؟ این محقق نمی‌شود.

دوستی مبتنی بر خوبی ها، بردباری و ایثار است و اگر از یکدیگر لغزشی ببینند با کمال ادب به یکدیگر می گویند وطرف مقابل نیز با کمال ادب آن را می پذیرد.
مدیرشبکه شبکه وهابی وصال حق مدعی شد هیچ کدام از بزرگان اهل سنت درباره ابعاد معنوی امام رضا(علیه السلام) سخنی به میان نیاورده اند.

مؤمن وقتی می میرد وارد یک عالم زنده تری می شود و حیاتش کامل تر و متعالی تر می شود و سرچشمه این هم ولایت امام (ع)‌ است؛در این صورت، شعاعی از حیات امام (ع) در او دمیده شده و در ظرف خودش سرچشمه حیات خواهد شد

نخستین ضریحی که در مضجع شریف سیدالشهداء(ع) نصب شد، در سال 371 هجری با سازه‌ای از چوب ساج و تزئیناتی از عاج فیل بود.

ضریح جدید، ششمین ضریحی خواهد بود که در تاریخ بارگاه امام حسین(ع) نصب خواهد شد. این ضریح توسط استاد محمود فرشچیان طراحی شده و خطاطی‌های آن را استاد سیدمحمد حسینی‌موحد انجام داده است.

جالب اینکه برای نخستین بار در طول تاریخ، برای طراحی سازه یک ضریح از مهندسان عمران و معماری هم استفاده شده تا این ضریح در برابر 12.8 تن فشار عمودی و 600 کیلو بر هر متر مربع فشار جانبی مقاوم باشد. پیش‌بینی شده است ضریح جدید 300 سال عمر مفید خواهد داشت، یعنی بیش از چهار برابر ضریح کنونی که توسط هندی‌ها ساخته شده است.

در ساخت ضریح جدید ـ که بیش از دوازده تن وزن دارد ـ 6050 کیلو چوب ساج (تهیه ‌شده از جنگل‌های برمه)، 4600 کیلو نقره، 700 کیلو مس، 450 کیلو استیل، 100 کیلو آهن و 118.650 کیلوگرم طلا به کار رفته است.

 

مکه، سرزمین وحی خداوند و مکانی است که در آن خانه ی خدا و مقام حضرت ابراهیم (علیه السلام)، قرار دارد. سرزمینی که در ادعیه ی مختلف خداوند را به آن قسم می دهیم و مرکز ثقل جهان نیز هست.
با همه ی این اوصاف، مکه، برترین سرزمین نیست؛ بلکه کربلا برترین سرزمین است

يك شبكه تلويزيوني وابسته به شبكه الجزيره قطر در برنامه‌اي به ساحت مقدس امام علي (ع) امام اول شيعيان جهان توهين كرد.

امام محمد باقرعلیه السلام در حدیثی زیبا به تمثیلی درباره افراد حریص به دنیا اشاره نموده و می‌فرمایند این افراد همانند کرم ابریشم آنچنان تارهای دنیا را به دور خویش می‌پیچند تا کار آنها به جایی می‌رسد که چاره‌ای جز مرگ نداشته باشند.

با مطالعه دقیق تاریخ اسلام درمی‌یابیم که هر جا مسلمانان بر شهادت طلبی تکیه کرده اند،با وجود کمبودها به پیروزی‌های درخشانی دست یافته‌اند، ولی هرگاه به تعداد نفرات و تجهیزات مغرورشده اند، طعم تلخ شکست را چشیده و از پیروزی بازمانده‌اند.

استاد مرکز تخصصی مهدویت با بیان اینکه 50 نفر از 313 یار اصلی امام زمان(عج) را زنان تشکیل می‌دهند، به بررسی نقش زنان در طول تاریخ به ویژه قیام کربلا پرداخت.

دولت سوييس از ورود "محمد العريفي" مبلغ وهابي عربستاني به آن كشور و ساير كشورهاي عضو پيمان شنگن جلوگيري كرد.

ائمّه اطهار(ع) به غیر از تأکید بر سجده کردن بر تربت سیّدالشهداء(ع) و درست کردن مهر از تربت آن حضرت، تأکیدات فراوانى براى درست کردن تسبیح از تربت سیّدالشهداء(ع) کرده‏‌اند.

تا آنگاه كه مردمى از جانب مشرق با پرچم‌هاى سياه به طلب حق قيام كنند، اين حق را به آنها نمى‌دهند تا جنگ كنند و پيروزى يابند و حق را بگيرند.

به گزارش موعود در پی انتشار اظهارات عجیب آیت الله شیخ «عزیزالله خوشوقت» از علمای تهران در مورد حضرت رقیه سلام الله علیها، بر آن شدیم تا نظر تعدادی از مراجع تقلید در این باره را بررسی و منتشر کنیم. شرح نظر مراجع عظام تقلید در این باره به شرح ذیل است:

به  گزارش موعود ، نزدیک به یک ماه است که از پایان ساخت ضریح جدید سید و سالار شهیدان، أبا عبدالله الحسین علیه السلام گذشته و حرکت این ضریح به سمت کربلای معلی آغاز شده است.
این ضریح در مسیر حرکت خود از شهر مقدس قم، علاوه بر تهران، از برخی شهرها و مناطق کشورمان عبور داده شد تا عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام با بازدید از آن، متبرک هم شوند.
در همین راستا اخبار رسیده از مناطق جنوب غربی کشورمان که در چند سال اخیر وهابی ها سرمایه گذاری زیادی برای جذب نیرو در آن کرده اند، حاکی از آن است که وهابیون قصد داشته اند که به این ضریح توهین کنند.
گفته می شود گویا به رغم برنامه ریزی دقیق برای این کار، اما آنان موفق به اجرا و عملی کردن توطئه خود نشده اند. اطلاعات دقیقی در این باره در دست نیست اما اخبار رسیده به شیعه آنلاین حاکی از آن است که وهابیون مستقر در استان خوزستان قصد داشته اند در حومه شلمچه، ضریح جدید امام حسین علیه السلام را مورد تعرض قرار دهند اما به خواست خداوند متعال موفق به این کار نشدند.
در صورت کسب اخبار و اطلاعات بیشتر در این باره، آن را به اطلاع کاربران محترم خواهیم رساند.

منبع: شیعه آنلاین

رییس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: این که برخی ایرانیت را مطرح می کنند، بی جهت نیست، زیرا از ابتدا "ایران، ایران" را شنیده و تنها در روز عاشورا صحبت از اسلام می کنند، نتیجه آن هم این است که بگویند "نه غزه، نه لبنان" جانم فدای ایران"

آیت‌الله خامنه‌ای درباره‌ی اهمیت مقوله‌ی «تغییر محاسبه» می‌گویند: «براى او [دشمن] تنها راه، منحصر در این است که ملت ایران و مسئولین ایران در نهایت به یک محاسبه‌اى برسند که احساس کنند ادامه‌ى این راه به صرفشان نیست. دشمن می‌خواهد این محاسبه را بر ذهن شما تحمیل کند.»

به درستی نمی‌توان زمان دقیق ورود شیعیان به هند را تعیین نمود؛زیرا شیعیان همواره در اقلیت بودند و به طور عمده یکی ازدلایل مهاجرت آنها مشکلاتی بود که از طرف حکومت مرکزی به شیعیان به عنوان یکی از گروه‌های مخالف حکومت اعمال می‌شده است.

نخستین سوگواره سراسری پوسترهای عاشورايي هيأت در دو بخش اصلي "پوسترهای اطلاع رسانی هیأت" و بخش ويژه "تزئین جایگاه و دکور" برگزار می‌گردد.

دادگاه تجدید نظر شهر «وجده» مراکش، فردی به نام «بومدین خوار» را که ادعای مهدویت می کرد، به سه سال زندان و پرداخت 400 دلار جریمه محکوم کرد.

همگان بر این عقیده اند که بیشترین تعداد شیعیان در ایران، عراق، بحرین و پاکستان زندگی می کنند، در حالی که در آخرین اطلاعات آماری رسمی، تعداد شیعیان در هندوستان 84 میلیون نفر اعلام شده است، اما اطلاعات غیررسمی گویای آن است که 100 میلیون شیعه در هندوستان زندگی می کنند که در تمام آن سرزمین پراکنده شده اند، البته جایگاه اجتماعی، اقتصادی علمی ویژه خود را دارند.

1.وفات حذیفه بن یمان
حذیفه از بزرگان اصحاب پیامبر(صلی الله عله و آله) و از خواص اصحاب امیرالمومنین بود. او یکی از 7 نفری بود که بر صدیقه طاهره(سلام الله علیها) نماز خواند.(1)
2. تبعید امام جواد(علیه السلام) به بغداد.(2)
در سال 220 هجری امام جواد(علیه السلام) به دستور معتصم عباسی از مدینه به بغداد تبعید شدند.
3. ورود اسرای اهل بیت(علیهم السلام) به بعلبک

منابع:
1- الاختصاص: ص5. بحار الانوار :ج22 ص 345،351. تفسیر فرات: ص570. اختیار معرفةالرجال: ج1 ص34. درجات الرفیعه: ص209. روضة الواعضین: ص280. مستدرک سفینة البحار: ج4 ص425.
2- ارشاد: ج2 ص295. تاریخ قم: ص200. بحار الانوار: ج50 ص8. شرح احقاق الحق : ج19 ص 599. ینابیع المودة: ج3 ص127.

بسیاری از شیفتگان ائمه اطهار (علیهم السلام) در دورترین مناطق کشور بارها بصورت انفرادی با امید و هدف زیارت عتبات عالیات عراق به پایانه مرزی مهران در استان ایلام سفر کرده که به علت ممنوعیت صدور روادید تردد و سفر فردی، ساعت ها و حتی روزها در این منطقه سرگردان شده اند.

معاون اجرایی ستاد بازسازی عتبات عالیات گفت: مردم ایران امروز آخرین وداع را با ضریح جدید امام حسین(ع) در مرز شلمچه انجام خواهند داد و ضریح جدید فردا به عراق منتقل می‌شود.

کاش می‌شد شور و شعور مردم را به آنها که با کوته فکری و نادانی حرکت جابه‌جایی ضریح امام حسین(ع) را مورد پرسش قرار داده‌اند، نشان داد تا مبارکی این اتفاق را بدانند و بفهمند.

پیامبر گرامی اسلام (صلوات الله علیه و آله) درباره عاقبت جوانانی که خطاهای بسیاری دارند فرموده‌اند: نباید درباره جوانانی که بدی‌های بسیاری دارند، آرزوی مرگ کنید.

همواره این دین پابرجا خواهد بود تا ۱۲ نفر در میان مردم باشند. پس زمانی که آن ۱۲ نفر درگذشتند زمین اهل خود را فرو خواهد برد . . .

خداوند دین را به وسیله او ختم کند چنان که توسط ما گشود، مردم به وسبله ما از آشوب ها نجات یابند چنان که از منجلاب شرک بیرون آمدند و . . .

«شمر بن ذی‌الجوشن» جانی شماره یک حادثه کربلا، توانست از معرکه کوفه جان سالم به در برد. مختار، غلامی به نام «زربی» را همراه گروهی 10 نفره مأمور پیدا کردن او کرد.

يك روزنامه چاپ اندونزي از فشار شديد عليه شيعيان در اين كشور خبر داد و وهابيت سعودي را پشت پرده ماجرا دانست آسيا تايمز در گزارشي نوشت: اقليت شيعه در اندونزي آماج حملات سنگيني قرار دارد. شيعيان اندونزي اعم از مرد، زن و كودك مورد حمله واقع مي شوند، به مدارس آنها آسيب وارد مي شود، روستاهايشان سوزانده مي شود و بسياري هم به قتل مي رسند. قدر مسلم اين است كه وهابيت تحت حمايت مالي عربستان در پس تمامي اين حملات قرار دارد.
«نائله زكيه» از اساتيد دبيرستان دخترانه در شهر «بانگيل» واقع در شرق جاوه با اظهار نگراني در زمينه امنيت دانش آموزان خود، مي گويد. مسجد وابسته به وهابيون در نزديكي محل كارم، دو بار در هفته برنامه اي براي منحرف جلوه دادن آموزه هاي شيعي و اعلام مباح بودن ريختن خون شيعيان برگزار مي كند و اين برنامه ها را به طور مستقيم از بلندگوهاي خود پخش مي كند.
آسيا تايمز مي نويسد: برخي از افراد متأثر از اين تبليغات شيعيان را كافر مي دانند و مي گويند تا زماني كه از مذهب خود برنگردند، خشونت عليه آنها هم متوقف نخواهد شد. اين محافل در دسامبر 2011، 300 شيعه را از خانه هايشان در روستاي «نانگ كرنانگ» در جزيره مادورا بيرون راندند و يك مدرسه و عبادتگاه آنها را ويران كردند و مقامات محلي نيز طبق عرف معمول، از مهاجمان جانبداري كردند. در همان زمان «تاج الملوك» از رهبران محلي شيعيان برغم اعتراض هاي مكرر نهادهاي بين المللي حقوق بشر، به اتهام كفرگويي به دو سال زندان محكوم شد.
اين گزارش حاكي است: در 26 اوت 2012 نيز حدود 30 شيعه هنگام عزيمت از روستاي نانگ كرنانگ با يورش افراد مسلح به شمشير و قمه روبرو شدند كه در اين حمله دو تن حين دفاع از زنان و كودكان كشته شدند. مهاجمان تعدادي از كودكان شيعه را از والدين آنها جدا كردند و ربودند.
به نوشته آسيا تايمز، ارعاب عليه شيعيان در جزيره مادورا به حدي است كه در حال حاضر آنها از فاش كردن مذهب خود ابا دارند و بسياري نيز اين منطقه را ترك كرده اند.
دولت اندونزي به جاي تلاش براي برقراري عدالت، بيشتر به رضايت مهاجمان اهميت مي دهد. سخنان «سوريادارما علي» وزير امور ديني اندونزي جاي هيچ ترديدي در زمينه هواداري اش از مهاجمان باقي نگذاشته است. اين مقام اندونزيايي گفت: «بهترين راه براي جلوگيري از خشونت ورزي، تغيير مذهب شيعيان است.»
گروهي از آوارگان شيعه اي كه در اردوگاه «سامپانگ» اسكان داده شده و گرفتار نوميدي، گرسنگي و شرايط دشوار بودند، ماه نوامبر فرستاده اي را به پارلمان اندونزي اعزام كردند و ضمن طرح مشكلات خود خواستار بازگشت به زادگاهش شدند. اما فرستاده شيعيان با موجي از اهانت و ناسزا از سوي نمايندگان پارلمان روبرو شد.

به گزارش  موعود به نقل از حوزه احزاب خبرگزاری فارس ،آیت‌الله ابوالقاسم خزعلی از معدود چهره‌های ماندگاری است که از دوران جوانی و با ورود به حوزه علمیه قم در حلقه شاگردان و پاک‌باختگان حضرت امام خمینی(ره) قرار گرفت و مبارزه با ظلم و فساد ستم‌شاهی و تحمل تبعید را از دهه سوم قرن معاصر آغاز کرد.

در نهضت کربلا در میان انسان‌های کمال‌خواه، وارسته و بی بدیل که راه سعادت برگزیدند و در رکاب امام زمانشان در جنگ حق علیه باطل عاشقانه جنگیدند و به شهادت رسیدند، تنی چند از پسران امیرمؤمنان(ع) بودند که در منابع تاریخی تعداد شهدای کربلا که از طرف پدر با امام حسین(ع) نسبت برادری داشتند، 18 تن ذکر شده است.

با توجه به نزدیک شدن ایام اربعین سید و سالار شهیدان امام حسین (علیه السلام) و آمادگی شیعیان جهان برای برگذاری مراسم با شکوه پیاده روی میلیونی به سمت کربلای معلی اخیرا در شهر های جنوبی ایران شایعاتی مبنی بر تحریم زیارت اربعین برای بانوان از طرف آیت الله سیستانی (حفظه الله) قوت گرفته است .

ضد عیب‌جوئی، عیب‌پوشی است که بزرگترین شاخه‌ای از خیرخواهی است و در فضیلت و شرافت پرده‌پوشی همین بس است که یکی از صفات آفریدگار جهان «ستّار» است.

هم اکنون ازدواج همجنس بازان در برخی ایالت‌ها قانونی است. حدود ۵۰ تا ۸۰ هزار زوج همجنسگرا در آمریکا ازدواج کرده اند، اما دولت فدرال ازدواج این افراد را تنفیذ نمی کند و کماکان این افراد مجرد محسوب می شوند. 

امام سجاد(ع) در صحیفه سجادیه مضامین بلند عرفانی و سیاسی را با هم درآمیخت و جای تعجب ندارد که ایشان از مهدی(عج)' منتقم خون پدر بزرگوارش باعناوینی همچون 'وأقم به سنن 'رسولک' یاد کند.

ادعای پولس نه شاهدی داشته و نه قابل اثبات است، خصوصاً که به معجزات انبیاء نیز شبیه نیست. زیرا هر کس می‌تواند به همین طور ادعای رؤیابینی نماید، و انبیاء کذبه همواره چنین می‌کرده‌اند. این مسئله در قوم یهود وفور داشته و حضرت موسی(ع) از پیش در خصوص این رؤیابین‌ها که در آینده پیدا خواهند شد حکم به قتل نموده است

پرفروش شدن كتاب «مفاتيح الحيات» آيت الله جوادي آملي موجب عصبانيت سايت‌ها و محافل ضد انقلاب شده و آنها را به موضع‌گيري‌هاي غير علمي و خيالي واداشته است.

محمدرسول نویسنده وبلاگ پلاک هشت در آخرین پست وبلاگ خود نوشت:  وهب نصرانی بود، اُم‏ وهب هم که مادر وهب است، نصرانی بود؛ این‏ها به دست امام حسین(علیه‏السلام) اسلام آوردند.

سید بن طاووس می‌‏گوید: چون یزید بن معاویه نامه عبیدالله را دریافت کرد و بر مضمون آن اطلاع یافت، پاسخ آن نامه را فرستاد و به عبیدالله بن زیاد فرمان داد که سر امام حسین علیه‏‌السلام و سرهای یاران آن حضرت را به همراه زنان و کودکان به شام بفرستد.

آیت الله شبیری زنجانی تعریف کرده اند:
«روزی پدرم سید احمد، به همراه امام خمینی، نزد مرحوم شیخ حسنعلی نخودکی رفتند و از او خواستند تا علم کیمیا را به آنها بیاموزد. ایشان از تعلیم آن خودداری کردند و گفتند: چه اصراری دارید چیزی را که ممکن است باعث خسران شود یاد بگیرید؟ به جای آن بهتر است برای گشایش امر و زیاد شدن روزی، بعد از نماز، یک بار آیت الکرسی، سه بار سوره ی توحید، سه بار صلوات و سه بار آیات 2 و 3* سوره ی طلاق را بخوانید.»

منبع:
روزنه هایی از عالم غیب، ص 392؛ به نقل از در محضر افلاکیان، گروه تحقیقاتی الغدیر، انتشارات سلسله ی مهر، چاپ اول، زمستان 88، ص 54.
*آیات 2 و 3 سوره ی طلاق:
... وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ﴿2﴾ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴿3﴾ (هر كس تقوای الهی پیشه كند و از گناه دوری كند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می كند و او را از جایی كه گمان ندارد روزی می دهد و هر كس بر خدا توكل نماید خدا او را كفایت می كند و خداوند فرمان خود را به انجام می رساند و خدا برای هر چیزی اندازه ای داده است.)

انتشار خبر و تصویر حضور یک مرد نورانی با لباس عربی در مسجد النبی به داغ ترین موضوع سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی و حتی مطبوعات سعودی تبدیل شد.

دست‌آوردهاي استراتژيك جنگ 8 روزه غزه براي محور مقاومت و خصوصا جمهوري اسلامي ايران به عنوان بازيگري اصلي اين محور، هر روز بيش از پيش نمايان مي‌شود چنانكه اينبار نيكلاس برنز ديپلمات ارشد و شناخته شده امريكا و از گزينه‌هاي تصدي وزارت امور خارجه دولت اوباما،‌ با اتكا به آن،‌ هرگونه حمله اسرائيل به ايران را به منزله برپا شدن جنگ جهاني سوم قلمداد كرده است.

شبکه بی بی سی هم جهت با شبکه های وهابی با پخش گزارشی به ساخت ضریح امام حسین(ع) و توسل و شفاعت و تبرک و ... انتقاد کرد. این روزها هجمه به محرم، عاشورا، عزاداری و ضریح امام حسین(ع) روال معمول شبکه های ماهواره ای شده است.

محرم و واقعه عاشورا، آن قدر تأثیرگذار بوده است که حتی شبکه ای مانند بی بی سی هم نمی تواند از کنار آن به راحتی بگذرد. شبکه بی بی سی با پخش ویژه برنامه ای، تلاش کرد با زیرکی و با استناد به راست و دروغ، عزاداری گسترده مردم در ایران را، نشانه ای بر دینی بودن مردم نداند.

تاریخ گواه است که امام سجاد(ع) در طول 34 سال فعالیت ولایی خود، شیعه را از یکی از سخت‌ترین دوران‌های حیات خویش عبور داد، دورانی که جز سرکوبی شیعیان توسط زبیریان و امویان، نشان روشنی موجود نیست.

دبیر کل دبیرخانه بین‌المللی بیداری اسلامی گفت: بیداری اسلامی در شرایط فعلی نه در پایان راه بلکه در آغاز راه و نیازمند تلاش بی‌وقفه برای تثبیت موفقیت‌های خود است.


55
صفحه 55 از 77