موعود

پرونده محرم
دربارهء اقدامات انجام شده و ناتمام و كارهايي كه بايد انجام شود، فراوان است. اقيانوس بيكران عاشورا آن قدر عميق و بزرگ و پر حادثه است، كه گوهرهاي آن پايان نمي پذيرد و جز با كشتي نجات حسيني نمي توان در آن راه پيمود. تنها حسين عليه السلام است كه مي تواند بشريت را به ساحل كربلا برساند و از غرقابها و گرداب هاي فراوان فكري و اجتماعي رهايي بخشد.

پرونده محرم
«كاف» اسم كربلا و «هاء» اشاره به شهادت و هلاكت عترت طاهره (خاندان مكرّم حضرت رسالت) است؛ «ياء» اشاره به يزيد است كه بر حسين (ع) ظلم نمود؛ «عين» اشاره به عطش و تشنگى حسين (ع) [و ياران عزيز او] است و «ص» اشاره به صبر آن حضرت است [در مقابل مصايب و شدايد]. زكريّا (ع) وقتى اين را بشنيد، در مسجد خويش سه روز اعتكاف نمود و از معاشرت با مردم خوددارى كرد و پيوسته گريه و زارى نمود و مرثيه‏ سرايى مى‏ كرد:

به مناسبت سالروز نهم شهریور 1357 - امام موسی صدر شهید بی نشان

سخنرانى امام موسى صدر

انديشه ظهور مهدى (ع) به شيعيان اختصاص ندارد، اين عقيده در كتب روايى همه مذاهب اسلامى يافت مى‏ شود. صدها و هزارها روايت دلالت دارند و ثابت مى‏ كنند كه پيامبر اكرم (ص) فرمودند: «اگر حتى يك روز از جهان باقى مانده باشد، خداوند آن روز را طولانى مى ‏گرداند، چندان كه مردى از اهل بيت (ع) من، هم‏نام و هم‏كنيه من، ظهور كند و زمين پر از ظلم و بيداد را از عدل و قسط پر كند».

عبدالحسن بزرگمهرنيا
در تاريخ 23 ساله بعثت پيامبر اكرم و نبى معظّم، روزهاى بسيار مهم و سرنوشت‏ سازى وجود دارد كه هر يك از رخدادهاى آن به تنهايى براى اثبات حقّانيت اسلام، نزد دوست و دشمن كافى است. يكى از اين رويدادهاى مهمّ و ممتاز «روز مباهله» است كه در آن توحيد، نبوّت و امامت در كامل‏ترين چهره‏ ها جلوه كرده و حقيقت ناب و نورانى خود را نشان داد.

یک صد و سی و سومین نشست از سلسله نشست های فرهنگ مهدوی با موضوع «عقوبت تیه؛ جستجوی رهایی در عصر حیرت و سرگردانی» با سخنرانی حجت الاسلام محسن قنبریان پنجشنبه 31 مردادماه در حوزه هنری برگزار شد.

امروز، سالروز به دار کشيده شدن ميثم خرمافروش، يار مجاهد و رازدار اهل بيت(ع) در کوفه به دست عبيدالله بن زياد است.
مي گويند، روزي ميثم تمار که به لطف همنشيني با اميرالمؤمنين علي(ع)، از اسرار خلقت آگاه شده بود، در يکي از مجالس قبيله بني اسد، حبيب بن مظاهر، بزرگ شيعيان کوفه را ديد و مدتي باهم به صحبت نشستند. در ‏پايان اين ديدار، حبيب با اشاره تلويحي به اطلاعش از نحوه شهادت ميثم، خطاب به او گفت: گوييا پيرمرد خرما فروشي را مي‏ بينم که در راه ‏دوستي فرزندان و خاندان پيامبر(ص)، او را به دار مي‏آويزند و بر چوبه دار، شکمش را مي‏ درند.

22 ذی‌الحجه، سالروز شهادت میثم تمار
در نخستین دیدار میثم تمار و امیرالمؤمنین(ع)، حضرت از او نامش را می‌پرسد که پاسخ می‌شنود: سالم! حضرت می‌فرماید: اما پیامبر خدا(ص) به من فرمود که پدرت اسم تو را در ایران و در سرزمین خودت «میثم» گذاشته است.

آیا امام عصر(ع) ازدواج کرده‌اند و صاحب زن و فرزند هستند؟

امام زمان(ع) در دوران غیبت کبرا، در کجا زندگی می‌کنند؟



در پاسخ به این پرسش باید به این نکته توجّه کنیم که غیبت را چگونه معنا کرده‌ایم؛ اگر ناشناس بودن امام را معنی غیبتشان بدانیم؛ در این حالت، صحبت از محلّ زندگی ایشان خیلی مطرح نیست؛ زیرا وقتی هویتشان ناشناس باشد، هرجا که بخواهند می‌توانند زندگی کنند.

امّا اگر غیبت را به معنای ناپیدا بودن امام بدانیم و بپذیریم که جسم ایشان از مردم دور است، مردم را می‌بینند و از احوالاتشان آگاه هستند، ولی مردم ایشان را نمی‌بینند، بحث متفاوت می‌شود. با توجّه به روایات، محل‌های احتمالی اقامت امام را می‌توان به سه گروه تقسیم کرد:

1. سرزمین‌های دوردست: امام خطاب به شیخ مفید نوشته‌اند: «ما... تا زماني كه دولت دنيا از آنِ فاسقان است، در سرزمين‏هاي دوردستي كه از جايگاه ستمگران دور است، سكنا گزيده‏ايم، ولي از آنچه بر شما مي‏گذرد، آگاهيم و هيچ يك از اخبار شما بر ما پوشيده نمي‏ماند.»

2. محل‌های شناخته شده: در بعضی روایات، شهر مدینه محل زندگی امام معرفی شده است. کوه رضوی هم که در نزدیکی‌های مدینه است، در برخی روایات به عنوان مل سکونت امام معرفی شده است. ذی طوی، نام کوهی است در اطراف شهر مکه که امام باقر(ع)، آنجا را به عنوان محل سکونت فرزندشان در دوران غیبت معرفی کرده‌اند.

3. بین مردم: در روایتی از قول امام صادق(ع) چنین می‌خوانیم: « چگونه اين مردم، اين موضوع را انكار مي‏كنند كه خداوند با حجّتش همان‏ گونه رفتار مي‏كند كه با يوسف رفتار كرد؟ همچنين چگونه انكار مي‏كنند كه صاحب مظلوم شما ـ همان كه از حقّش محروم شده و صاحب اين امر [حكومت] است ـ در ميان ايشان رفت و آمد مي‏كند، در بازارهايشان راه مي‏رود و بر فرش‏هاي آنها قدم مي‏نهد، ولي او را نمي‏شناسند، تا زماني كه خداوند به او اجازه دهد كه خودش را معرّفي كند، چنان‏كه به يوسف اجازه داد.»


پرسش از موعود

خرید از یاران شاپ

مدت امامت آن حضرت كه از سال 148 ه. ق شروع شد، مانند پدر بزرگوارش 34 سال بوده و در این دوران با چهار خلیفه عباسی همزمان بوده است...

10
صفحه 10 از 243

طرح روز

جستجو

جدیدترین نظرات

اوقات شرعی



سرخط خبرها